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天国是努力进入的,努力的人就得着了

  亲爱的朋友、弟兄姊妹,今天我们探讨“耶稣教训中的难解经文(一)”系列——“天国是努力进入的,努力的人就得着了”这个题目。

  今次的经文引自马太福音第十一章7至19节。

  他们走的时候,耶稣就对众人讲论约翰说:你们从前出到旷野是要看什么呢﹖要看风吹动的芦苇吗﹖你们出去到底是要看什么﹖要看穿细软衣服的人吗﹖那穿细软衣服的人是在王宫里。你们出去究竟是为什么﹖是要看先知吗﹖我告诉你们,是的,他比先知大多了。经上记着说:我要差遣我的使者在你前面预备道路,所说的就是这个人。我实在告诉你们,凡妇人所生的,没有一个兴起来大过施洗约翰的;然而天国里最小的比他还大。从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了。因为众先知和律法说预言,到约翰为止。你们若肯领受,这人就是那应当来的以利亚。有耳可听的,就应当听!我可用什么比这世代呢﹖好像孩童坐在街市上招呼同伴,说:我们向你们吹笛,你们不跳舞;我们向你们举哀,你们不捶胸。约翰来了,也不吃也不喝,人就说他是被鬼附着的;人子来了,也吃也喝,人又说他是贪食好酒的人,是税吏和罪人的朋友。但智慧之子总以智慧为是(有古卷:但智慧在行为上就显为是)。

  这是神的话语。

  我们在这几个讲题中探讨耶稣所说的一些难解的话。我们刚才读出的经文引自《中文和合本圣经》,第12节的翻译是:“从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了。”

  其他圣经译本却表达出这节经文既严酷又奇怪。《现代中文译本》译作:“从施洗者约翰开始传道到今天,天国遭受到猛烈的攻击,强暴的人企图夺取它。”此外,《新汉语译本》译作:“从施洗的约翰的日子到现在,天国遭受到暴力侵扰,暴徒企图把它夺去。”

  美国著名女作家弗兰纳理.奥康纳(Flannery O'Connor)写了一部小说名叫《暴力夺魁》(The Violent Bear it Away),其书名就是引自这节经文:“从施洗者约翰开始传道到今天,天国遭受到猛烈的攻击,强暴的人企图夺取它。”这是希腊原文的含义,没有别的解释。

  “从施洗者约翰开始传道到今天,天国遭受到猛烈的攻击,强暴的人企图夺取它。”这是什么意思?我们想一想吧。根据其上下文,耶稣正在谈论施洗约翰。施洗约翰先前出来传道,说:“弥赛亚要把天国带来。”

  这信息并不如你所想的那么深奥。重点是,“天国”意味着将有一个人要来把一切导回正轨,使世界重回正轨,使一切错误都修正过来。西方的小说中充满这种对过去或未来辉煌时代的描述,所有问题,包括身心灵和人际关系的问题都会迎刃而解,每个人都幸福快乐。西方的小说充满着对这个时代的描述。

  施洗约翰的信息是:“天国不是虚构的;天国是真实的,它将要来临。有一个人要把天国带来,祂不是虚构的人物,而是真实的。祂就是拿撒勒人耶稣。”这是施洗约翰所传讲的信息。施洗约翰这样描述耶稣。耶稣怎样论到施洗约翰呢?耶稣在这段经文中对众人谈到施洗约翰。耶稣说:“施洗约翰明白天国的道理,天国将要来临,它的大能使世界重回正轨。天国不是虚构的,它是真实的。”

  当施洗约翰明白了天国的道理,这给他带来什么影响?天国的道理使施洗约翰彻底改变,成为了激进份子,于是他到旷野呼喊,身穿骆驼毛的衣服。这成为了他生命中的一切。天国的道理使施洗约翰成为了激进份子,这也使他被排除在当时的社会权力架构之外。耶稣说:“当你遇见施洗约翰,你看到的不是一个贵族,他并不是来自王宫的人。他是一个被社会漠视的人。他成为了激进份子。在属灵上他十分火热。”当施洗约翰明白天国是真实的,并且将要来临,天国便成为他的一切所有,掌管他的生命。

  耶稣说:“你们察看自己的生命吧。看看自己抱着什么心态去听天国的道理。”你们当中有些人说:“嘿,天国的道理十分有意思,确实发人深省。”有些人觉得天国的道理令人十分鼓舞。可是,他们生命的光景却没有受到挑战。基本上,他们只想听听关于神国的事,然而继续如常生活,依然故我。这是不可能的。耶稣转过身来,说:“从施洗者约翰开始传道到今天,天国遭受到猛烈的攻击,强暴的人企图夺取它。”意思是:从施洗约翰直到现在,明白天国道理的人都知道,天国带着一股属灵的力量进入他们的生命。天国带着一种暴力进入他们的生命,只有强暴的人把它夺取。”

  这节经文使很多人感到困惑。这也许解释了为什么有些圣经译本没有把“强暴”一词翻译出来。这节经文使我们感到困惑。我们会问:“说这话的人不是耶稣吗?耶稣岂不是说‘使人和睦的人有福了’吗?祂岂不是说‘有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打’吗?”是的。这正是耶稣使用这个词的原因。耶稣是一个善于沟通的人。祂是一位传道者。祂知道祂这么说会使你感到困惑。你会大吃一惊。你会问:“这是什么意思?”这正是耶稣想要表达的意思。让我们与祂合作吧。

  耶稣要让你感到惊讶。祂要让你大吃一惊。祂希望你提出这个问题:“这到底是什么意思呢?”因为耶稣希望你明白祂要说明的道理。今天的信息就是要给你们说明这种“属灵强暴”,有些人心中没有这种属灵强暴,也有些人心中的属灵强暴渐渐减退,我要藉着神的恩典把它激发起来。

  这种激烈行径是承受神国的唯一方法,它到底是什么呢?耶稣告诉我们,进入神国并且在神国中继续向前迈进,唯一的方法是透过强硬,透过暴力。激烈行径到底是什么?以反面的方式来给它下定义也许有帮助,首先我们可以立即排除某些解释,我们来看看属灵强暴不是指什么。

  首先,耶稣并不是指肉身上的暴力。圣经反对暴力的行为。耶稣在登山宝训中说:“你们听见有吩咐古人的话,说:不可杀人;又说:凡杀人的难免受审判。只是我告诉你们:凡向弟兄动怒的,难免受审断。”为什么耶稣甚至不许人们怀怨?为什么祂甚至不许人们憎恨别人?你知道为什么吗?因为这会导致暴力行为。

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