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81 我心渴想你的救恩，仰望你的应许。82 我因盼望你的应许，眼睛失明，说，“你何时安慰我?”83 我好像烟熏的皮袋，却不忘记你的律例。84 你仆人的年日有多少呢?你几时向逼迫我的人施行审判呢?85 不从你律法的骄傲人，为我掘了坑。86 你的命令尽都诚实。他们无理地逼迫我，求你帮助我。87 他们几乎把我从世上灭绝，但我没有离弃你的训词。88 求你照你的慈爱将我救活，我就遵守你口中的法度。(诗篇119：81-88)

诗篇119篇的作者，是一位敬畏神，渴慕认识神，并追求行为完全的圣徒。然而他的人生却经历了跌宕起伏。有时生命中充满喜乐，有时则因犯罪而忧伤，有时又陷入受压制遭逼迫的状况中。

我们今天要学习的这段经文，所讲的正是诗人所遭遇的窘迫人生状况。可贵的是，虽然处于如此低落的境况中，他还是仰望神的应许，呼求神的救恩，坚信神的命令尽都诚实。

呼求神的救恩，这是在患难环境中，神儿女的自然反应。在第41节中，诗人曾经呼求说，“ 耶和华啊，愿你照你的话，使你的慈爱，就是你的救恩，临到我身上。”

神的“救恩”，是祂慈爱的彰显。在旧约中，神的救恩，主要指神要把祂的百姓从奴役中，从被压迫的状况中，或其他困境中救拔出来。

诗人知道神的救恩是基于祂的“应许”(祂的话)。所以他急切地盼望神的应许，以至于“眼睛失明”。他需要从神那里得着安慰，因此他问神：“你什么时候安慰我呢?”也就是说，他盼望神照着祂的应许，向他伸出拯救之手，救他脱离正在经历的患难。唯有如此，他的心才能得着安慰。

然而，即便是在窘迫的境遇中，诗人与神的关系仍是真实而亲密的。何以见得?因为他说自己虽如“烟熏的皮袋” (皮袋是用于装酒的皮囊)，破旧、骯脏，被人厌弃，但他仍没有忘记神的律例。

诗人也感叹人生的短暂，因此他向神发问：你仆人的年日有多少呢?更何况这些日子又是在患难中度过的。所以他希望神快快地审判那些逼迫他的“骄傲人”。

这些“骄傲的人”为诗人“掘了坑”，他们企图欺骗、陷害他，用谎言引他走入歧途，使他如同猎物落入陷阱中。他们是“不从律法的骄傲人”。

尽管落在艰难的处境中，在第86节中，诗人却作了一个十分重要的宣告：“你的命令尽都诚实!”(All Your commandments are faithful，NJK)意思是，神的命令有着诚实、可靠、正直的本质。

把这个宣告放在上下文中，可以看出作者从对比法角度指明：神是诚实的，这些骄傲的人是虚谎的;神以诚实待诗人，骄傲的人则以谎言欺骗他、逼迫他。“骄傲的人”几乎把他逼到绝路上去了。即便如此，他也“没有离弃”神的训词。诗人知道，“离弃”了神的训词，才是真正走上了绝路。

在第88节中，诗人所求的，是要神的救恩落实在他生命中：“求你照你的慈爱将我救活。”这是对第81节“我的心渴想你的救恩”的回应。诗人祈求被“救活”，有一个目的，那就是“我就遵守你口中的法度”。

亲爱的弟兄姊妹，学习与默想这段经文，有两点值得我们铭记于心：

首先要知道，基督徒的生命，也会有荣辱顺逆，跌宕起伏，也会遇到窘迫与艰难，甚至会落入灵命的低落与黑暗中。这个时候，我们能做的，也是必须做的，就是像诗人所做的那样，仰望神的应许，呼求神的救恩，因为唯有神是公义的审判者和真正的安慰者。

其次要坚信神的命令尽都诚实。这是我们信仰的基础。神会以诚实待祂的儿女，祂所应许的祂必成就。我们切不要因为人生短暂或人生艰难，就对神失去信心，或对神的作为失去耐心。“弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。你们也当忍耐，坚固你们的心。因为主来的日子近了。”(雅各书5：7-8)

祷告：亲爱的主，我们知道，作为基督徒，我们也会时常落入艰难的环境。求你赐下力量，使我们在艰难中仍然可以仰望你的应许，呼求你的救恩。主啊，我们坚信你的命令尽都诚实，你的审判全然公义。求你使我们在你诚实的命令中行事为人，在你行审判的路上等候你公义的彰显。荣耀归主!奉基督的名，阿们!