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经文：结17章

以西结先知用神所赐的比喻对百姓说话，藉着比喻吸引人的注意，当百姓乐意去寻求谜底的时候，真理也就彻悟了。

本章经文架构是这样的：

1-10节，是比喻的内容;

11-21节，是比喻的讲解;

22-24节，是应许，以盼望来结束神的审判。

鹰从黎巴嫩拧下香柏枝，种于水边的肥田里，成了矮小的葡萄枝。由于根在鹰下，渐渐成长为葡萄树。这时，另一大鹰飞过，这葡萄枝从畦中弯过根来，要得这鹰的浇灌，期待成为大树，好结果子。哪知，原先那鹰的把它连根拔起。乌呼哀哉，这么失信，怎么行得通呢?

这鹰，这香柏枝，这葡萄树何解?

前面的鹰为巴比伦王，他掳掠了犹太人，留下的立了西底家为王来管理。这些余下的民在西底家的治理下稍有安定的日子，就背离巴比伦，投靠埃及，期待从埃及得到更大荫庇。哪知，埃及也被巴比伦王攻击，而这些剩下的百姓只能遭殃了。怨谁呢?只有自己，如此不守信用，被攻击、遭刀剑成了该得的报应。

这比喻及它的解释，告诫我们，必须要留意。

1、守约

神是守约施慈爱的神，所以神的子民必须要学像神。以色列民正因为背离与神的约，才受神的审判。照样，与人立约，也得信守，不然吃亏的一定是自己。没有人会喜欢不讲信用的人，契约精神必须学会。

想当年，约书亚与领袖们缺乏辨认，被基遍人忽悠，与他们立了约，不杀他们，并让他们做神殿中的殿役，负责砍柴之类。扫罗为神“大发热心”杀了基遍人，神的灾难——三年的饥荒就临到百姓。后来把扫罗的七个后裔挂在基比亚，才获得基遍人的谅解，神才垂听他们的祷告(参撒下21：1-14)。

遵守约定，这是神子民应有的品格。

2、神的信实

这比喻之后，神应许复兴以色列民。两下一比较，让我们再次清晰，即或我们失信，但神仍是可信的那一位。他绝不失信，因为他不背乎自己。

正因为神的信实，他的应许才是我们的鼓舞与激励。想一下，再多的应许若从一个毫无诚信可言的那里发出，那，有何价值呢?

对于我们今日的基督徒而言，明白神的应许，就可以抓住神的应许，从而得着神的赐福。愿荣耀都归给神!

3、盼望的重要性

落在苦难，若没有盼头，那将是何其令人沮丧。就如一个病人，被判断是绝症或可医的病，他们的心情会迥然不同。以色列民因着他们的罪孽，在人看来毫无复兴的指望，但神应许必将复兴。这成了他们极大的盼望，使他们在受苦之地大有安慰，因为明天会更好。

活在苦难世界的我们，也是如此，不要被眼下的一切所困扰。抬起头来，仰望那坐宝座的圣洁羔羊，他应许我们必要再来迎接我们，应许我们与他一同受苦，也必一同得荣耀。多思想基督，必能使我们得着喜乐与满足，也必得着力量，胜过现在的环境。阿们!