教会纪律(2)
作者：陈鸽 2013-08-06 点击:...次
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第二次，撒上 15：1-3，9，13-15，20-21神藉着撒母耳吩咐扫罗，把亚马力人的牛羊牲畜人口斩尽杀绝，鸡犬不留，全部杀掉。但是扫罗没有听神的吩咐，留下了上好的牛羊，还留下了一个活口就是亚马力王亚甲。留下了亚甲王，扫罗没有把他杀掉。所以当撒母耳来了，扫罗出去迎接，“哎呀，感谢主，耶和华的话我都听从了。”撒母耳说：“扫罗，为什么你不听从耶和华的命令，把那当灭之物灭绝呢?把牛羊人口斩尽杀掉?扫罗两次狡辩，“我听从了，神的话我听从了啊!” 扫罗两次狡辩，第一次是15：13B，“耶和华的话我听从了。” 20节又一次说：“我听了神的话。”这扫罗，他明明违背了神留下了活口，但是他却偏偏强嘴，偏偏说：“我顺服了!我顺服了!” 先知撒母耳问他说：“那么我耳中听见的‘咩--咩—’‘哞--哞—’羊叫牛鸣，从哪儿来?”人赃俱获，扫罗不能推搪，他只好说：“这、这、这些牛羊是老百姓，是他们留下来的(不是我，而是他们干的)。而且他们老百姓也是一片好心，他们爱惜上好的牛羊，为要献祭与耶和华你的神!”你听听，多么属灵的借口! 看到没有，这两次，当扫罗犯罪，当他不肯悔改的时候，当神的仆人责备他的时候，他就提出许多冠冕堂皇的借口。由此可见，一个刚硬不悔改的人，最善于狡辩、最善于犟嘴，他会胡搅蛮缠，强词夺理，他可以提出101 个属灵的美好的借口，来遮掩他的罪恶! 相反，一个谦卑认罪悔改的人，不会推脱自己的罪咎!正如大卫，大卫犯了什么罪?记得吗?他和谁犯奸淫?拔示巴。他又借着亚门人的刀杀了拔示巴的丈夫乌利亚。当先知拿单来责备他，“你为什么藐视耶和华的命令，行他眼中看为恶的事?(你和有夫之妇行淫，又借刀杀了她的丈夫)因此刀剑必不离开你的家。”大卫怎么说?“我那天、我那天心情不好，她洗澡不穿衣服，都怪她。”是不是?他有没有责怪那个女人?没有。当先知拿单来责备他，大卫二话不说，立刻承认：“我得罪耶和华了!”然后马上立刻闭口，他没有为自己分辨!因为他真诚地认罪悔改了。“我错了，我得罪神了。”没理由，没借口。 而一个不肯认错的人，恰恰相反，他是最会赖皮的!他明明说过的话，到时候又否定;他明明做过的事，到时候又赖掉!像泥鳅一样，见过泥鳅没有?抓过没有?滑溜溜的，一抓就滑掉了，抓不住它!所以要带着二三个见证人一起去，“凭二三见证人的口，句句都可定准，”叫他无可推诿，无法抵赖。 但是如果经过这第二步，他还是硬着心肠，还是不肯悔改，那么这个人很可能倒打一耙，恼羞成怒，甚至扬言报复：“你搬弄是非，你无中生有，再多管闲事我就收拾你!我要把教会搞黄了。”就像扫罗，记得吗?他不肯悔改，受到责备，就恼羞成怒!甚至他还要杀害那仗义执言的先知撒母耳，他要杀掉那责备他的撒母耳。撒上 16:1-2 耶和华对撒母耳说：“我既厌弃扫罗作王，(他犯罪不肯悔改，我废掉他)你为他悲伤要到几时呢?你去!到耶西家里，膏他的一个儿子作王，取代扫罗!”然后第2节注意到没有?撒母耳说：“我怎能去呢?扫罗若听见，必要杀我。”看见没有?扫罗，一个不肯悔改的人，多么厉害，心狠手辣!他会狡辩、他会找借口、他会耍无赖!甚至必要的时候，还会杀人灭口。碰到这样的人，你是用爱心劝对待他，给他机会悔改，用温柔的心挽回他。但是他不但不听，反而耍无赖甚至扬言要报复，碰到这样无理之人，我们应该怎么办?“太厉害了，老虎屁股摸不得。怎么样?算了算了，多一事不如少一事，放他一马，由他去吧，别多管闲事!”行不行?能不能放掉他?不!如果你真爱他，就要继续照着神所吩咐的进行第三步。第三步是什么呢? 第三步：公了(17节)“若是不听他们(这两三个见证人)、就告诉教会;(告诉教会里负责的，长老，监督，牧者，传道人或是两位老师，教会就要出面了来责备他。)若是不听教会、就看他像外邦人和税吏一样。”什么意思?看他像外邦人，你怎么对待外邦人，不信主的人?“哼，外邦人?滚!”是不是?我们对外邦人也是客客气气，但是你会不会跟他讲心里话?会不会把教会的事告诉他?把他当作外邦人，就是不把他当作主内的弟兄，教会内的事不会和他分享，还是客客气气的。 经过这两次的警戒(私了、公证)如果他仍然硬着颈项，不肯悔改，就要把他赶出教会，“看他像外邦人和税吏一样，” 不能再承认他是主内弟兄。这是第三步。 三.执行教会纪律的权柄 太18-20节读：“我实在告诉你们、凡你们在地上所捆绑的、在天上也要捆绑;凡你们在地上所释放的、在天上也要释放。我又告诉你们、若是你们中间有两个人在地上、同心合意的求什么事、我在天上的父、必为他们成全。因为无论在那里、有两三个人奉我的名聚会、那里就有我在他们中间。”(我要与你们同在!) 教会是有权柄的，教会是有能力的。这个权柄和这个能力是教会元首(天地的主宰)我们的主耶稣基督所赐给我们的。他说：“有两三个人奉我的名(基督的名)聚在那里，我就在那里，我就与他们同在。“凡你们在地上所捆绑的，天上也捆绑;在地上所释放的，天上也释放。你们中间有两个人在地上同心合意求什么，你们在天上的父必定为你们成全!”他又说：“天上地下所有的权柄，都赐给我了。所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗;凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守;我就常与你们同在，直到世界的末了。”(太 28：18-20) |
