服侍效果很难短期就立竿见影。我们特别缺乏懂希伯来语的同工，目前的同工接待任务很重，经常会面对意想不到的需要，有时不得不牺牲个人灵修的时间，并在经济上仰望神的供应。...
耶稣竟然就这样死了，不知道有多少文化精英都想冲上去眼圈泛红地补一口唾沫，“哀其不幸，怒其不争”!因为精英们仍然认为人能靠自己的智慧和道德成为另一群人的救主。...
在基督的救赎中，我们可以从撒旦的权势下归向神，进入光明的国度。上帝的真理也必引导我们一生的路途，相信无论顺境逆境，上帝的看顾和护理不离不弃。...
我的心里有平安。不是因为我能照顾得好，不是因为我们生在一个安全的国度。而是因为，这一切，是暂时的。这一切，都在预言中。...
人若指控我们缺乏怜悯，我们岂不深感被冒犯?那听起来好像在指控我们没有人性!的确，我们不用多想，就以怜悯为人的本性。没有怜悯的人，就像没有人性的人，是难以想像的。...
作为基督徒，看到当今的世代在加速堕落，在往地狱的道路上狂奔，我们不禁要问：回到比较保守传统的1930年代有什么不好?...
当我们的理性在真理的光照下，向着标杆直跑，生命也因着心意更新而不断变化的时候，我们也才可能有机会让“后现代人”见证我们成为什么样的人，并认可真理对我们的塑造和改变。...
在刑场上，保罗侧身，看到了那些以前被自己迫害至死的基督徒还有殉道的司提反，表情是那么开心和平静。那当跑的路他已经跑尽了，他知道，他将要汇入海洋，他将要与众圣徒同在乐园里了...
耶稣和保罗活出的简朴真谛，也应该成为我们每一位基督徒的简朴真谛，因为那是一种更深的信靠和更热切的属天盼望。正如奥古斯丁所说：“所有的丰富，如不属于我的神，于我仍是贫乏。”...
有时神允许真正的逼迫来临，是为了让那些骄傲者从基督教的舞台中央走下来，停止他们依靠外在行为进行的表演，显出里面的脆弱。因为他们着力打造的是自己的形象，他们还没有学会真正依...
在上帝的国里，谦卑是衡量“伟大”的最终标准。正如莱尔(R.C.Ryle)曾说过，“一个人归信与否，最确定的标记，是在于他(她)的谦卑。”...
我们还需要另一条出路，一条超越法规的，能改变人心的出路。这，无疑就是信仰了。一个人只有心怀敬畏，诚实地面对那终极的“裁判者”——上帝，我们才能谨慎地过每一天。...
耶稣基督，作为神的独生爱子，亲自为这个世界的不公而死去，亲自承担了我们每个人的罪，使我们可以藉着相信，而承受这份恩典，成为“向死而生”的新造的人，在未来进入一个充满了公平...
世界之杯，最终也将演变为“世界之悲”，这是一场没有“永远的王”的悲剧。但是我们信靠耶稣，举起救恩的杯，那里有永远的王位，也有永远的王。...
创造我们的神在每个人身上都有一个美善的计划。他爱我们至深，不愿意看到我们堕落得像动物一样，按着本能卑贱地活着。...
我们必须活出这样舍己的爱，福音才可能传出去，病了的人们才能在耶稣基督里找到真正的盼望，人们才可以不必在信仰的替代品、仿制的爱里寻找心灵的满足。...
以神的标准来看，生命的意义从来不在于你几岁时取得了世人认可的成功，甩掉了多少同龄人，重要的是你的心在何处。年老的亚伯拉罕因着对神的信心，可以献上自己的独生儿子;年轻时的所...
上帝的爱不是看不见摸不着的，上帝也不是凭着人的意思一意孤行的邪恶的神。造物主比谁都知道人性的邪恶与罪性，所以在千百年来也让基督付代价的爱去激励基督徒作爱的牺牲。...
究竟谁有权利规定什么是公义和不义?什么是道德和不道德?什么是善良和邪恶?留给我们的答案只有一个：就是上帝。人类的历史已经表明，这个权利也只有放在上帝手中，对我们来说才是最安全...