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当圣经翻开，其上的话进入你的内心，你的心因经上的话语生发惧怕战兢，下一步如何做为佳?悔改离开自己的罪，从而得到神的赦免。可有人偏不，他所选择的就是把书卷给烧了。烧了就没了，神的话语就不在了。愚昧的想法，愚蠢的举动。可就有人这样做了，他是犹大王约雅敬。

1-3节，书写神话。

神吩咐耶利米先知，取一书卷，把神曾经透过他所说的话，都一一的记录。目的很清楚，让以色列百姓“听见我想要降与他们的一切灾祸，各人就回头，离开恶道，我好赦免他们的罪孽和罪恶。”(3节)

圣经都是神所默示的，与教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。所以诗人说：我将你的话藏在我心里，免得我得罪你(诗119：11)。

4-10节，巴录宣读

尼利亚的儿子巴录为耶利米的助手，他帮忙记录的同时，也成为先知的口，在耶和华殿前宣读，因为先知耶利米被限制自由。

在众民宣告禁食的日子，这代表他们愿意在神面前付代价的去寻求神。可惜了，他们有宗教的仪式，却无实际的敬虔。

巴录受托，非常忠心地为神话语的出口。他“就在耶和华殿的上院，耶和华殿的新门口，沙番的儿子文士基玛利雅的屋内，念书上耶利米的话给众民听。”(10节)不止一处地方，抓住宣讲的机会，尽可能的多读，好让众人得知神的心意民。

问我们，是否也乐意多做主工，在各处为主作见证?

11-19节，首领受感

首先是米该亚受感，他把巴录带到文士以利沙玛的屋子，众首领都在那里。巴录手拿书卷，来到他们中间，就念给他们听。他们听见这一切的话，就害怕，面面相观。所以他们决定，必须要把这一切的话告诉王。于是把巴录及先知耶利米先行隐藏，然后来到王前。

若有机会在首领(官长)面前见证主，求主赐下勇敢的心，如当日巴录，只管宣读，无所畏惧。同时，要知道神的话是大有能力的。只要忠诚地宣讲神的话语，自然就带着力量。

20-26节，君王心硬

约雅敬打发犹底到文士以利沙玛处取了书卷，听犹底念了三四行，就听不下去了。他用文士的刀将书卷割破，扔在火盆中，直到全卷在火中烧尽了。他与身边侍立的人都不惧怕，也不撕裂衣服。哪怕首领求情，不要将书烧掉。他不听，且要“斩草除根”，吩咐人把先知耶利米及巴录捉拿。但神把他们隐藏了。

27-32节，烧书之后

书卷被烧了，可以再写。神吩咐耶利米，再取一卷，把之前的话重新写上，同时，还添了许多相仿的话。

但约雅敬不可能再来过，他的祸患灾难就要临头了。“他后裔中必没有人坐在大卫的宝座上;他的尸首必被抛弃，白日受炎热，黑夜受寒霜。我必因他和他后裔并他臣仆的罪孽刑罚他们。我要使我所说的一切灾祸临到他们和耶路撒冷的居民并犹大人;只是他们不听。”(30-31节)

不听从神的话语，不思悔改，神的忿怒必显明在他身上。

我们今日如何对待神的话语?惟愿我们都能越发郑重所听见的道理，切实行在其间，这是有福的!