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　　每年春节在欢乐中都会看到令人人遗憾的一面，都会看到埋怨、怒气、争吵、打架甚至流血，这就是人们常讲的乐极生悲。世人如此，基督徒也常常有人卷在其中。

　　节前预备过年又忙又累，不免心火添加，节中忙吃忙喝忙串门，又使肝火旺盛。说话多一句少一句，雪地里溅身上点水星星，公交车上蹭一下、挤一下、踩一下，都可能导致一场战争，在家里是这样，在街上也会是这样，为什么呢?因为神的爱不在人的心中。

　　神的爱与人的爱有什么区别吗?在一次同工聚会中，大家讨论这个问题，最后总结为：任何人作任何事都不能得罪你，你都能始终如一的爱着他，这才是从神而来的爱!主耶稣教导我们爱仇敌不就是如此吗?噢，可不要故意挑字眼啊，呵呵，这种爱绝对不是随恶人去作恶。

　　如果大家都能这样认真去作，敢说节日里不会发生战争，更不会战火弥漫，春节一定会是美好的。我们也会真的将基督活出在众人眼前。

　　(5)行事要对得起神。

　　帖前2：12“要叫你们行事对得起那召你们进他国得他荣耀的神”

　　与蒙召的恩相称，就是要对得起召我们的神。神临到我们身上的恩典有多大呢?都要通过我们整个生命产生的果效和价值来体现。若我们“行事为人”不能与“所蒙的恩召”相称，说明我们并没有真正将神的恩典领受下来。我们在他所赐的恩典以外所作的都是罪的结果，必是对神的亏欠。亏欠神就不能进入神的荣耀之中，肯定与所蒙召的恩不称。将神在我们身上的恩典彰显出来，是我们生命的必须，也是我们生命的本分。

　　如何作才是对得起召我们的神呢?神是看不见的，但人却是看得见的，因此对得起神体现在不亏欠人上面。

　　罗13：8“凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠。因为爱人的就完全了律法。”

　　什么叫亏欠呢?就是该作的不作，或是作的不够、不足。这就有个标准才能知道什么没有作或是作的不足。神在圣经中对人与人的关系作了完全的定规，只要对照一下圣经，就知道我们人是多么的对不起神，多么的亏欠人。当然我们今天仅是对着春节的特点而言。

　　比如，神要我们孝敬父母，我们多少时间陪着老父母说说话，听听他们心里想什么?我们总是强调忙、忙、忙，多少次使望眼欲穿的老爹老妈失望呢?我们常为自己辨解：老爹老妈啊，有你吃的喝的用的，你还要什么呢?就不理解老人莫大的需要是要儿子在面前陪着唠几句话呀!

　　神要夫妻二人互相帮助，我们又有时候甘心舍得拿出一点时间陪着丈夫、陪着妻子，专心听一下对方的心愿倾述呢?

　　神让我们爱邻舍、爱仇敌，我们又有多少时候肯听一下亲友邻舍说句话，而尽点本分与义务呢?

　　我们一生都在忙啊忙，把这些基本关系都忽视了、冷淡了、亏欠了。我们总是爱讲人的理由，却不肯讲神的理由，我们总是以自己为中心，从自己利益出发，想一下这样能不亏欠人吗?

　　从繁忙中走出来，静下心来履行一点人与人的本分，一定是讨神喜悦的，春节就是最好的机会。陪父母说个话，听爱人心底的倾述，与亲友交流一下情感，看看我们还能为他们作点什么帮助，应该是基督徒最起码的责任，使我们尽量减少对人的亏欠，这也应是对得起神的举动了。

　　2、弗4：17“你们行事不要再像外邦人存虚妄的心行事。”

　　“虚妄”原文有虚空而愚笨的意思。这意思就是外邦人的行事，常存着虚空的幻想，有许多无知而取巧的妄想。他们付少许劳力，而妄想有重大的收获;不想多负责任，却想多享权利;不悔改归向神，而想从神得福。这种存心，使他行事虚妄，不切实际。结果“自称为聪明，反成了愚拙”，所追寻的一切，如捕风捉影，一无所获。基督徒的行事，应弃绝这种存心，与世人显出分别。

　　保罗在这里提醒已经信主的外邦信徒，劝勉他们不要再像外邦人。那么外邦人有什么问题呢?保罗接着说：“他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬。良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。”

　　(1)心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬。

　　不信神的外邦人的心思，被罪恶和这世界的神遮蔽在黑暗之中，以致不会分别是非。如先知以赛亚所说：“称恶为善，称善为恶，以暗为光，以光为暗，以苦为甜，以甜为苦……”(赛5：20)，他们黑白不分，又不认识真光，平安的路未曾走过，又因骄傲自义而自足于今世的虚荣之中。