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除旧布新

农历腊月的最后一个夜晚,人们称之为“除夕”,意为:旧岁至此而除,明日另换新岁。唐代诗人史青有诗道:“今岁今宵尽,明年明日催。寒随一夜去,春逐五更来。”除夕,本来只是旧年与新年的交替,年与年的交替,和月与月的交替、日与日的交替一样,没什么特别的意义,但人们赋予它“除旧布新”的寓意。一个夜晚,分成两段时光,造就两种心情:辞别旧岁,往事不提;迎来新年,未来可期。除去旧的忙碌,迎来新的安闲;除去旧的别离,迎来新的团圆;除去旧的烦恼,迎来新的欢乐。

对于我们而言,“除旧布新”,具有特殊的意义。“岂不知一点面酵能使全团发起来吗?你们既是无酵的面,应当把旧酵除净,好使你们成为新团。”

在这里,我们看到一幅用犹太名词构成的图画。多数情况下,犹太文学中的“酵”,都代表不良的影响,“一点面酵能使全团发起来”,谁能轻视它的“影响力”!出埃及前,摩西吩咐以色列人吃无酵饼,以此提醒他们去除罪恶,分别为圣。犹太律法规定,逾越节的前一天,犹太人必须点燃蜡烛,找出家中的最后一块面酵,然后将之抛弃。

我们的团契,应当“成为新团”,这样就必须“把旧酵除净”!莫理斯(Leon Morris)道出了必须除掉“旧酵”的理由:“罪是污秽不洁的,像酵一样会不住发动,直到渗透全团。唯一解救的方法,是把罪恶完全清除。……教会不是旧社会修补而成的,乃是彻头彻尾簇新的。”巴克莱(William Barclay)道出了不能除掉“旧酵”的后果:“如果你们让不良的影响留在教会中,它能使整个社会腐败,正如酵能布满一团面一般。”

辞旧迎新之际,我们都当除旧布新!除旧,就是“除掉一切的苦毒、恼恨、怒气、争吵、毁谤和邪恶”;布新,就是“以恩慈、怜悯的心彼此相待”,并能够“互相饶恕”!

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