基督与教会(3)
作者：唐崇荣 2013-10-29 点击:...次
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在我所创立、委身的教会，没有人是做头的，包括我自己。我以身作则不惧劳累，认真严谨的遵照圣经的原则事奉，以此树立榜样，感动更多的人认真、努力、舍己事奉神。这些原则日常不必多讲，我若问团队的同工累吗?他们几乎一致答道：我在唐牧师面前哪敢言累，因你累成如此却依然拼力事奉。就这样我不用人的强权命令，整个团队以敬畏基督的心彼此事奉。 当耶稣基督在教会里用祂的权威命令托住我们，指挥我们时，无论你是谁，都要完全顺从。神的灵藉着基督为教会的元首，整个身体的运作就照着元首的命令去行，存着敬畏基督的心，彼此顺从!基督是头，我们同为基督的肢体，肢体间不可以互相鞠躬膜拜，不可骄傲，不可贪功劳。我们许多时候甘心乐意作了很好的工，但作好了以后却将荣耀归给自己，抢夺神的荣耀，结果上帝慢慢就离开你，因为你们不尊主为大!所有肢体要互相合作存敬畏基督的心，彼此顺从，所有肢体要担当责任，且不可夺取上帝的荣耀，阿们! 第二：基督是教会的新郎，教会是基督的新妇 教会与基督的关系就像夫妻关系，夫妻二人是要成立一个家，而一个家只能一夫一妻，若一夫多妻，这家就终日不合，违背上帝的旨意。圣经说“那人独居不好，我要为他造一个配偶来帮助他”，于是上帝就为亚当造了一个夏娃。如果上帝要人一夫多妻，为何祂只造一个夏娃，不造春娃、夏娃、秋娃、冬娃，四季都有娃?但祂只造一个女子，为要人敬畏祂，所以一夫一妻才是一个合神心意建立的正常家庭。基督是新郎，教会是新妇，基督以永远的爱爱教会，教会就应当用永不改变的心顺服基督。阿门! 夫妻双方一生彼此忠诚，就免去性病带来的毒害。中国有些所谓教会的领袖沉迷女色过淫乱的生活，这些人为撒旦所用，为使中国传福音的运动失败，使外邦人轻看我们，失去基督徒应有的圣徒体统，更不能成为民族的榜样，这是很可怕的事情。你要痛恨这样的领袖，真心在神面前祈求刑罚临到这些人，因我们是神圣洁的子民。 耶稣基督跟教会的关系是爱的关系，就是丈夫爱妻子，与妻子连合，因爱而使二人成为一体的关系。保罗提到这一点，他说“我这么讲乃是指着基督与你们关系的奥秘而讲的”，所以当我们提到基督是新郎，教会是新妇时，你要明白基督爱教会，为教会舍己，这个爱才是教会能够在主面前被拯救、被悦纳、被保守、被成全的原因。【爱的定义就是愿意牺牲自己去成全对方】。基督爱教会，为教会舍己，祂藉着舍己，把已经堕落失败的人从罪恶中拯救出来，使他们称义成圣，领受圣灵，学习基督的形象样式，得着丰丰富富的生命。要知道上帝心目中的教会，原是淫妇，上帝所拯救的基督徒，本是罪人。在我们抵挡祂且与祂为敌时，在我们堕落以致落入撒旦手中时，在我们沉迷于罪中之乐时，祂因爱我们就争战，为我们流血舍命，以致从撒旦的手中抢回我们，使之脱离罪的淤泥，站立在磐石上，用祂的宝血洗尽，用祂的圣灵感化，将新的生命赐给我们，用祂的真理洁净使得我们成为圣洁，享有祂的形象。这种牺牲自己，来成全罪人成为义人的救恩，叫做上帝的圣爱。 因此照着主曾经用这样的爱拯救我们的这种心情，去爱罪人的时候，你的教会就有盼望。今天很多人得救之后只懂得自己享受上帝的恩典，加上对罪人的轻看，所以教会从来没有进步。试问，我们的教会可以去坐在井旁，跟一个有六个丈夫的女人传道吗?我们的教会可以在路边跟那些有麻风的病人握手吗?我们的教会可以按着死人的棺木用耶稣复活的大能使那些年轻人复活过来吗?许多时候我们一面感谢神的拯救，一方面又以傲慢的态度轻看比我们更不义的人，这就没有效法基督，没有舍己救人，没有爱的动力，没有成全对方的心愿。若主用同样态度待我们，早就把我们丢在地狱里，很省事。有一次在一所神学院，一位学生被开除，我很难过，就对神学院的院长说，你的神学院是专门训练好人，坏的就没有能力去训练吗?那你是伟大的教育家，或是审判官呢?他辩解说当然要收好的，这才对教会有帮助。亲爱的弟兄姊妹，我知道随便收学生进神学院，就是得罪上帝，随便让不好的学生毕业就是得罪教会，但若神学院只能教导本来很好的人，就表示我们不够能力。把不好的人改变成最好的，再奉献给主带到教会，这是伟大的贡献。我们的主祂可以改变保罗这样恨教会的人，以致他一生一世为主死也甘愿，这个训练、改变是极其伟大。救赎之前的败坏与救赎之后的良善，这个差距越大，就越显明主改变的能力越伟大。今天你的教会所接触的所改变的人是哪一种?一个很恨基督教的无神论者，你是恨死他，认为他是教会的仇敌，或者求主给你用最大的能力，将他领到主前成为顺从主服事主的传道人。我们都当求主赐这个力量，因为爱是具备最深的生命感动力。 基督用祂的爱挽回不配被爱的我们。旧约中上帝说何西阿你去娶淫妇过来，这爱太大了!对夫不忠的淫妇，却用伟大的爱把她挽回过来。上帝说“我用永远的爱爱你”，今天我们用基督的爱去爱别人时，传福音的力量与果效就深深伴随着我们。 第三：基督是根基，教会是房屋的建造 以弗所书2章20节告诉我们“使徒先知是根基，因基督耶稣为房角石”，使徒先知就是耶稣基督藉以领受启示来建立教会信仰的根基，耶稣基督却是这根基的房角石，所以教会的建立是在使徒和先知之根基上，而使徒先知所建立起来的教会，又以耶稣基督做她的房角石。犹太人建房子时，横向墙体和纵向墙体交接的那一块石头，就是房角石。(编者注：房角石好比一个坐标，借着它，建筑的人才得以确定建筑的位置和角度，以致建造巩固。房角石又是地基，定标高度与水平面，决定整个房子的平衡。)整个房子有一个房角石，就有一个不动摇的根基。这样说来所有使徒所传讲的信息是以耶稣为中心的，所有先知预言的中心就是耶稣基督救赎的恩典。 |
