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就在前不久，诞生了有史以来诺贝尔经济学最年轻的获奖者：埃斯特·迪弗洛，年仅46岁。而同期获奖的阿比吉特·班纳吉既是埃斯特·迪弗洛工作拍档，也是她的丈夫。

他们获奖的原因是因为大大提高了人们抗击全球贫困的能力。在仅仅20年的时间里，他们以实验为基础的新方法改变了发展经济学。

《贫穷的本质：我们为什么摆脱不了贫穷》便是诺贝尔经济学奖得主阿比吉特·班纳吉和埃斯特·迪弗洛合写的研究成果之一。不迷信于懒惰等对穷人的刻板印象，两位研究者通过实证探究贫困的根源，发现处在贫穷状态中的人和普通人在欲望、弱点以及理性的层面上，实则差别不大。

区别在于，贫困的境遇，导致穷人接受信息的渠道受限，造成许多小错误，并产生恶性循环，比如没有收入来源自然没有退休计划，不识字于是无法看懂拗口的健康保险产品等。普通人所忽略的小消费、小障碍和小错误，在穷人的生活中可能成为关键问题。

两位研究者认为，要摆脱贫穷并不容易，但只要抱着“万事皆有可能”的态度，和一点儿援助(一条信息、一点儿推动)，就可以产生意想不到的积极效果。

他们所给出的研究结论可以说和以往人们对贫穷是因为懒惰的习惯性认知完全不同。穷人之所以难以改变贫穷，是因为活在一个产生贫穷的框架里，而这个框架限制了人的思维和视野，使人习惯了活在自己的习惯当中，并且并不觉得有何不妥。

在调查中当中，埃斯特·迪弗洛表示，在印度进行疫苗研究的过程中，自己曾经困惑，为什么在疫苗能够有效的防止传染病的前提下，穷人的接种率只有5%左右。是因为疫苗价格的原因，还是因为别的原因?

通过和当地村落的沟通，她后来发现，疫苗成本已经有效降低，但穷人仍不接种，往往是因为忙于其他事情，不觉得接种疫苗是个紧急的事情。随后，她挑选了120个村落进行随机对照试验。

其中，随机挑选部分村落，完全没有任何干预措施，部分村落采取极少量的干预措施进行推动，部分村落干预措施强度更大。后来结果发现，只需要极少量干预，村落疫苗接种率就能获得明显提高，而强度略大的村落接种率能够达到37%。显然，仅仅是简单的干预，就会大大提升接种率。这对穷人的健康和死亡率的降低无疑极为有益。

但问题的关键也往往取决于外力的干预。其实，这样很正常。这说明：人自我改善自身的能力，其实是非常有限的，自身的改变需要外力的介入。至少这种介入的效果，要远远超过自我完善的努力。

其实，这一切并不意外。人的一个特质就是：习惯于被习惯驱动。有好的习惯固然是好事，可是如果有坏的习惯，就会很糟糕。因为很难靠自己克服。就如：一个时常生气的人，很难靠自己的克制让自己成为一个情绪平稳的人，一个习惯赖床的人，也很难靠自己成为一个早起的人，包括很多的成瘾问题，都是如此。因为靠自己难以打破习惯的束缚。

所以，这和诺贝尔得奖研究摆脱贫穷的结论一样，属灵的生命成长和良好个性的形成，都需要外力的介入，以便摆脱不良嗜好和恶习的困扰。而耶稣正是那位最好的“外力”，因为祂不但是造物主，祂有能力，祂同样是爱的源头，乐意向我们伸出施恩的手!使生命的突破和更新，成为可能!

记得在我最开始接受耶稣的时候，在我的生命中有一个非常不好的恶习：习惯性撒谎。这种撒谎倒不至于是瞒天大谎。可是，对于撒谎，已经真的习惯成自然。而这一切是我在没有信主之前，刻意不断练习的结果。因为那个时候，我觉得学会撒谎是一门得以在这个不友善的世界，生存下去的技能。所以，我时常练习撒谎，以至于到最后，谎言已经可以脱口而出，且脸不红心不跳，仿佛那就是事实。

可是信主了，不能再撒谎了，我曾试着靠自己去改变。但是，习惯养成不容易，改掉更不容易。无论如何，我总是无法改变说谎的习惯。后来，我开始向神祷告：“主啊!我撒谎已经成为习惯了，甚至有的时候我撒了谎，都没有意识到自己撒了谎。我没有能力改掉这个恶习，求你帮助我，使我即将要说谎的那一刻，能够意识到自己要撒谎了，也求你赐给我能力，可以马上咬住舌头，免得谎言出口。”

而每一次，只要撒谎了，我就立刻向神认罪，然后继续呼求神赐给我能力，帮助我改掉恶习。最开始的时候，非常辛苦。因为刚刚向神认完罪，就需要紧接着马上向神继续认罪。因为又撒谎了。

不过，神是满有怜悯和慈爱的，后面我的改变越来越快。不过，前前后后，差不多也花了2年左右，才彻底把撒谎的恶习改掉。现在撒谎已经不能再捆绑我了，但我知道，这不是我自己的能力能够做到的，是神奇妙的大能更新了我。

在我的生命中，也不乏顷刻之间，神就带领我打破恶习的经历，例如：抱怨。但是，重点不在于改掉恶习时间的长短，而在于当我们选择把自己交在神手中的那一刻开始，我们将不再经历自己，祂的信实、慈爱和大能，将带领我们踏上一条充满光明、祝福和盼望的新征程!