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　　几个月后，一位做主日学老师培训的姊妹(我与她2002年相识，一直保持着来往，她对主虔诚、对人有爱。)来看我，和我谈起了改革宗。对改革宗我了解不多，但从《生命季刊》上看到过介绍改革宗和加尔文的一篇长文，对他们的虔诚爱主、持守真道大为感赞。她问了我一个问题：基督是为谁而死的?我脱口而出:这还用问吗?当然是为全人类、为世界上的每一个人了。她接着问：你认为神借着基督为世界上每一个人都预备了救恩，然后让人自己来选择救恩?我说没错，就是这样啊。她说这是你的认为，我另提一种观点你能接受吗?世界上的人都是罪人，都要灭亡。神以他的主权和慈爱从所有罪人中拣选一部分来作为他的选民和救赎对象，基督就是为他们死，让他们得救成为神的儿女。还没等她说完，我就打断了她的话，这种观点我不能接受，这是改革宗的观点，任何一个宗派都是不完全的，这就是它的不完全处，它提出神只救赎选民，救恩观太狭隘了。她没在意我的激烈反对，只是强调说，这不是改革宗的观点，是圣经的观点。随后她把救赎论五要义的书给我看，我边看边和她辩论，说这个观点不合圣经，那个观点不合圣经。一时难分上下。她对我说，你好好对照圣经分辨查考，看看哪种观点合乎圣经，神的道总没有是而又非的，只有一是。我留心细读，疑问重重。翻阅圣经查看其它相关书籍，和她通过电话、短信、面谈，开始了长达几个月的争论。最后，在神的光照下，在反复比对中我发现了这两种观念的核心所在:救恩由谁来决定?我从前所认为的是:神给世界上每一个人预备好了救恩，得救与否在于人自己的选择。现在所接触的是:神从所有罪人中拣选了自己的百姓来救赎，得救与否在于神的选择。当然这两种观念的持有者都有自以为足够的圣经经文来支持自己，不然也不会有这么大的争论了。

　　在本着圣经、详细查考和分辨后，我看到第一种观念合乎人的理性，但却不合乎圣经，并且还由此带来了信仰的无力。神爱世界上每一个人，为他们舍了爱子之命来救赎他们，并让他们自己来选择得救还是灭亡。看来合情合理、顺理成章，可是罪人来选择救恩，他可以选择信、也可以选择不信;他可以选择持守，也可以在诱惑或压力面前选择放弃，这样得到的救恩谁也无法确保。并且人犯罪后，心思、意念、情感完全被罪控制，他只会逃避神、拒绝神，他怎么会选择救恩?如果是人来选择救恩，基督说的“不是你们拣选了我、是我拣选了你们”(约15:16)如何可解?并且圣经上多处有“预定、拣选、选民”的明确概念，而在这种救恩观念中完全不能体现，神会启示这么忽略圣经教导的救赎观念吗?此外还有太多问题都与圣经的明确教导相违背。再看另一种救赎观，在所有败坏的罪人中，神自己做拣选，是神的选民都会被神找到，无论古今、无论中外，“凡父所赐给我的人必到我这里来，到我这里来的我总不丢弃他”。神找到你，让你听闻福音、让你悔改相信、让你永远做他的儿女、让你的生命被神建造、让你一生荣耀他。这是多么清晰的救恩，这是何等浩大的恩典，你一生的道路是他给你安排，你的明天在他的掌管，他是那样的爱你--为爱你，他在创世之前就给你预备了这救恩;他爱你，把自己的儿子都为你舍了;他爱你，差派千万人甚至天使把这福音给了你;他爱你，你的每一天他都看护着;他爱你，你每次流离他都记数，你每滴眼泪他都收藏……至此，你才会真知道什么叫恩典，什么叫信仰，什么叫救赎。你才能体会到“我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我为我舍己”的实在内涵!

　　回首人生与信仰之路，我看到了:我起初的信是得到了神的恩典，但也只是得到了恩典而已;我现在的接受以“神的主权和恩典”为中心的归正信仰，是实实在在得到了生命--为主而活的生命。

　　在逐步深入的查考中，我更看到这完全回归圣经的真理体系是何等的明确有力，它承接使徒和改教以来的纯正真理、以神的主权和荣耀为中心，从信仰、生活、教义、体制上全面归正神的儿女，使他们有稳固的盼望、坚实的依靠、明确的引导，每一天都甘心乐意为主而活。

　　认识了如此宝贵的真理，我迫不及待地找来我们教会的肢体，渴望与他们分享。多年来，他们对我的关心和照顾，我一直心存感念。没有想到，与他们的交通竟然异常艰难，他们一再固守从前的观念，不愿用心留意、分辨甄别，也不愿接受这归正的信仰。我很难过，为此在主前多次流泪祈求，最终，我们只有仰望主的怜悯，让他所有的儿女都能在至圣的真道上同归于一。

　　在主的带领下，先后有两位姊妹认识和接受了归正真理，一段时间后，她们的信仰和生命都经历了莫大的更新。而我自己，从认识和接受这纯正的真理后，心志和心态都有了质的改变，也更加明确了主在我身上的作为，主的恩典在我的身上，我要一生为主传扬福音、见证真理。2009年初，我们正式建立了改革宗的归正教会。一年多来，我们的教会从无到有、从小到大，一直在经历着主大能和恩典的带领，照着圣经的教导竭力遵行一切的道。我们恢复了主日敬拜，并通过QQ语音在网上同步进行;读经祷告、关怀探望都逐渐走上了正轨，家庭敬拜也开始在有条件的家庭设立实行;我们本着圣经定下了《基督徒圣洁生活盟约》来指导信徒的信仰和生活，并在QQ空间里公布……不是我们在做，是主自己在做，他早已定意要借着真理从各个地方分别一群人来遵行他的旨意、荣耀他的圣名。他恩典荣耀的作为也必将在他每一间教会、每一个儿女身上继续彰显。

　　照一般人的想法，在这个世界上，我是最该愁苦、最该没有喜乐的人，几十年饱经痛苦忧患，身体被疾病严重摧残，没有健康、没有金钱、没有爱情、没有婚姻、没有完整的家……如果没有主，我当真会愁苦，并且早就被愁苦夺去了生命。可是在主里，他的恩典完全够我用的，他让我的有生之年，每一天都幸福、充实、有喜乐、有盼望。

　　2000年时，家乡报社的编辑和记者曾以《潜水衣与蝴蝶》为题写了一篇我的专访，文末写道:看着许金城眸子中朝阳一般的光彩，我们知道，怜悯与同情他都不需要，我们能给与他的只有深深的祝福。

　　转眼10年过去，如果他们再见到我，也一定会发现，我眸中的光彩丝毫没减。主莫大的爱临到了我的身上，我愿一生仰望主的恩典，一生为主发出荣耀的光辉，直到被主接回天家的那日。

　　主丰盛的恩典满了我的生命，为己我已无所求。在深深的感恩中，我向主所求的唯有两样：

　　一是我所有的亲人朋友，无论相知日久还是刚刚相识，无论近在身边还是远隔千里，无论是在现实的社会还是在虚拟的空间，都能听到、看到主借着我对他们传讲的福音：上帝爱你，他要救你脱离罪恶、脱离死亡，建造你的生命、祝福你的人生。

　　二是我所能接触到的神的儿女，都能认识、接受、持守以“上帝的主权和荣耀”为中心的纯正真理，摆脱所有人本主义的错谬，在这末后的时代，使我们的教会和个人为主做美好的见证。

　　一切荣耀，永归主名!