谁能医“空心病”? ——谈北大四成新生称活着无意义(2)
作者:Eric、往箴、Sue 2016-12-07 点击:...次
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《境界》:你为人生的意义困惑过吗?父母、学校或社会对你有什么影响? Eric:父母、学校和社会对人生意义、价值的看法千差万别,我不想评论,我只谈谈我自己的经历,当然这些经历也是受到父母、学校和社会影响的。我对人生的意义的困惑有两个阶段,第一个阶段就是认为我应当为别人而活,无论在道德上、成绩上、志向上我要成为别人眼中的偶像,什么都好的人,因为只有这样,我才能摆脱平庸,我不相信我能赋予我自身价值,只有父母、学校、社会有这个资格。 但当我来到北京之后,我发现这样活着根本没有尽头,永远都不自由,非常对不起自己,我又开始了第二个阶段,我下定决心,不再迎合任何人,既然生命终归要消亡,那么生命本身就没有意义,与其迎合别人的评价,不如无视一切束缚,自己活得快乐潇洒。这期间,我骄傲过,也自怜过,但更多时候是既骄傲又自怜的,我发现自己心中似乎有一个空洞,任何成就、梦想、享受、快乐都不能填满。这样的绝望甚至让我开始幻想自己的生命可以明天结束,这样我就可以从这样的困惑中彻底释放了。信主后,我在或骄傲或自怜的挣扎中找到了永恒的意义。 往箴:和同学们交流人生意义时,我们表达出来的价值观看上去很分裂,一方面,我们常常说希望美好的关系、自然状态的生活、对兴趣爱好的追求能够赋予生活更高的意义。另一方面,在日常实践和选择中,我们又不由自主地顺应社会价值标准下的规则,往往据此规划人生,没法实现前者。如同父母一方面安慰我人生最重要的是身心健康,然后是生活幸福,事业小成即可,但另一方面又希望我可以像他们所欣赏的成功人士一样事业有成、出类拔萃。我曾经就读的重点中学,校训是“今天我以母校为荣,明天母校以我为傲”,对学生的要求是成为精英,对精英的具体解读偏重于事业有成,学校和大部分班主任鼓励中学生不仅要形成集体荣誉感,还要形成集体优越感,这种风气在毕业生校友会中也很明显。 这些价值观曾经深入我的骨髓,尽管我表面上努力表现得再超然的样子,内心还是常常被牵引、起伏不定,靠信仰才能胜过。 Sue:与其说是困惑,不如说是在经历中不断为自己已经认定的“人生意义”被否定而深深沮丧。应试教育让我觉得“考试”二字总结了一生;听长辈谈人生让我觉得“权力”之上风采无限,“权力”之下只能郁郁不得志;身边学业优秀的朋友立志学术让我觉得为推动科学发展而毕生奋斗有意义,但他们在为人处世上不见得有更令人敬佩的见解和表现。来自学校、父母、社会对于人生意义的解读,不断加深我对生活的理解,但同时也看到其片面性和片面之下的无奈,也让我看到信仰的可贵。 我们的“空心病”是如何被治愈的 《境界》:你是在什么状况下信主的呢?有靠着信仰走出虚无、孤独或抑郁焦虑的经历吗? Eric:在信主之前,我的生活看似是充实有趣,活得就像永远不会死一样,但其实内心是空虚绝望的,我不盼望工作、不盼望婚姻,甚至对未来充满畏惧,经常幻想着如果我明天死掉了或许我就再也不用挣扎了。2013年,我偶然在校园的地摊上淘到了一本二手《圣经》,一个星期后,竟然有两个完全不认识的人找到我,给我传福音,为我讲解《圣经》。 后来,接触到一些基督徒的朋友们,几次邀请后,为了给他们面子,就应付着去了一次,哪想到就再也没有离开过。2015年中秋节受洗。靠着信仰,我终于明白,我的价值不在主之外,我找到了我最最重要的人生基石,我的人生从此不再虚无。虽然在将来,我想也会经历坎坷,同样会经历起起伏伏、焦虑和孤独,但我知道,在我生命的最深处,耶和华是我的岩石,我的山寨,我的救主,我的神,我的磐石,我所投靠的。祂是我的盾牌,是拯救我的角,是我的高台,是我的避难所。(撒母耳记下22:2-3) 往箴:我在初中时期为了向别人证明自己而努力学习,后来确实取得了不错的成绩,但发现大家并没有像我预期的那样喜欢我,因而感到“心累”,觉得拼命学习并没有带给我想要的改变。后来上高中,在和同学比较的压力中感到挫败,丧失了学习的目标和兴趣,开始逃学厌学,到高二彻底不愿意去学校,休学一年,在这一年里信主,受洗。因着上帝的恩典开始改变三观,知道每个人都是上帝所创造的杰作,无论精英还是普通人都是有价值的。我不再为了别人的评价而读书,后来在上帝的保守下重回校园,中间生命状况起起伏伏,跌倒数次,但祂的应许没有落空,祂依然带领我在这样的过程中认识祂的救恩,认识在祂里面真实的自己,了解祂对我的人生计划。 Sue:我是在高中时接触到信仰,整体来讲高中生活比较单一,所以有更多精力去思考一些价值观方面的问题,我也是在高考毕业后做了决志祷告。但真正以信仰为力量去克服困难,自己在信仰生命上有更深的成长,还是在大学期间。那时因为完全脱离父母管教,自己去面对生活,我感到焦虑,也因为对于未来发展的迷茫和对自己现状的不满,更由于和他人不断比较的心理作祟,心里始终畏惧自己做得不够好,觉得自己努力也很无力。当然,问题的本质还是认为自己活着的意义需要别人的赞美来彰显出来。 今年年初,我知道了一个在校园里的聚会小组,开始有了规律的查经生活,在小组成员彼此坦诚的分享中我也逐渐和大家分享了内心的感受,小组里的成员都无条件地包容了我,高年级的姐妹也向我提了很多具体的建议,分享她的心路历程,我们一起为彼此的状态而祷告,也一起学习着把所焦虑的事情交托。这个过程里我收获了宝贵的友谊,更在破碎自己后重新认识了上帝和自己,把自己做事的目标从取悦人转向经历上帝取悦上帝。 《境界》:从信仰的角度,你现在如何看待学习、人生的意义和价值呢? Eric:《马太福音》第23章12节里说:“凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。”信主后,我在或骄傲或自怜的挣扎中找到了永恒的意义。我明白我的意义和价值不在主之外,而人一切倚靠自己的工作都是注定倒塌的巴别塔。学习现在对我来说是自由的,可以享受的,可以更多地认识上帝所造的万事万物,我明白这是祂在我现阶段生命中的重要计划。我不愿在这片园子里努力成为所谓万人景仰的“偶像”,唯愿成为一粒种子,落在这片地里。如今我活着的终极意义便是荣耀这位上帝,学会去爱上帝和爱人,愿上帝使用我在我所做的一切事上荣耀祂的名,愿我的生命可以成为爱的管道,祝福他人。 往箴:我曾一直都很在意自我,差点将信仰目的变成了使自我臻于完美,无视救恩,一心自我荣耀。现在我希望更清楚经历耶稣基督的救恩,一生经历祂,倚靠祂,相信祂。学习是为着耶稣基督,希望以后可以成为上帝祝福的管道,作为一个努力着的普通人,去向“精英至上”的价值观说不,捍卫每个普通人应得的尊严。至于人生的价值,上帝看人是看内心,看对祂的回应、看美好的品格,不是看我们外在的成就、财富、别人的夸赞。让我们在整个过程中经历祂,变成祂的答案。上帝拯救人类的计划,不是要从我们身边擦过,而是要从我们里面走过去,这是一个使我们融化、再塑造的过程,上帝会使我们成为祷告的答案,祂通过每个人的生命来彰显他的救赎。 Sue:学习不是为了取得一个好的成绩,就证明自己是竞争中的胜出者,是精英,是上帝所喜悦的人。学习,是为了更好地被上帝所用。我曾经觉得找不到学习的动力,更在经历挫折时丧失学习的动机,倍感生活灰暗,自己很被动地在学习。但信仰让我愿意更有耐力去面对我所面对的挑战,让我相信“万事相互效力”,也让我对未来规划的眼光从只关注自身的发展,转移至去思考这个过程关键是为上帝做见证。无论经历了怎样低谷,上帝都没有放弃我,因为祂的意念高过我的意念,祂的恩典也确实够我用。 不只90后,多少人也是忙而空心的? 《境界》:作为一个90后,你很想对父母、学校或社会说些什么? Eric:愿所有焦虑中的人们找到内心的平安,也请给予所有年轻人真实的尊重。无论如何,上帝爱你们,也爱我们。 往箴:希望父母不要把孩子的价值建立在与他人的比较之上,父母也不要把自己的价值建立在与他人的比较上,孩子是看得出来的,并且会受影响的。希望学校不要为了自己的荣誉牺牲掉大多数学生的自尊自爱,要教导学生认识自己的权利和责任,而不是践踏和嘲笑,趋之以羞耻和恐惧,不要用优越感来给学生打强心针。社会价值观太乱了,需要信仰。 Sue:“空心病” 这个用来描述校园学生状况的词汇表达的或许不是严格意义上的一种疾病,而是一种不可被忽略的现象。放眼社会,又有多少成年人也是忙而“空心”?社会即使花了大量时间做正能量宣传广告,给人们带来的精神能量却是微乎其微的,因为广告也是“空心”的。父母、学校和社会有责任去引导年轻一代在不断探索的人生道路上有可靠的精神归属,我们都需要寻找那位真正可以医治空心病的医生——耶稣基督。 |
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