圣灵所结的果子，自然就是没有律法禁止的，不但如此，圣灵的要求比律法的要求更高，律法只能管束人的行为，圣灵能管束到我们的思想动机。...
守望者有责任提醒、警戒众民，若不尽责任，众民有人死亡，神要向守望者追讨责任。做师傅的要受更重的审判，因为多托给谁，就要向谁多要。...
属灵的事情也是一样，我们应当各负其责，不要羡慕公开的侍奉，不要只想做大工，多给谁就要向他多要，换句话说就是责任也大;少给谁，神也向他少取。不要在乎侍奉的光彩夺目的一面，只...
在教会中也是这样，前面的弟兄要付后面弟兄的责任。我们不可只管理自己，我们将来都要在神面前，为你后面的人交帐。这便是神给我们每一个人的责任。...
做丈夫的是一个家庭的头，是神设立在这个家中代表神的。无论他收入怎样、文化怎样、性格怎样、容貌怎样…，他都是头。做妻子的不应该抢占，做丈夫也不应该放弃。...
在《路加福音》17章6节与19章4节中，都提到了“桑树”一词。而经文中所记载的这两种“桑树”，在植物学中虽同属桑科，却是两种完全不同的树木。...
箴言是实际生活应有的规矩，但这规矩包括心灵、道德、理智各方面在生活上的指导，即是说智慧人的生活方式以敬畏神为开始、历程及依归。...
约伯记讲述一位先祖，在信心受到极度试炼时，灵魂和肉体如何受痛苦。藉此：说明神是谁?指出神要求他的儿子对他存怎样的信心。即使不能完全明白为何遭遇不测，仍信靠神。...
圣经六十六卷，有其完整性和联系性，但各卷也有其独特性。读圣经时，若能先明白各卷的要旨特点，就如同一把钥匙，可以将各卷开启，窥见其中的秘藏，使其要义显露：钥字....
称义是基督教的枢纽和支柱。错误的称义观是非常危险的，如同根基的缺陷一样。因此，魔鬼总是在想方设法地否定、扭曲、模糊称义的教义。...
有人认为，经文既定，如何能改?也有人说金句变拗口了，反倒难背，就如将“悖逆之子”(参弗2：2)修订为“悖逆的人”;“可怒之子”(参弗2：3)修订为“生来就是该受惩罚的人”。究竟《和合...
“祷告”是什么?祷告是对上帝说话，不见一人，只见耶稣的心态。祷告是与神最亲密的单独交谈，却又是与所有神儿女相联的。主祷文通篇都是“我们”，而不是“我”。...
圣经中的“最早”:最早的“神学院”——撒母耳创立;最早的“讲道团”——约沙法成立;最早的“释经学”——以斯拉开创;最早的“查经班”——庇哩亚教会开办....
不跟随主有千万个理由，但跟随主只有一个理由，因他就是神的儿子!跟随不但需要对主有坚定的认定，也需要计算跟随的代价，并非于糊涂甚至无知中盲从。...
甚么都能做，才叫全能。但上帝的全能，包括他不愿意做那违背他本性的能力。所以那全能是有义的约束、善的约束、圣的约束、爱的约束，这是神的智慧高过人的智慧。...
我们当然要避免死抠字眼，但绝不能走向“寓意解经法”那样的极端——在完全不顾“字句”的情况下，牵强附会地探索所谓的“灵意”。...