基督福音网手机版注册  |  登陆  |  发表  |  搜索  |  分享

　　我不否认，在事奉中每人的恩赐各有不同。也不否认，在不同的岗位上有不同恩赐的人是应当的。但若有所跨越，势必造成许多不和谐。近期，我对涵养在事奉中的作用有所观察与思考，发现涵养在基督徒事奉中有着重要的地位。

　　我所理解的涵养包括文化涵养、道德涵养和属灵涵养。从基督徒的角度说，文化涵养指的是基督徒在事奉中必须具备的文化素质和学问装备;道德涵养是与基督徒事奉者相符的道德操守;属灵涵养则是指事奉者与一般人不同的属灵方面的装备和生命流露。涵养本身不只用外在的装饰和打扮可以遮掩的，乃是一种生命的流露。平时我们说“这个人很有内涵”，就是一种内在的美。所以，涵养与修养、内在美、气质、素质等词相关。

　　一般说来，基督徒对涵养不太重视，以为它是一种形式、外表的、世俗的表现。若在教会里谈论涵养、气质等等，就很容易被嗤之以鼻。而教会一直提说，甚至被奉为最先的就是恩赐。祷告恩赐、讲道恩赐、弹琴恩赐、管理恩赐等等，只要有一样，教会就会重视，甚至有些处处吹捧，使拥有某项恩赐的人变成明星级人物。我不否认，教会中这些属灵恩赐是属灵涵养的重要元素之一，但它始终不是属灵涵养的全部，若只重视一项而忽略其他，对于教会发展是百害而无一利的。

　　若要使事奉者成为真正合神心意的器皿，我相信全面的成长是必需的。下文就属灵恩赐和三种涵养的关系稍作分析和探讨：

　　一、文化涵养是属灵恩赐的辅助

　　在教会主日学中，有许多有恩赐的弟兄姊妹参与服侍。其中有一位姊妹在唱诗、舞蹈、圣经课程等课中，都是尖子。每当有公开课、外出培训教会都很愿意她参与。在一次公开课上，有两位老师主讲圣经课，由其他老师点评。那位很有恩赐的老师上课极其活跃，孩子们都意犹未尽。另外一位老师是中学的教师，课程并没有前者活跃，也没有太多的活动。然而，在听完她们的课程之后，虽然大家都对她们有不同的好评。但我心里却单边倒式的评价了两位教师。笔者认为：前者虽有许多活动，调动大家的兴趣，但她却没有像后者那样的融会贯通，课程的果效也没有后者那样实在。后者很安静，慢条斯理地课程，使我们享受在其中，当信息出来的时候，令人耳目一新。

　　我总结她们两位的区别，发现最大的区别就是她们在课程中的用词与转接。前者用活动来吸引学生，但在讲课时漏洞百出，时而写了错字，时而读错了经文，时而用词不当。后者却能因为用词而听者享受在其中，虽没有游戏，但已充分启发了学生，并引导他们在应用于生活。进一步观察，发现最终的原因就是两者的文化涵养。

　　二、道德涵养是属灵恩赐的镜子

　　教会在重视属灵恩赐的同时，不能忽略道德涵养的提升。我们经常会在报纸和教会新闻中看到或听到有关基督徒、甚至教牧人员在道德上堕落而被爆光的现象。令人倍感痛惜的，被爆出来的基督徒，都是在教会、社会上很有地位，也是很有属灵恩赐的。曾有一位牧师，因为恩赐和交际，在教会“仕途”中青云直上。因此，各地教会纷纷邀请他主领聚会，在神学院讲课。然而，当他的丑闻被爆出来之时，教会所有弟兄姊妹为之震惊。甚至有“粉丝”因他而哭泣，也有的怀疑信仰。

　　属灵恩赐很重要，但更重要的是生活的见证。保罗所说的“鸣的锣、响的钹”，就是指属灵恩赐所必须的涵养。

　　三、属灵涵养是属灵恩赐的内在基础

　　恩赐是外在的表现，真正的恩赐要有属灵涵养作为基础。恩赐若失去属灵生命的涵养，容易成为“粉饰的坟墓”。今日教会不缺属灵恩赐的人，而真正缺乏的就是真正具有属灵涵养的人。哥林多教会属灵恩赐很多，但教会却陷入肢体纷争、道德堕落、家庭破裂、婚姻不圣洁等可怕的境地。其根本原因就是属灵涵养的复兴没跟上属灵恩赐的复兴。

　　真正的属灵涵养是什么?笔者认为就是基督的生命。“活着就是基督”的追求若常存在事奉者的心中，“以基督的心为心”的态度若在事奉者的事奉中体现，“长成满有基督长成的身量”的目标若常存在事奉者的追求中，“宝贝放在瓦器里”的生命若表显于事奉者的生命中，相信基督化的事奉者必能彰显出全备的属灵涵养。

　　文化涵养是神在我们成长过程中的必要装备，对任何事奉者都是不可或缺的;道德涵养是神对基督徒生命的基本要求，是事奉者一生恪守的;属灵涵养是基督徒生命成长中追求基督化生命目标，是事奉者一生追求的。若能集三种涵养于一身，基督徒必能成为“世上的光”，必能“活出基督”。