与弟兄迥别的约瑟(3)
作者：陈恩准 2014-03-12 点击:...次
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孔子的学生曾子论“孝”时说：“大孝尊亲，其次不辱，其下能养。”(《礼记》)这句话的意思是，孝顺父母有三个层次：大孝尊亲，意思是最大的孝就是使父母受到尊敬，即光宗耀祖;其次不辱，意思是不能让父母为我们遭受羞辱、感觉难堪;而最基本的层次呢?就是要趁父母在世时好好奉养。 所以，孝敬长辈，一定要趁着他们在世时，免得落到“子欲孝而亲不在”的光景中。在现实生活中，我们可以看到一些人，长辈在世时不闻不问、不理不睬，长辈去世后却鼓乐喧天、大讲排场，令人可叹可惜又可笑。 其实，许多人都有经历，“平平淡淡才是真”。人到晚年时，衣食花费等虽然也需要，但更需要的是晚辈在平时及年节假期对他们的问候、看望或陪伴。曾经风靡一时的《常回家看看》这首歌在某种程度上就表达了长辈们的需要。明白真正的孝敬之道且又去行的人有福了。 五、心胸开阔，与弟兄迥别 约瑟的哥哥们真是小肚鸡肠的代表。由于约瑟是雅各老年所生，雅各对他疼爱有加。约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们，就恨约瑟，不与他说和睦的话。尤其是约瑟做了美梦，告诉哥哥们之后，他的哥哥们就越发恨他。后来就趁约瑟到多坍寻找他们的时候，同谋把他卖给米甸的商人带往埃及(参创37：2—36)。年幼的约瑟从此与慈爱的父亲天各一方，备受颠沛流离，遭遇起起落落。外面的委屈，我们略知一二;内心的苦痛，又有谁来分担?其中情形，实非一般人所能理解。 人心最痛的莫过于来自亲人的伤害，因为这种伤害到一个地步，往往会伴随一种无法言喻的切肤之痛，甚至会令人产生莫名的苦毒。然而约瑟虽受到哥哥们的伤害，却毫无怨尤。从他在埃及给儿子起名的事上，就可见端倪。“荒年未到以前，安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给约瑟生了两个儿子。约瑟给长子起名叫玛拿西(就是“使之忘了”的意思)，因为他说：‘神使我忘了一切的困苦和我父的全家。’他给次子起名叫以法莲(就是“使之昌盛”的意思)，因为他说：‘神使我在受苦的地方昌盛。’”(创41：50--52)。虽然心里极其伤痛，但他仍然藉着儿子的名字提醒或宣告自己忘记在父家受伤的回忆，并把目光转移到上帝的恩典上去。 约瑟不但彻底地饶恕他的哥哥们，而且还做到以爱胜恶，以德报怨。雅各去世之后，约瑟的哥哥们仍然以小人之心度君子之腹，怕约瑟报复而差人再次向他求饶。百感交集的约瑟用“亲爱的话安慰他们”(参创50：21)，并再次承诺“养活你们和你们的妇人孩子”(参创50：21)，与哥哥们当年“不与他说和睦的话”(参创37：4)形成鲜明的对比，真是“宰相肚里能撑船”一语的美好写照。 亲爱的弟兄姊妹，你是否正在为亲人的伤害而心怀苦毒以致彻夜难眠?你是否正在为他人的伤害而愤愤不平甚至伺机报复?抛开你的负面情绪，停止你的痛苦挣扎!看看约瑟儿子的名字吧!先是“忘记”，后是“昌盛”。带着包袱行路怎能不累呢?怀揣苦毒怎能享受喜乐、自由和丰盛呢?饶恕吧!忘记吧!忘记受苦的经历，忘记受伤的回忆，信靠上帝奇妙大能，迎接他的昌盛之恩! 最后，值得一提的是，与弟兄迥别的约瑟，不但蒙父亲祝福多多，也蒙上帝赐福多多：他排行第十一，但圣经却明文说他在兄弟中得了长子的名分(参代上5：1--2);而且他也享受了长子的福分，他的儿子玛拿西和以法莲在以色列十二个支派中得双份的产业(参书14：1--4);他被称为基督的预表;甚至他的名字被列在信心伟人榜上(参来11：22)，成为后世永远的楷模。 愿每一位弟兄姊妹都能以约瑟为榜样，操练美好灵性，追求圣洁生活，时刻忠心办事，诚心孝敬长辈，乐意饶恕他人，做一个蒙福多多的“迥别之人”! |
