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今天的教会里，若是有人站出来指出罪，其结果恐怕不是犯罪者的认罪悔改，反而是指出罪的人遭到诸多的攻击：你攻击，你控告，你嫉妒，你纷争，你是法利赛人!你是魔鬼的工具!你在扔第一块石头!还有更多的责备：你没有爱心!你不懂得包容!你这样做是让教会蒙羞!你怎么就不顾主的名?而教会的大多数人，会保持沉默。大多数人都是要照顾关系，不愿得罪人，但唯独不怕得罪神。

这就是教会世俗化的现状。教会滑入世俗化的泥潭，是渐渐向世界“挪移帐棚”的结果。在教会世俗化的过程中，世界的价值观、人生观、道德观念，正如泥石流般地涌入教会;教会和社会之间的界线，变得模糊不清;教会为基督作见证的能力，逐渐被世俗潮流消磨殆尽。

圣经如何告诫我们

事实上，圣经对信徒或教会的世俗化状况，早有告诫。

雅各书4:4节说，“你们这些淫乱的人哪，岂不知与世俗为友，就是与神为敌吗?所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。”按照雅各的教训，接纳世俗，就意味着拒绝神;以世俗为友，就是与神为敌。如果教会成了一个以世俗为友、与神为敌的地方，该是何等的可悲!

同样，希伯来书的作者也“恐怕”在基督的教会里“有淫乱的，有贪恋世俗如以扫的;他因一点食物把自己长子的名分卖了”(来12：16)。以扫因一碗红豆汤，就轻看长子的名分;而教会中的一些人对世界的贪恋，也超过对神儿女的名分的看重。

使徒约翰的话更应当记取：“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲，都要过去;惟独遵行神旨意的，是永远常存。”(约一2:15-17)。

教会，当如何抵挡世俗化？

首先，我们要儆醒，要祷告。

许多教会、许多传道人没有意识到世俗化正在一点一点蚕食教会的危险趋势，许多人被“平安了、平安了”的假像蒙蔽。过去的半个世纪，欧洲及北美的教会在世俗化的浪潮中怎样地失去防线、节节败退，当成为今天我们华人教会的借鉴。我们需要儆醒，需要祷告，求圣灵做提醒、归正的工作。

我们深信，我们华人教会中，还是有一大批“为神的殿心中焦急如同火烧”的守望者，深信神为了祂的圣名，为了祂的教会，留下了七千未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的人(王上19:18)。我们深信，神所设立的守望的人，昼夜必不静默，呼吁耶和华的，他们不会歇息(参以赛亚书62:6)。愿更多守望的人发声，吹角，发警戒，呼召众人一同儆醒祷告，因为经上说：

倘若守望的人见刀剑临到，不吹角，以致民不受警戒，刀剑来杀了他们中间的一个人，他虽然死在罪孽之中，我却要向守望的人讨他丧命的罪。(以西结书33:6)

其次，我们要悔改。悔改是主给我们的命令(参启示录2：1-3:22)。悔改是我们的唯一出路。愿神赐给我们真实的悔改，一如当年的尼尼微人：尼尼微人信服神，便宣告禁食，从最大的到至小的，都穿麻衣。人要切切求告神。各人回头离开所行的恶道，丢弃手中的强暴。(约拿书3:5，8)求神查看我们的行为，看见我们离开恶道(参3:10)。

悔改，意味着改变，回转。我们回转到哪里去?

祭司以斯拉将律法书，带到听了能明白的男女会众面前。以斯拉站在众民以上，在众民眼前展开这书。他一展开，众民就都站起来。……众民听见律法书上的话都哭了。(尼希米记8:2, 5, 9b)

每日读神的话，开严肃会，聚集禁食，身穿麻衣，头蒙灰尘，站着承认自己的罪恶和列祖的罪孽。大声哀求耶和华他们的神，“站起来称颂耶和华你们的神，永世无尽。”(参尼希米记8:18,9:1-6)

这就是先知带领以色列人的悔改：但愿当年感动以色列人悔改的圣灵，今日照样动工，感动我们悔改!感动我们离弃世俗，回到圣经，回到神的话语，回到十字架。让我们也能够一听见神的话，就哭了!

结语

若有一大批弟兄姊妹能够意识到教会面临的危机而大声呼喊、祷告，若有一批传道人愿意带领众人悔改、回转，若有神所拣选的拿单在我们中间直接指出教会的罪恶，若我们像诗人一样被圣灵感动、愿意持守圣洁而大声喊叫说“我见恶人离弃你的律法，就怒气发作，犹如火烧”(诗篇119:53)，若我们如耶利米愿为我们中被杀的人昼夜哭泣，若我们谦卑俯伏在主前说“主啊，我在这里，我愿意”……

相信神会悦纳我们的悔改，引领我们回转的路，加添我们力量，使我们的教会得以抵挡世俗化，成为照亮黑暗的明灯!

后记：欣闻“中国福音大会2017”将于年底在芝加哥举行，而大会信息的一个侧重点就是“抵挡世俗”;期盼!愿神使用这次大会，做成祂的工作。