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　　圣经说，你们是世上的光，是世上的盐。在这里就提到教会应当对世界表现出正面的功用，能够积极的改变别人、启发人、光照人。否则就失去教会的价值，错乱教会的位份，迷失教会的使命。在哪里有光，那里就有自我牺牲，当蜡烛正在发光的一秒中，也就是这只蜡烛熔化自己的一秒中，阿们!当蜡烛继续发光的一秒中，也就是这只蜡烛继续降低自己的一秒中。所以耶稣说，你若不舍己，就不能跟从我，你若不背十字架，就不能作我的门徒。

　　教会是神心意中的心意，是神计划中的计划，是神创造中的核心，是在历史中最伟大的终极体现的实体。上帝藉着历史继续不断的成全祂的心意，而这心意中间就是预备一群人，使这群人最后不与世界同灭亡。感谢上帝!我们当明白什么叫做教会，教会不是一个礼拜堂里面一些人在唱歌，就叫教会，因如果教会不过是座礼拜堂，不过是一些人在里面唱歌，那这些人到底做的是什么，信的是什么，侍的是什么，就完全不重要了。要明白我们的位份、本质，是比我们的工作远为更重要。若我们里面没有基督生命的本质成为事奉基础，一切所讲所行就失去真正价值，求主赐福给我们明白教会到底是什么。【教会不是建筑物，不是礼拜堂内的设备，不是组织，不是行政，不是音乐，不是讲台，不是牧师，教会是那一批神所拣选、预定、拯救、建立、引导、塑造到最后成为合神心意的那一批人，这个叫做教会】。

　　圣经用了五个比喻来提到教会与基督的关系。凡是不因基督的救赎而加入所谓这个教会团体的，这些人都不是教会成员，因教会是上帝的儿子用祂宝血买赎回来的新妇。正像亚当沉睡之后，上帝从他的身上取出一根肋骨，以此造了夏娃。亚当流血，上帝开刀，当亚当醒来时，夏娃已经站立眼前，这件事就预表基督为我们流血舍命，藉着基督的死与舍命把教会建立起来，成为基督的新妇。所以没有经过基督救赎之人，即使进入礼拜堂，也不是教会的一份子。教会里面的成分都是在基督的救赎里有份的人，因此圣经把基督跟教会的关系用五个很大的比喻讲出来。

　　第一：基督是头，教会是基督的身体

　　今天我们在教会里，是不是唯独基督坐宝座?唯独基督为元首发号施令?众人唯独顺从祂的一个形象?若一个教会以人为元首，由人坐宝座，以人的独裁性的命令为终极性定夺一切事物的权威，这是邪教，绝非是教会。我再说，教会是以基督为元首，全地的人以基督为他们的头，完全属于基督成为基督身体的一个属灵团体，才叫教会。这样看来，头比身体更重要，是头引导、管理、支配整个身体，从来没有身体管理头的。头是处于领导地位，教会应当让基督作头，让基督引导我们，让基督坐在宝座上，这样的教会才是教会，这样的配搭才是健全的配搭。圣经说，基督为元首，教会是耶稣基督的身体。若我们在一个团体里，看不到基督作元首，所听的都是人的声音，这教会一定发生严重问题。许多所谓的教会只是自我贴标，内在充斥了人与钱的声音。所以里面是不是以基督为元首就决定这个教会是真是假。里面是不是以基督的命令、基督的言语、基督的旨意、基督的道，作为我们整个事奉、生活、伦理、行为的总原则来引导，就可以看出这个教会是否健康。人人都喜欢发号施令，位高权重，但当我们来到上帝家里时，每一个作头的都放下你的权柄和领袖欲，承认让基督作教会元首。

　　基督为元首那我们之间的地位怎么样呢?以弗所书就讲一句很重要的话：“我们彼此要存着敬畏基督的心，彼此顺从”。当你所讲的是更照着圣经的原则时，我应当顺从你;当我讲的是更照着圣经的原则时，你应当顺从我。所以每一个人存心看别人比自己强，在每一件事情上让基督的权威高过一切的权威，让基督的元首地位不受动摇的引导、带领、指正我们每一个人，这样我存敬畏基督的心来遵从你，你存敬畏基督的心来尊重我，我顺从你不是因为你比我厉害，我顺从你因为你是照着神的原则，我照着敬畏祂的心而尊重你，你照着敬畏祂的心，照着顺从圣经的原则来顺从我，彼此存着敬畏基督的心顺从。

　　这个原则在旧约里常常听到，“敬畏耶和华……敬畏耶和华……”，在新约“敬畏”二字甚少出现，在使徒行传第十章提到“哥尼流是敬畏上帝的人”，在哥林多后书第五章“因为主是可畏的”，在以弗所书第五章“存着敬畏基督的心彼此顺从”，在希伯来书第十一章“挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪”，这都是新约圣经里最重要的几次提到“敬畏”之词。中文对“Fear”有两种翻译，一种是惧怕，一种是敬畏。因对不可知的危害成为我生命中的威胁而惧怕，这是消极的;但对控制我又能够引导保护我的上帝的权柄产生敬畏，这个敬畏就完全是积极性的。“敬畏”不是惧怕，敬畏里面有因为尊敬祂所以对祂的权柄愿意很战兢去服事的这个态度。“存着敬畏基督的心彼此顺从”这个才是圣徒在教会中互为肢体应当有的态度，我们今天是因为怕一个人才敬畏主吗?我们今天是因为怕上帝刑罚所以我们不得不奉献钱吗?我们今天是怕下地狱才信耶稣吗?以这种惧怕的心作为我们信仰、事奉的动机，是完全没有价值的;因为【神是可畏的，是尊贵的，因祂伟大且尊贵的权柄，祂所发的命令，我要顺从，这个积极性的敬畏态度产生出来的顺从行动，极具价值】。因神的命令是最好的，祂的命令总是存着最善的心意发出来的，由此我们甘心顺从，行祂心中所认为是善的，行令祂喜悦的事，这种事奉就完全正确而且有造就性。故此基督是元首，教会是祂的身体，正像我们所有肢体器官，都在一个头脑的命令下行事，而互为肢体就需要合作。一些人于教会中存心作头，不敬畏上帝，只要人怕你，用你的野心来治理教会，这就使上帝的家进入混乱时期，很可悲很可怕。凭借人意血气强权治理教会，这种领袖不能使人产生敬畏，使人产生惧怕，因惧怕产生的行动不是甘心的，所以我们要存着敬畏基督的心，彼此尊重，彼此顺从，彼此服侍，这样教会就进入健康良性的发展轨道，这是头与身体之间的关系。