今天如果我们想改变自己、改变我们的婚姻、改变我们的人生，它的根源、它的重点是在：我们跟神有没有关系?我们是不是在追求神?是不是在荣耀神?是不是在感谢神?是不是在追求神的真理?...
今天决定着明天，现在决定着未来，暂时决定永恒。今世的几十年是将来的预备期，神必按着我们今世的行为来审判各人，种瓜得瓜，种豆得豆，行善的得永生，作恶的下地狱。我们来看《今世...
在今天的教会中，处在像老底嘉教会那样不冷不热状态的，绝不在少数;甚至有的解经家认为老底嘉教会就是指二十世纪以来的教会模式。耶稣对老底嘉教会不冷不热毛病的诊断，也是对现代患...
在神没有难成的事，果实，到了神的时候，撒拉就生下应许之子以撒，亚伯拉罕生以撒的时候年正一百岁。以撒出生，使亚伯拉罕夫妻认识到神是能使无变有的神，在神没有难成的事，大大地坚...
神是信实的，也就全能的，祂早在呼召亚伯兰的时候，就应许把迦南地赐给他的后裔永远为业。因此在后来的几百年的时间里，得地为业就成为以色列的梦想。我们来看以色列人得地为业的故事...
今天基督徒谈道，常常把祝福视为首要，少谈生命;常常说神的爱，却避谈人必须谦卑爱神敬畏神的真理;强调成功得福却忌讳认罪悔改，向世俗靠拢偏离十字架的道路。...
我以前是研究生物的，在研究的过程中，早就看到自然界里面有无比奇妙的事情，直到我认识了神之后，才知道这一切都是神创造的，事物后面有一位造物主、设计者，是非常地有智慧的。...
在保罗与复活的主相遇的时候，有三件事发生：异象、使命、献身。他仆倒在地，俯伏在复活的主面前，从此以后，成了主的仆人。当他站起来的时候，就成为主的福音使者。...
一个神所拣选祝福的家庭会是这样的吗?利百加的干预真的成就神的预言吗?神难道需要雅各这样诡诈的人来完成那应许之约吗?摩西要告诉我们这一切都在神的掌管之下。...
在七个教会中，除了士每拿教会外，非拉铁非教会是第二个没有被耶稣指责的教会，这是多么难得。这封信中，耶稣用五个应许来充分表达了祂对合祂心意的教会所给予的爱。...
以撒偏爱长子以扫，利百加偏爱老二雅各，错误和猜忌就开始累积，结出恶果。他们对两个儿子偏颇的言行不管不教，任凭甚至引导他们做出欺骗犯罪的行为，终于造成几乎无法收拾的局面。...
人是非常软弱的，人需要神的大能。当我们有一天真正谦卑地俯伏在神面前，承认“神啊，求你可怜我，因为我软弱”，我们才对自己有一个真正的认识，也对神有一个真正的认识。...
今天神也要我们忍耐、等候，按神的旨意去行，因为那要来的就要来。我们的人生里，神有祂的时间，祂要给你的就会给你;你现在等工作，神会给你，祂不会耽误的、不会迟延的。...
持守自己信仰，保持“众人都醉我独醒”的姿态，“儆醒”地防止教会世俗化，偶像化，异端化，为主为教会打一场美好的仗。但愿我们都是“未曾污秽自己衣服的”基督徒。...
二、福音的大能使人因信得义 圣经里面的义，是神的一个属性;义的字根是right，就是对的。假如神看我们是个义人，就是说，神看我们是对的。不是说我们互相看，觉得对方对，而是神看我们...
亚伯拉罕、以撒、雅各都被称为神的仆人，因着他们祖孙三代的顺命，应许之约得以施行，纵然他们的后代以色列人多行不义，悖逆犯罪，但因着他们三人做仆人的心志和他们对神的信心，神纪...
愿神的话借着圣灵来建造我们的教会，使我们的教会成为耶稣基督所喜悦的教会，有资格承受耶稣基督给教会的三个应许，也是三个任务。...
福音的大能是要把我们从死里救活，有一个新的生命，这个生命是永远活在神里面，永远与神同在，就叫做永生。然后这个新的生命要在神里面成长，要活出耶稣的生命的样子，这就是一个重生...