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【歌】最后一章在讲什么呢?他也是跨越了两首诗歌。【歌8：1～4】是第5首诗歌里的结尾，还是新娘在表达她对丈夫的感情?从【歌8：5】开始一直到最后，这又是新的一轮的对话，是丈夫和妻子，并且加上了耶路撒冷女子的疑问。

巴不得你像我的兄弟，像吃我母亲奶的兄弟!我在外头遇见你，就与你亲嘴，谁也不轻看我。我必引导你，领你进我母亲的家，我可以领受教训，也就使你喝石榴汁酿的香酒。他的左手必在我头下，他的右手臂必将我抱住。耶路撒冷众女子啊，我嘱咐你们，不要惊动，不要叫醒我所亲爱的，等他自己情愿。—— 歌8:1-4

我们来看看【歌8：1～4】最后一个尾声：妻子对丈夫说的是什么呢?妻子在此因着他所爱的，自己就开始唱歌。在古代以色列中，女性不会在公众地方表达她们的爱，即使是夫妻之间的爱，也是不可以的。因此她希望自己是丈夫的妹妹，以至于每次她想表达自己爱的时候都可以做。即使在市场上，也不会被人藐视。

但是她知道自己的状态，还有生活的背景，还有当时社会的一种习俗，也是非常重要的。她就从母亲那里学到，一个非常有智慧的方式，那就是：她愿意把自己带回老家，在她自己生长的地方，母亲或者父母不会拦阻自己的孩子对丈夫表达爱的方式。

在这个过程当中，她也回想起父母家对自己的教导是多么的重要。无论如何她都是在表达说：“她期望自己能够正确的，还有全部的，表达自己对丈夫的那种爱情”。而且她思考的过程当中，在唱歌的过程当中，想起了她和丈夫之间的紧密相连的爱情。

【歌8：1～4】经文里面说：“巴不得你像我的兄弟，像吃我母亲奶的兄弟!我在外头遇见你，就与你亲嘴，谁也不轻看我。我必引导你，领你进我母亲的家，我可以领受教训，也就使你喝石榴汁酿的香酒。他的左手必在我头下，他的右手臂必将我抱住。耶路撒冷众女子啊，我嘱咐你们，不要惊动，不要叫醒我所亲爱的，等他自己情愿”。

这里面就像我们刚刚分享的，她不断地在描述对丈夫的那种爱，爱到了极深;她也回顾丈夫对她那种关心，在这个过程当中她的心是非常激动的。对耶路撒冷的众女子都劝勉：“你们要小心，不可叫醒他，也不可跟他说，我心中的想法”。换了一种不同的方式，在表达她对丈夫的那种喜爱。

那靠着良人从旷野上来的是谁呢?我在苹果树下叫醒你，你母亲在那里为你劬劳，生养你的在那里为你劬劳。—— 歌8:5

到了第6首诗歌必，也就是【歌】尾声的时候，又是一轮新的彼此对话。【歌8：5～14】是在表达一种真爱的本质。这个时候，是以一个问题来引出对爱的描述。

在【歌8：5】里面：“耶路撒冷众女子又说，那靠着良人从旷野上来的是谁呢?……”。这是个问题，也正是因着这个问题，继续描述：男女之间，丈夫和妻子之间的爱情。夫妇二人这个时候，愉快的走在了郊野，那是他们常去的一个地方。当时，书拉密女正依偎在丈夫强壮的身体之上。作者就问：“这人是谁呢”?

这个问题，就留待于书拉密女来回答了。她首先：把我们带回到她和丈夫彼此传达爱意的时空，那是她丈夫出生的地方，那是他们第一次出生的地方。而这一次出生，是源于他父母的爱，现在是第二次的出生，他的真爱是为书拉密女而生的。

求你将我放在心上如印记，带在你的臂上如戳记;因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍。所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的烈焰。爱情，众水不能熄灭，大水也不能淹没，若有人拿家中所有的财宝要换爱情，那就全被藐视。—— 歌8:6-7

我相信这一段经文是我们非常熟悉，每一次参加基督徒婚礼的时候，一定会唱这首诗歌。这首诗歌表达的，就是爱情的坚贞;表达的就是爱情当中，极其强烈的彼此相爱的关系。这种关系是盟约的关系，这种关系是誓约的关系，这种关系是用金钱没有办法去改变，用金钱无法衡量的一种关系。

亲爱的弟兄姐妹：婚姻，多么的宝贵!什么都不能换取!什么都不能改变!什么都不能让他消失!这就是婚姻。《圣经》创造的婚姻是何等美好!婚姻里面没有不忠，婚里面充满的是彼此相爱，婚姻里的充满的是彼此相互，婚姻里面充满的是彼此配搭，彼此照顾。

这种关系象征的，引射出来的是：基督和教会的关系。基督和教会，能够有离婚的现象出现吗?不可能!基督与教会，能够有一种冲突，有一种嫌隙，一直达到了不能解决的地步吗?不可能!基督爱教会就是爱到底的!基督和教会的关系，是存到永远的!基督和教会的关系，是互相满足!不可能有离婚情况出现的!

基督爱教会的关系，是一种健康的，在爱中持续的关系。这样的关系，给我们带来的是什么?这样的关系，给我们带来的是永远的保障;这样的关系，给我们带来的是永远的，永恒当中的，没有结局的，亲密的关系。

所罗门在巴力哈门有一个葡萄园，他将这葡萄园交给看守的人，为其中的果子，预交一千舍客勒银子。——歌8:11

【歌8：11】开始：“所罗门在巴力哈门有一个葡萄园，他将这葡萄园交给看守的人，为其中的果子，预交一千舍客勒银子”。

我自己的葡萄园在我面前：所罗门哪，一千舍客勒归你，二百舍客勒归看守果子的人。你这住在园中的，同伴都要听你的声音，求你使我也听见。我的良人哪，求你快来，如羚羊或小鹿在香草山上。—— 歌8:12-14

这经文，给我们一个最好的结尾，就是所罗门要求，听他爱人的声音。也许他在与朋友交谈，发出一些教养的声音。王不想听见别的声音，只想听见：书拉密女她一个人的声音!

亲爱的弟兄姐妹：书拉密女，在所罗门的眼中是唯一;书拉密女，在所罗门的眼中，是最爱的，没有与他能相比的。这就给我们一个最好的结尾，那就是：教会，在神的眼中是唯一的。教会，应当向主发出声音说：“主啊，我愿你来!因为你是我们唯一的盼望，因为你是我们生命当中唯一的渴慕”!

亲爱的弟兄姐妹：【歌】到这儿就要告一段落了，在【歌】当中，我们看到的有两个内容：第一，神真切的爱着教会。第二，教会热切的盼望耶稣基督的再来!

天父，我们仰望你!因为你用你纯全、无瑕疵的爱，爱着我们!因为你用永远都不改变的爱，爱着我们!我们也愿意回应你。天父，我们盼望与你见面的日子。耶稣基督，我们盼望你再来的日子!因为与你在一起，是多么的美妙!与你同行，是多么的丰富和甘甜!主啊，我们愿意活出【歌】当中与神亲密的，那种美好的生活!求你与我们同在!祷告奉耶稣的名!阿们!愿神祝福大家!