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　　林后 2：5-8 节：“若有叫人忧愁的，他不但叫我忧愁，也是叫你们众人有几分忧愁。我说几分，恐怕说得太重。这样的人，受了众人的责罚，也就够了;倒不如赦免他、安慰他，免得他忧愁太过，甚至沉沦了。所以我劝你们，要向他显出坚定不移的爱心来。”

　　六.执行教会纪律偏激

　　人喜欢走极端，当我们执行教会纪律的时候，我们很容易走向两个极端：

　　不闻不问(林前5)  冷酷无情(林后2)

　　(1)不闻不问，不去处理。像哥林多教会一样，林前第5章，不闻不问，他犯罪和我有什么关系?我们自保其身就行了，不去处理。所以保罗怎么责备他们?5章2节，你们还是“自高自大，(发起来了)不是哀痛，赶出!为什么不闻不问?为什么不执行教会纪律?为什么不采取行动?这是第一个极端：犯罪了不去管他，他的事和我们无关，睁一只眼，闭一只眼，包庇罪恶。

　　(2)矫枉过正，冷酷无情，处理过分(林后2)这个人犯了罪，人犯了罪要处理，本应该打五板，“啪，啪，啪，啪，啪!”五板就够了，但是教会，“啊?怎么回事?岂有此理?打你40大板!”“ 啪，啪，啪……”打个稀巴滥!本来犯罪呢，关半年，半年不要服侍了，你就安静。但是教会，“岂有此理?半年不够，叛你终生监禁，永世不得翻身!”狠狠地揍一顿，还要踩一脚!

　　当这个犯罪的弟兄，被交给撒但，赶出教会，败坏肉体，受了管教，彻底真诚悔改了，神都接纳他了，但是教会还是不接纳他。(神接纳，我们照样不接纳，我比神还公义!)所以保罗必须写信劝告他们：(林后2：5-8)我说几分，恐怕说得太重。这样的人， 受了众人责罚(被赶出去了，众人都远离他)够了如今他悔改了而是赦免，安慰，显出坚定不移的爱心，他已经悔改了，你不要太厉害了，神都接纳了，我们也要接纳!向他显出坚定不移的爱心来，免得办倒他了，他沉沦了!

　　弟兄姊妹，人就是站不稳，不是偏左，就是偏右。人就很容易偏激走极端，不是不去处理，(管他呢，不是我们的事!)就是矫枉过正、处理过分(打死他!)。让我们不偏不倚，行在神话语的正道上：当有弟兄犯罪，不肯悔改的时候，我们不要不闻不问，不要不去处理，我们应当按照神的话语执行教会纪律，伸张神的公义，惩治那个犯罪不肯悔改的弟兄;但是一旦他彻底认罪悔改了，我们不要处理过分，不要冷酷无情，而是要赦免他，要安慰他，向他显出坚定不移的爱心，挽回那只迷失的羊，要拯救那个犯罪的弟兄，不要冷酷无情。这是偏激。

　　七.执行教会纪律的范围

　　那些罪是教会中必须出去的?应当处理的?

　　在保罗书信中，教导我们有两种面酵。酵是代表什么?罪。有两种类型的罪恶，我们必须从教会这个清洁的面团中清除：

　　1)道德的败坏：有淫乱的、有醉酒的、有贪婪的、有辱骂的等等。说是弟兄，但是有这样的行为。

　　2)道理的偏差：也许他表面上没什么恶行，但是他教导的道理错误，教导的是异端邪说。

　　林前 5:6 你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗?请问，这里的“面酵”指的是道德的败坏还是道理的偏差?是什么?是道德还是道理?道德。记得保罗讲到有一个犯淫乱的，道德的败坏。不仅是犯淫乱的，还有贪婪，醉酒等等。

　　加 5：7-9节：“你们向来跑得好;有谁拦阻你们，叫你们不顺从真理呢。这样的劝导、不是出于那召你们的。一点面酵能使全团都发起来。”请问，指的是道德的败坏还是道理的偏差?是道德还是道理?道理。因为在加拉太教会，有人教导必须行割礼，守律法才能得救。虽然道德上好像没什么问题，但是道理教导上错了。

　　都是酵，这两种都是酵。我们要把这两种酵，两种罪恶，不论是道德的败坏还是道理的偏差，都从教会中清除干净。

　　最后我们复习：执行教会纪律的七点。

　　第一. 执行教会纪律的动机是什么?报仇?泄愤?是不是?不是。是为了挽救。为了爱心。他不愿有一只羊走迷。乃愿意撇下九十九只，去寻找那一只迷羊，动机是为了爱他。

　　第二. 执行教会纪律的步骤。有哪三步?私了。“倘若你的弟兄得罪你，你就去趁着只有他和你在一处的时候，指出他的错来。他若听你，你便得了你的弟兄。”他若不听，第二步是什么?公证。“你就另外带一两个人同去，要凭两三个人的口作见证，句句都可定准。”如果他不听怎么办?第三步，公了。“若是不听他们，就告诉教会。若是不听教会，就看他像外邦人和税吏一样。”好，三步：1)私了2)公证3)公了

　　第三. 执行教会纪律的权柄。从哪里来的?从神来的。“有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”“凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑;凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。”“若是你们中间有两个人在地上同心合意的求什么事，我在天上的父必为他们成全。”权柄从主基督而来。

　　第四. 执行教会纪律的失误。有哪两个失误?1)不该用权柄却用了权柄，这叫冒犯。例子在哪里?有一个叫丢特腓的人。他不接待使徒约翰，有人愿意接待，他把人赶走，用恶言妄论神的仆人。这是冒犯。还有一个恰恰相反。2)该用权柄的时候却不用。失职。例子在哪里?哥林多前书第五章，这个人和继母行了淫乱，但是教会却睁一只眼，闭一只眼，不采取行动，这是失职。