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“我们企图躲避自己，就开始变得邪恶”

影片中，张果果的人生经历更贴近当下的我们。在市场经济大潮冲刷下，连他母亲常去的肉店老板也开始趁着顾客不注意以次充好;在同样尔虞我诈的职场中，张果果被上司设计被迫离职，他爱心资助的四胞胎家人疑似也赖上了他。他愤怒且迷惑。

在这个时代，看似繁忙的背后却隐藏着太多的不真实，人们甚至假装忙碌，不敢停下脚步。影片中梅贻琦所说的，“你把自己交给繁忙，得到的是踏实，却不是真实”，放在80年后的今天依然贴切而睿智。人们太善于随波逐流，而不愿意停下来思考自己的人生，甚至就是在用忙碌来回避“对生命的思索，对自己的真实”。因为这样的真实和思索，会带给人痛苦。中产阶级们需要焦虑的事情已经够多了，别再让我们掀开盖子，窥见人生真相了。

美国著名精神科医生史考特·派克博士(Scott Peck)在他的《说谎之徒》(People of the Lie)一书中，描述人如何无所不用其极地逃避自我反思和省察。父母可能故意忽略孩子被欺凌的事实，因为这样就可避免向学校告状或转学的麻烦;员工看到生产线上有偷工减料的事情发生，却因怕丢工作而不愿向上级汇报;一间教会聚会人数锐减，是因为领袖拒绝承认他们把教会带向了错误的方向。一个妻子天天把钱花在不需要的东西上，负债累累，却忽视账单的存在，直到被丈夫发现，她才不得不正视自己购物成瘾的问题。派克称这样逃避真实的人是“说谎之徒”，“我们企图躲避自己的时候，就开始变得邪恶”。

真实的人生就是完全献给真理和真相的人生，过真实的人生当务之急就是持续密切地自我反省。当然，面对真实需要勇气，无论个人、组织还是国家都是如此，因为将要被揭示的是关于“全部的、没有修饰的、丑陋的真相”。派克的建议是，即使发现自己的真面目令人感到痛苦，甚至羞耻，我们仍然必须面对。因为神改变人的方法就是先让其看到破碎不堪的一面，再重新塑造。

影片中王敏佳与陈鹏令人动容的爱情，就像一块帕子，遮在整整一段破碎的十年上面。神确知人性一切的不堪，祂的爱接纳我们，等待我自己取下粉饰的头巾，而祂最终的公义为一切真实提供力量。

对张果果而言，做一个真实的人，意味着始终记得自己是一个珍贵且被爱的人。张果果说：“看到和听到的，经常会令你们沮丧，世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头来。可是如果有机会提前了解了你们的人生，知道青春也不过只有这些日子，不知你们是否还会在意那些世俗希望你们在意的事情，比如占有多少，才更荣耀，拥有什么，才能被爱。等你们长大，你们会因绿芽冒出土地而喜悦，会对初升的朝阳欢呼跳跃，也会给别人善意和温暖。但是却会在赞美别的生命的同时，常常甚至永远地忘了自己的珍贵。”

这段台词令许多观众回味不已。但如此不堪的人性有何理由自认为珍贵，难道因为一切丑陋只在别人身上?即便影片中知识分子清雅不群的道德形象，也早在韦君宜、巫宁坤父女、章诒和等人的回忆录中碎成一地，张果果信手拈来的乐观与自信，倒显得少年不识愁滋味。只有一个视角才能说得通，才不是自欺欺人，那就是清华老校长梅贻琦的“秘密”：只有从神的视角、从创造与堕落的视角看，神所造的人本有祂自己的美好样式，人却滥用自由，犯罪而堕落。我们忘记的，是我们在神眼中的美好与珍贵。

愿你在迷茫时，坚信你的珍贵

当人不确信自己是被神所爱的，就会陷入不停做事、追逐外在的成功，往往善于伪装自己，带着面具生活。我们好像永远都要这样忙碌，尝试着互相证明，我们是值得爱的。

曾在哈佛大学担任教授的著名作家卢云，不但著作等身，还有非凡的演讲才能。然而好几次，这位天资聪颖的讲员独自回到酒店房间后，立刻化身为悲伤的小丑。他写信给一个朋友说：“只要‘当一个被爱的人’，依旧不过是个美丽的想法、高挂的理念，目的只是要帮助我不陷入忧郁的话，一切根本不会真正改变。我需要的是在每日平凡的生活中成为被爱的人，才能一点一点地，合拢那个横隔在我所认识的自己和日常生活无数现实细节之间的巨大鸿沟。”

我们多么容易让灵魂迷失在世界里，让人和世界决定我们是谁，忘记了上帝所造的每个人都是珍贵独特的，我们是祂眼中被爱的那一个。只有毫无保留地相信我们是被爱的，我们才能放下一切获取爱的错误方法，摆脱“忙盲茫”的生活，因为真理可以让我们得自由。

在时代洪流下，渺小的个人该何去何从?影片中，张果果说：“如果提前了解了你所要面对的人生，你是否还会有勇气前来?愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意。愿你在迷茫时，坚信你的珍贵。爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。”

其实，《无问西东》取自清华校歌中的“立德立言，无问西东”。导演李芳芳的解读是：在成长的过程中，每个人都要面对纷繁的选择，受到万事万物的干扰和阻碍，无论外界的社会如何跌宕起伏，都对自己真诚，坚守原则。内心没有了杂念和疑问，才能勇往直前，无问西东。

每个人的青春，也许都曾“无问西东”。然而“无问西东”却能不忘初心、不被裹挟利用，多年后回望自己的一生，仍能拥有“从心灵深处满溢出来的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦”，却不容易。其实，那些真正“无问西东”的人，心里都揣着一个秘密。抽空了这个秘密，“爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东”分分钟可能沦为“跟着感觉走”的放纵，我行我素的自私，以及撞了南墙也不回头的愚顽悖逆。

值得一提的是，影片中一位宣教士和孩子们一起唱着《奇异恩典》，他用来自上帝的爱，安抚着这一群被遗忘的生命。《奇异恩典》的旋律，贯穿了整部影片的始终。许多时候，音乐比话语更适合传递心灵的秘密。

无问西东，但总要向上仰望。80年后的今天，一批北大、清华的学子们终于举头注目日光之上，通过新媒体公开见证他们亲身经历到的——耶稣基督的真理与爱。这份“奇异恩典”，就是回荡在梅贻琦心中的旋律，在时代的响鼓重锤之下，不绝如缕，萦绕人心。