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昨天分享【赛32】的时候说：“【赛32】和【赛35】是有关恢复的经文。【赛33】和【赛34】这两章经文是：有关宣布祸患的经文。

祸哉，在你这灭亡人的，自己倒不被毁灭;行事诡诈的，人倒不以诡诈待你。你毁灭罢休了，自己必被毁灭;你行完了诡诈，人必以诡诈来待你。—— 以赛亚书33:1

毁灭人的是亚述。亚述既然失信，却要求别人信守诺言。我们会发现：人总是这样，我们也很容易将自己放在，和亚述帝国同样自私的位置上，我们要求自己的权利，却忽视了别人的权利。失信，粉碎了信任，毁坏了关系。我们下决心持守自己的诺言，同时又失去了别人对我们的信任。这是一种对人、对己非常复杂和麻烦的双向障碍。来到神的面前，要祈求神赦免我们所有的过失，所有不公义的想法;我们愿意别人怎么对待自己，我们也应当怎样对待人。很多时候，我们只想自己的权利，却不想别人现在的状态。神借着以赛亚是要提到这样的一个观点，也是让话语可以警戒以色列百姓。

神是期待以色列百姓常常来到他的面前，因为神已经居住在他们中间;他更期待的是，以色列百姓能够回应他。可是我们会发现：以色列百姓并不是这样，并不是认同神的观点，他们却只顾自己的利益，不管别人;只管自己贪图名利的想法，却不关注神对他们的重要性，也不关注神所说的一切话。这是让神非常厌恶的。

耶和华啊，求你施恩于我们，我们等候你。求你每早晨作我们的膀臂，遭难的时候为我们的拯救。——以赛亚书33:2

以色列百姓常常发怨言，在面临困境的时候，他们也祷告。那么我们的祷告是什么样的呢?我们的祷告，究竟是什么样的一种方式来到神的面前呼求呢?以色列百姓在面临艰难的时候，愿意求神救他们脱离困境。我们常常心中对神有不满，觉得现在为什么要生活在这样的环境中呢?

我们却忽略了应当在他面前求，现在只能说：“我们常常把心中的怨言对人说，却忽略了对神说的这个环节。”人不能解决你任何问题，我们心中的苦水，现在的环境谁能救谁呢?谁也有自己的环境，谁也不能救谁脱离苦海。真正救我们脱离苦难环境的，是我们来到神的面前祈求，他必要救我们脱离眼前的困境。

亲爱的弟兄姐妹：我们必须要学习一个秘诀：虽然我们常经忧患，但是我们却祈求那掌管生命、环境的神，只有他才可以真正的改变我们现在生活的状态。

耶和华被尊崇，因他居在高处，他以公平公义充满锡安。——以赛亚书33:5

这经文中有着很强烈的，对将来弥赛亚国度的预表。基督建立国度的时候，锡安也就是耶路撒约冷将成为正义之家。弥赛亚要掌权，作为世界的光，新耶路撒冷要成为圣城。真正的新耶路撒冷在哪里?我们要明确：真正的新耶路撒冷，不是在今天我们认为的区域上的“耶路撒冷”。

这个“耶路撒冷”象征着：耶稣基督要带来的国度，这是一个新的国度，也是在【启】里面讲的新耶路撒冷的圣城，向我们显现的时候，就进入他的城池中，享受那美好的筵席。我们不可以字面解读，认为：这是区域性的。这个不是区域性的，更多强调的是：将来的一个预表， 也是对于末世的一种概念。

作为基督徒来讲，一定要有正确的末世观。不可以觉得区域性的，文字性的或者字面式的解经，是我们相信或者是信靠的。我们一定要看整本《圣经》，整本《圣经》有一个连贯性，他指向的是神的国度，而那个国度是不属于这个世界的。那个国度是在基督里面，已经完全拣选、救赎所有神儿女的集合体，这个集合体已经超越这个世界。所以《圣经》非常明确讲：凡有形质的都要被烈火焚烧。新耶路撒冷指的不是一个城池，指的是一群神所拣选的认识他名的，有告白信仰的，神的百姓组成的新的城市。

教这会也是。教会到底是指什么?是指那个建筑物吗?不是!是指在里面聚集的，有信仰告白，认耶稣基督为主的一群人，组成的教会。教会也好，耶路撒冷也好，这都不是在指建筑物，他指的永远都是：相信耶稣基督的这一群人。经文提醒我们：以赛亚要宣告神的国度，就是在基督里面建立;在弥赛亚的光照下建立，要成为众人仰望之处。这是我们要关注的。

地上悲哀衰残，黎巴嫩羞愧枯干，沙仑像旷野，巴珊和迦密的树林凋残。——以赛亚书33:9

这什么意思呢?这些物产丰富之地，都要变成荒野。在这一节经文提到的：黎巴嫩、沙仑、巴珊……，这都是非常好的地方。他们的出产、物质非常丰富。黎巴嫩，最闻名的是巨大的西洋杉，就是一种木材;沙仑非常富饶，巴珊盛产粮食、牲畜;加密有茂密的森林。这都是非常好的地方，这些很大的，经济发达，人们生活也不错的城市。

但是神却说：“全都要变为荒场。”不敬畏神，什么都没有意义!不来到上帝的面前，拥有什么都会变成荒凉!真正的丰富是在哪里呢?是在基督里!真正的丰富，是我们要亲近神!

亲爱的弟兄姐妹：透过【赛33：9】这一章经文，可以看到，其实这是一种警告，这种警告也是给我们一个正面领导。什么意思呢?我们要来到神的面前祷告、寻求。也要知道：我们已经进入到弥赛亚耶稣基督的国度中，不可以那么自私的生活，不可以只贪图自己的权利而忽略别人的需要。这是【赛33】这一章经文向我们描述的。

天父，我们感谢你!你是我们生命的力量，求你让我们在基督徒的身份中，经历神极大的恩典!也让我们知道：我们有一个指望，就是新耶路撒冷与神的团聚，与神同行的生活。天父，也祈求你，不要让我们像没有信仰之前的，自私生活的状态;使我们不只是顾及自己，更重要的是让我们顾及那些有需要的人。求你怜悯我们，借着这经文警醒我们的生活。祷告奉耶稣的名!阿们!愿神祝福大家!