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今天又看到央视记者在坠机现场拍摄的视频，真的无法用语言形容那种悲惨的场面……，心里莫名的悲痛，不敢去想逝者家人该是怎样的心碎……。

我不知该用什么话哀悼逝者，也不知用什么话安慰逝者家人。除了为之祈祷，只能说一句“逝者已逝，不能挽回;愿生者节哀，珍惜当下!”

我不能轻率的使用“安息”这个词，因为这个词与生死无关，乃是与借着死所进入的永恒归宿有关。

因为在人类始祖犯罪以后，整个人类就都陷入罪中，然而罪的结局就是死，死后又要遭受永远的责罚。——按着定命，人人都有一死，死后且有审判(来9:27)。

虽然不忍直视、不愿提说，但这悲剧却是无法回避的事实，给人们带来悲痛的同时，也应当带来思考。

只有当人正视死亡，才可能领悟人生的意义，如果死是人必然的结局，那么人生的目的是什么呢?如果人生在世只是客旅，那么今生过后，就只能面对审判和刑罚，而别无他法吗?

当然，那位创造世人的神，因爱的缘故，賜下祂的独生爱子，降世为人，担当了人的罪，使凡信祂的罪得赦免、获得永生!——神爱世人，甚至将他的独生子賜给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生(约3:16)。

对于那些提到“死亡”就觉得不适的人，我觉得他们对“不信的必被定罪、面临永刑”这句话会更加不适，但无奈这是事实。

较比永远的痛苦，今生的不幸反而不足介意了。所以，那令人更加不适的话题，是更需要人们面对的，因为那是无法逃脱的结局。

当然，写这个话题并不是为了让人不适或生气，乃是出于爱心，为让更多人得脱永恒的不幸，与我们同得福音里的好处。

若从永恒的角度鸟瞰今生，就会发现，人生在世的时间长短或贫穷富贵都不甚重要。

对于一个因信得救、有永恒盼望的人来说，灭命的灾难并不可怕。若从灾中死里逃生，是幸事，因为他可以继续履行在今生未完的责任与使命;若在灾中离世，也是幸事，因为他脱离了世上的劳苦，进入了他所盼望的安息。

但对于一个仍旧不信福音、活在罪中的人来说，灾难是可怕的。若从灾中死里逃生，对他们来说是大幸，因为又延长了他们可以信而得救的机会;若在灾中离世，则是大大的不幸，因为他们信的机会不再有，将要面临审判和永恒的刑罚!

趁着还有今日，我们都当思考，人生的意义只是为了遭受灾难、痛苦和死亡吗?——往遭丧的家去，强如往宴乐的家去，因为死是众人的结局，活人也必将这事放在心上(传7:2)。