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耶利米书26章

3或者他们肯听从，各人回头离开恶道，使我后悔不将我因他们所行的恶，想要施行的灾祸降与他们。

哪怕是上帝已经命定了刑罚，亡国之险已经迫在眉睫，巴比伦大军已经兵临城下，上帝依旧在呼吁犹大悔改，尽早离开恶道，减少损失，也好使那安舒的日子尽快来到。

上帝尊重人的自由意志，不会强迫你的意志悔改，哪怕是好处，都不会强迫给你领受。因此，祂谆谆告诫，苦口劝导：3或者他们肯听从，各人回头离开恶道，使我后悔不将我因他们所行的恶，想要施行的灾祸降与他们。

耶利米书的教训一直提醒我们几个简明而与我们息息相关的属灵原理：

1、神是公义而慈爱的神，但神以仁爱怜悯为本;

2、犯罪必有审判与刑罚，悔改必有赦罪与救恩;

3、惩治是手段不是目的，赐福是目的不是手段;

4、绝境中的出路是悔改，悔改就有恩典与复兴;

5、犯罪必有损伤与失去，悔改越早蒙福就越快。

这些属灵的原理不仅适用于旧约时代的犹太人，也不仅是对基督教才有效，这更是那普适性的属灵原则。顺应天道就必蒙福，悖逆上天就必受损。我们悔改离开恶道越早，蒙受的损失就会越小，而蒙受的恩典就会越快越多。

我们遭遇的不顺有的是上帝的熬炼，正如祂对约伯的试炼。有的是我们犯罪的惩戒，也有的是我们方法的不当。上帝是道路，是方向，也是方法，祂是真理，也是智慧的源头。因此，方向不对是罪，方法不对也为不善。因此，每一场不幸都是领我们回头的机会，每一次的打击，都是祂要对我们说话的途径。

若是试炼我们就当谨守，若是惩戒我们就当悔改，若是方法不当，我们就该检讨。

不管怎样，上帝的心意都是要赐福，而顺服的开始便是蒙福的起点，悔改的开始就是祂开路的开始。任何地点都是回归上帝的起点，任何时候，都是回归上帝的好时候。

亲爱的父上帝：

我深知祢是赐福的上帝，深信祢的慈爱从未改变，祢已将蒙福之道指示我，也将生命之路为我铺设。

但我怎能胜过私欲的败坏，怎能胜过人性的软弱?我的软弱令我心神不安，我的不安让我狭隘小气。

我若能把握就会放手，我若能相信就会坦然，但我既无能力把握，也无信心交托。

不知何谓该执着的把握，何谓该放手的交托。彷徨之间，该执着的被任凭而逝，该放手的却犹豫不决。

求祢给我智慧分辨两者的区别，求祢给我信心交托该交托的，给我能力把握我需要把握的，给我坦然交托我应该交托的。

好让我能成为祢忠心的仆人，成为祢良善的管家，成为祢智慧的牧人，成为祢大能的勇士。

奉耶稣基督的名祈求!阿们!