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　　有些人在讲解这段经文时，说：家主给那后来的雇工同样的工资，是爱超越了公正的表现。我很赞成家主给后来者同样的工钱是爱的表现，但未必同意这样的爱就是超越了公正的说法。因为公平和正义，远不仅局限于“多劳多得”的表述。因为正义，根据政治伦理学的理解，既包含了“平等的原则”，又包含了“差别的原则”。“平等的原则”指的是，每个人应该有平等的机会、平等的权利，就像天生具有平等的自由一样;而“差别的原则”，指的是，如果存在不平等，只能是由于对弱势群体给予更多的照顾而产生的不平等。

　　这个故事中家主的做法，正是体现了正义的这些原则;它所维护的，是每个人都有工作的机会，每个人从他的工作中至少可以得到足以维持生活的工资的权利。这样的公平，是实质上的公平，它超越了那些雇工所希望的、表面上看上去是“同工同酬”的公平。这样的正义是真正的正义，也是任何人随着己意所难以达到的境界，因此，也才有了正义的实施需要制度来作为保障的提法和理论。因为，如果正义是人人可以随着己意就可以轻易实现的，那么正义的实施就不需要有制度来作为保障了。只有正义之主是可以随着自己的意愿就能实行公义的，因为即使“在随我的意思”而行的时候，依然保持着十分的公平与正义。

　　不过，在这里，我们要记住的是，在这段经文的末了，“我的东西难道不可随我的意思用吗?”这句话，是家主所说的，而不是出自于任何一个管家或是仆人之口。今天，我们在这个世上，不论我们有什么样的托付，充其量也就是上帝的管家，是上帝的仆人，也是众人的仆人。我们不是家主。但是我们经常会不知不觉地把自己放在家主的地位上，觉得自己拥有家主的能耐。

　　前不久，我的一个教授给我讲了一件事，使我颇受启发。

　　他说，他有一个哥哥早年因车祸的缘故成了一个智障者，住在美国东部的一个特殊的护理机构里。我的这个老师住在加州，美国的西部，每年都要定期几次到东部去看望他的哥哥。但在最近的一次，他由于需要参加一个国际研讨会而无法如期去探望自己的哥哥，准备会后马上就去。但就在他准备动身前往东部之际，接到了他的哥哥因为意外而突然去世的消息。他感到非常的伤心，也很内疚，觉得如果他如期去看望他的哥哥，也许他就不会出现那样的意外，也不会这么早就离开人世。我的这位老师一直是带着这样的心情，直到在追思礼拜上，牧师的一场道才使得他得到了安慰。牧师讲的是约翰福音11章中关于拉撒路复活的故事。在这段经文里，马大对耶稣说：“主啊，你若早在这里，我的兄弟必不死。”这位牧师说，在这个故事里，马大虽然被称为是信心不足的，但她的这个判断却很有可能是正确的，至少比我们许多人、在许多时候要来得高明得多。因为，在不少时候，我们会认为，如果我们在场，事情就不会这样;如果这件事由我来处理，肯定会得当的多;我的这个老师则认为，如果他如期去看望自己的兄弟，他可能就不会死。这个牧师说，我们常常无形中把我们自己当作是主，但我们终究不是耶稣。生命和复活都在于主，而不在于我们，因为我们不是主。

　　在教会里，在团契中，当我们不知不觉地以家主的身份自居的时候，一些事情就容易出现偏差。当我们认为有许多东西是属于我们自己的，而忘记了是上帝所托付给我们的时候，我们无形中会觉得自己是恩典的施与者，而别人则需要向我们感恩。其实，在这个时候，我们已经远离了基督的道理。我们忘记了，自己只是管家、只是仆人。效法基督，是要效法基督虚己成为仆人的样式，而不是去追逐基督至高的荣耀。荣耀是赐与的，不是借助于外力可以得来的。基督本有神的形象，反倒虚己，取了奴仆的形象;而我们原是奴仆，却有时会 白日做梦，希望能有君王那样的风光。而当我们的梦想无法成真的时候，也往往是我们不能快乐、无法感恩的时候。

　　常存感恩的心，并不是一件容易的事，是需要不断地操练的。也许以下几项操练可以帮助我们往这一目标靠近。

　　首先，我们需要操练怀有一颗谦卑的心，认清自己的身份，学会各人看别人比自己强。

　　许多时候，我们不能感恩，是因为我们看自己过于所当看的，想得到不属于我们、却偏要认为是属于我们的东西。因此，我们就会觉得生活偏待我们，周围的人对我们不公平。其实不是生活或周围的人和我们过不去，而是我们自己出了问题。

　　其次，我们要操练：多有一份对他人关爱和同情的心，多设身处地去为他人着想。

　　在我们实际生活中把“你愿意人怎样待你，你也要怎样待人”的金律付诸实践。我们希望别人理解我们，我们首先应该敞开心扉去接纳人、理解人，尤其是去理解那些我们认为十分费解的人。还要记住，我们认为费解的人，有时候并非就是真正令人费解的人，像那些先来的雇工，就认为家主的行为是十分令人费解的。但家主并没有错。

　　第三，我们要学会不要太多地去受周围的人或事的影响，不要习惯于去和别人攀比。

　　因为我们感恩的心，常会因为看到周围的一些人或事而失落。不仅如此，我们自己的一些对人、对事的判断，一些处事原则，有时也会莫名地受他人的影响和左右。

　　我曾经看过这样的一则故事。说是有两个上班族，一次下班后正好一起回公寓。到了公寓的门口，其中的一个人和看门的师傅打招呼，但那个师傅却没有理她。边上的那一位就问：“你为什么至今还和这个人打招呼?我们大家初来的时候，都和他打招呼，但这个人谁也不理，于是我们进门都不和他打招呼了。不仅不和他打招呼，大伙儿还曾商议如何把他撵走。而你至今还对他笑脸相迎?”这时，那位和门房打招呼的就说：“我也曾经想过不必和他打招呼了，因为他从来就没有搭理过我。但我经过一番思索后，我决定坚持和他打招呼。因为我的好习惯、我的处事原则为什么需要受他人的影响、为他人所左右呢?难道因为他无礼，我就要放弃自己有礼的行为吗?难道因为他冷漠，我的热情就需要减退，进而也变得冷漠起来了吗?”

　　这则故事是我多年前在《读者》的杂志上看到的，我至今难忘。我也不时会以此来提醒自己，应该把握住心中的准绳，不去轻易地受外界的影响。但我还是不容易做到，也没有做好。至于常存感恩的心，也是我自己需要操练的功课。