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向新西兰教会里的父母学做父亲

2006年夏天，一次偶然的机会，启中和惠惠和他们在海外教会的牧师同时路过上海，两人和牧师约好见面，当时两个人都觉得会“发生什么事情。”

在上海两人一起去了金茂大厦，当时启中觉得两人衣服穿得太休闲，怕进不去。结果两人不仅进去了，而且还一起在餐厅里吃饭，当晚在饭桌上，启中向惠惠正式求婚。

“那一年我35岁了，之前有很多关心我的朋友都催我结婚，提醒我再不嫁就找不到‘好’的了。感谢主，没有让我被他们的话击伤，而是等候到了神为我预备的最好的。”11年后，回忆起这段经历，惠惠如是说道。

第二天两人就去告诉了牧师，然后一起去认识惠惠的家人。

在惠惠的母亲面前，启中郑重地向她说：“谢谢您把您的女儿养育长大，我可以娶她吗?”让惠惠和她的家人都觉得有点惊讶。

最后大家接纳了启中，“他是日本人，但更是一个家人。”惠惠说。

在之后逐渐的接触过程中，恩惠的家人看到启中的为人和信仰以及他如何教育孩子的，而这些让他们非常信服。启中后来告诉我，他是在海外教会中从那里的父母身上观察学来的，“他们是很棒的家长，他们对孩子的爱和管教，让我这个本来不可能做好父亲的人学会了如何带孩子，教育孩子。”

而惠惠四代基督徒的大家庭，对启中的影响也非常大。启中第一次去惠惠家，全家人出来欢迎，吃饭的时候好几桌人围在一起，一度让启中感到很震撼。“日本人家庭完全不是这样的。”

在启中的记忆里，父母一直都和他保持很远的距离，十年海外生活，父母只来看过他两次，就像典型的日本家庭的做法一样，家人之间也不像中国人那样在经济上互相支持。

这些对比让启中反思，为什么对于日本人来说，家庭意识会如此不重要?启中认为很重要一个因素是，战后日本的高速经济发展令父亲的角色消失了。在日本，工作到“死”的大企业导向文化驱使着父亲们普遍出去长时间工作，不仅导致了父亲角色在家中的缺位，更使得许多婚姻摇摇欲坠。

在认识惠惠和他的家人之前，启中对婚姻充满负面印象，没有抱什么美好的期望，然而意想不到的是，通过妻子的家庭，完全改变了他的想法。过去多年间，妻子很多家人轮番来海外看望他们，而妻子家人之间在有困难时会经常在经济上互相帮助(曾一度让启中不习惯)，然而最终，他不仅接受，甚至变得非常羡慕。

如果是中国人给日本人传福音

2016年5月，启中夫妇做出了一个重大的决定，在海外生活了十几年后回到日本去。

婚后，启中和惠惠曾一度面临着去日本、中国还是留在海外三个选择。当时，两人听从了牧师的建议，决定暂回两人已经共同熟悉的地方，稳定婚姻生活。十年来，上帝在他们的生活中给予了很多祝福，婚后，两人有了三个可爱的孩子，在国外生活稳定，但是上帝的心意不止于此，而是让他们看到了另外的景象，触动了他们的心。

2011年，两人回国探亲，原计划在日本待一个月，中国待三个月，后来却在中国足足待了六个月。

在日本，启中带父母一起去日本教会，发现那里不仅人丁稀少，人们更是昏昏欲睡，死气沉沉。到中国后，两人又去了中国的教会，发现那里十分兴旺，巨大的反差让他们印象深刻。

2011年日本的3.11大地震，也让启中和惠惠看到了上帝要带他们会日本的呼召。“我问神，自己可以为日本做什么?我看到神的手在引导，我们就跟随他。”启中说，回去后不久他们就开始做准备。

其实，日本可能是启中最不想做宣教士的地方，“日本是出名的福音硬土，我去印度很容易和印度人分享福音，他们也会信。而我第一次从海外回日本的时候，甚至害怕和朋友提起信仰。”启中笑着说道。

众所周知，日本人难信主。但是日本人其实也是非常孤独的。“我曾经在日本教会分享我的破碎家庭和我的挣扎，许多人哭了。”日本人对于亲密关系是既抗拒又渴望的，他们基本不邀请人去他们家做客，即使在教会里的信徒也不能理解所谓家人的关系，做完礼拜甚至不会在一起吃饭。

然而，这或许就是启中夫妇坚定地要回日本的原因。

在做下决定后，启中夫妇准备回国的过程也充满了曲折，他们不仅要自筹经费，还要从一个舒适稳定的环境中离开，带着三个孩子去开始一段新的生活。

2016年5月，在他们回中国见惠惠家人，并预备前往日本的途中，我有幸在上海认识了他们。

如今，启中和惠惠已经回到日本近一年，夫妻二人在当地最大的华人教会一起搭配服事教会里的日本华人和日本信徒。生平第一次在日本生活的惠惠告诉我，尽管自己最初是跟随丈夫的决定一起前往日本，然而她越来越意识到，在生活中每天遇到的日本人，都是需要福音的人。

“日本人很有礼貌，有秩序，守规矩，也很有自我隐私保护感，总是和他人保持着一定距离。心里真实想的和说的不一样。也不愿意麻烦人。”尽管惠惠承认向日本人传福音的确很难，然而她也发现，和日本人相处，真情的东西还是吸引人的。

“我们的一位邻居老太太，年纪很大了，平时一个人住，我们经常会去关心她，她也很愿意和我们交往。”惠惠说。

搬回日本后，启中和他家人的关系也在变化。从前对父亲的憎恨，逐渐变成了谅解和尊敬。如今，启中更是在不断操练在父亲面前顺服的心。“他的父母现在很喜欢来我们家。我们最近正在计划邀请他的哥哥一家一起吃饭，一家人很多年没有一起团聚了，该是一家人和好的时候了。”惠惠告诉我。

我问惠惠，作为一个中国人，如何处理面对日本人时候的复杂情感。她想了想，告诉我，“我所看到的日本人跟你我一样，非常普通。公公婆婆待我像女儿一样， 他们是我的家人。我也在祷告和学习如何以神的眼光来看待日本人。”

启中则告诉我，“日本人给日本人传福音，很多时候他们不会听，但如果是中国人传，也许他们会听。其实，如果中国人邀请日本人，他们会觉得很荣幸。许多时候日本人看不起中国人，是因为一些中国人的行为，比如在东京迪斯尼乐园，家长让孩子随地大小便。但是有一些日本人，其实很喜欢中国文化，喜欢中国人的直率、热情。所以我们都需要更多地了解对方。”

不过启中也坦率地指出，目前中国基督徒在“走出去”这方面做的并不多，最主要的还是想去接触中国人群体。“中国人的一个问题是不太容易适应其他文化，无论在哪里总是会‘抱团’，形成自己的“圈子”，其实他们可以做得更多。”

我问他，作为一个日本基督徒如何看待中日之间的关系，我们又可以一起做些什么，启中当时回复我说，希望能给他更多的时间来思考这个问题。几星期后，我终于收到了他的答复。

“抱歉让你等候了这么久，这段时间以来我一直在思考你的问题，然而很遗憾，可能还是要让你失望了。对于你的问题，我还没有想到一个可以让你满意的答案。我是带着一个期待可以让中日和解的使命回到日本的，但是诚实地说目前我还没有想好具体怎么去做，事实是，这并不是说让我们去祷告然后说原谅了如此这般简单。但是我相信当我走好眼前这一步时，上帝会带领我知道怎样走下一步的。”

这番话，让我沉思良久，我想，上帝给我们大使命的目的，或许并不是要我们去完成一样任务而已，而是要我们去改变自己的生命，走出自己的局限。我期待，下一次启中夫妇再路过上海的时候，能够再听到他们的故事，也希望有一天，我们可以找到中国人和日本人之间真正的“和解”和“出路”。

(应采访对象要求，文中人物为化名，欢迎给“日本观察”栏目提供跟日本有关的宣教故事、见证等，请给我们留言，谢谢。)