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“因为我和西拉、并提摩太、在你们中间所传　神的儿子耶稣基督、总没有是而又非的、在他只有一是”(林后1;19) 。

西拉是耶路撒冷的信徒，“那时、使徒和长老并全教会、定意从他们中间拣选人、差他们和保罗、巴拿巴、同往安提阿去.所拣选的、就是称唿巴撒巴的犹大、和西拉、这两个人在弟兄中是作首领的”(徒15;22)。“犹大和西拉也是先知”(徒15;32)。所以西拉既是先知，又是教会的领袖。

1，他受耶路撒冷教会的委托，到安提阿教会劝勉安提阿的基督徒，坚固他们的信念。告诉他们;圣灵和我们都同意，不把别的重担加在你们身上，然而有几件事是重要的，就是禁戒祭过偶像的食物、血、勒死的牲畜和淫乱。这些事你们若能保守自己不作，那就好了。西拉受了差派，下安提阿去，集合了众人，就把耶路撒冷教会书信交上。“我略略的写了这信、托我所看为忠心的兄弟西拉转交你们、劝勉你们、又证明这恩是　神的真恩.你们务要在这恩上站立得住”(徒5;12)。众人读了，因信上的劝勉，就感到欣慰。犹大和西拉也是先知，说了许多话劝勉弟兄，坚固他们的信仰。

2，保罗第二次外出布道时，西拉随保罗一同出发。,保罗拣选了西拉，主要是因为他们两人都是罗马人，他们走遍叙利亚、基利家、坚固众教会。“他们经过各城、把耶路撒冷使徒和长老所定的条规、交给门徒遵守。于是众教会信心越发坚固、人数天天加增”(徒 16;4-5)。于是从特罗亚开船、一直行到撒摩特喇、第二天到了尼亚波利。抵达腓立比，当地有一个使女迎着面来、他被巫鬼所附，她一连多日狂声喊叫、保罗就心中厌烦，这个女人怎么了?塬来，这个女人有鬼附身，保罗转身对那鬼说、我奉耶稣基督的名、吩咐你从他身上出来.那鬼当时就出来了。使女的主人们，是利用这个女人有鬼附身去骗钱，现在见得利的指望没有了、便揪住保罗和西拉，拉他们到市上去见首领.又带到官长面前说、这些人塬是犹太人、竟骚扰我们的城、传我们罗马人所不可受、不可行的规矩。众人就一同起来攻击保罗和西拉，官长吩咐剥了他们的衣裳、用棍打。打了许多棍、便将他们下在监里、嘱咐禁卒严紧看守。禁卒领了这样的命、就把他们下在内监里、两脚上了木狗。约在半夜、保罗和西拉、祷告唱诗赞美　神.众囚犯也侧耳而听”(徒16;18-25)。忽然地大震动、甚至监牢的地基都摇动了.监门立刻全开、众囚犯的锁链也都松开了。禁卒一醒、看见监门全开、以为囚犯已经逃走、就拔刀要自杀。保罗大声唿叫说、不要伤害自己、我们都在这里。禁卒叫人拿灯来、就跳进去、战战兢兢的、俯伏在保罗西拉面前.又领他们出来、说、二位先生、我当怎样行才可以得救。他们说、当信主耶稣、你和你一家都必得救。他们就把主的道、讲给他和他全家的人听。当夜、就在那时候、禁卒把他们带去、洗他们的伤.他和属乎他的人、立时都受了洗。对于大部分的人来说，今天的世界，与当时基督徒只因传扬耶稣基督的福音而被扔在监狱中的时代，已遥不可及，不可同日而言。然而，这种日子会否重现?有些人相信会歷史重演。若然果真如此，你能面对这种境况吗?

3，二人出了监、往吕底亚家里去.见了弟兄们、劝慰他们一番、就走了。当时弟兄们便打发保罗往海边去.西拉和提摩太仍住在庇哩亚。直到保罗到了哥林多之后，西拉和提摩太才与保罗相会。“西拉和提摩太从马其顿来的时候、保罗为道迫切、向犹太人证明耶稣是基督”(徒18;5)。西拉和保罗在哥林多一起工作，配合非常协调，“因为我和西拉、并提摩太、在你们中间所传　神的儿子耶稣基督、总没有是而又非的、在他只有一是。神的应许、不论有多少、在基督都是是的.所以借着他也都是实在的，叫神因我们得荣耀”(林后1;19-20)。“我略略的写了这信、托我所看为忠心的兄弟西拉转交你们、劝勉你们、又证明这恩是　神的真恩.你们务要在这恩上站立得住”(彼前5;12)。证明神的恩典是真实的。

“忠心的兄弟西拉”他一生走过的路程，实实在在是一位忠心耿耿的传道者。“主人说、好、你这又良善又忠心的僕人.你在不多的事上有忠心、我要把许多事派你管理.可以进来享受你主人的快乐”(太25;23)。

[警言人生]

世间烦恼，皆出心灵，然心若自由，则惊恐自消。人总是在不断地利益中烦恼和痛苦，殊不知每一段痛苦都藏着一份罪孽，乱于心，困于情，让自己释怀，唯有与罪隔绝，不断精进，方能无悔。不攀比，恬淡如怡。不盲从，随意随心。不悲俗，明媚自然。不腐奢，干净淡雅。为人之德，首在安静，心若不善岂能宁处?神若不静岂能从容?因为安静方能优雅。优雅是一种灵魂的美，是一个人内心美的外露。优雅之人心如止水，波澜不惊，不以物喜，不以己悲。