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经文：以弗所书一8—23

引言

神对我们每个人都有他永恒的计划。以弗所书1章3—23节的经文阐述了神对整个世界的计划和对每个相信耶稣是他儿子的人所赐予的美好福气。从本段经文中我们也看到了神赐给我们人类的七个属灵福气。上次我们已经讲了三个属灵的福气，下面我们继续分享其他四个属灵的福气。

二、神对信徒的永恒计划 一3—23

(三)、神赐的七个属灵福气 4—14

4、福气四：神赐给我们智慧聪明 一8

(1)、智慧、

“智慧”有两方面的意思：

①、领会以及认识真理，因而知道怎样行事为人。

②、掌握生命的真谛，对人生、宇宙、神的奥秘事情，能知道其中的一些答案，

这些奥秘都隐藏在耶稣基督里，神应许只有全心寻求他的人才能找到。“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。”(箴九10)

(2)、聪明

“聪明”是指我们如何实践、应用所学的方法、知识，知道哪一个是正确的方向。 在每天遇见的实际生活中的事，有见识、有洞察力及解决的能力。

(3)、我们的聪明和智慧都是神赏赐给我们的，也让我们知道这聪明和智慧只在耶稣基督里面才会有。

“充充足足”，表明神给我们的聪明和智慧是丰丰富富的;“赏”，表明我们的神是至大者，我们都是他的仆人。

5、福气五：神的儿女能知道神旨意的奥秘 一9—10

神把他旨意的奥秘向我们显现，这是以弗所书中最重要的主题。圣经中的奥秘不是一些神秘或高深莫测的事情，而是指神特意长久的隐藏自己，到了神自己的时间，才向世人显露，要世人明白的真理。

“日期满足的时候”指的是神自己的时间到了。

世界上没有人能够明白神所有的奥秘(除了耶稣基督以外)，所有的一切都因着耶稣基督而成就，并同归于一，因着耶稣基督我们才可以领受、明白、得着神的奥秘。

6、福气六：我们要得着神的基业 一11—12

“他里面”，指的是耶稣基督里面。“随己意”，是指神随他自己的意思做事。

神拣选了我们，使我们成为他自己的基业。我们得着神的基业不是靠着自己的聪明能力，而是在耶稣基督里面得着的。我们也要时刻记得我们的祷告祈求不是去命令神为我们去做什么，而是完全的仰望交托，按着神的旨意去完成，一切主权都在神的旨意当中。

在我们信仰的生活、生命里面能不能荣耀神的名呢?我们得着生命的人在生活中一定要荣耀神。这才是我们生命的意义。

人怎样才能得到神的基业呢?

(1)、相信耶稣基督

(2)、明白真理

7、福气七：神的儿女得着圣灵的印记为凭据 一13—14

(1)、凭据

“凭据”原指“质”或保证、誓约、押金等。现代希腊文指“订婚戒指”。

(2)、神赐圣灵给圣徒

基督徒从认罪悔改的那一刻起，圣灵就运行在他的身上。圣灵就是我们得救的凭据，因着住在我们里头的圣灵，我们被神赎回成为神的产业。

(四)保罗的祷告 一15—23

1、信徒对神的认识 一15—16

信徒对神的认识，从两方面体现：

(1)、相信跟随主耶稣

“信从”，信，相信 从，跟随。

(2)、有爱众人的表现

爱众人的表现就是要我们有爱众人的行为，我们在生活中单有爱众人的心，却没有爱众人的行为是不行的。经上说，“若你的弟兄或饥饿或赤身露体，而你却只打发他说，你平平安安的回去吧，愿你吃得饱穿得暖。”这没有行为的爱心是死的，是不讨神喜悦的。所以我们的爱心和行为要并行才可以。

2、保罗祷告的内容 一17—19

基督徒从三个方面加深、增长对神的认识。

①智慧的灵

“智慧”和“知识”是不完全相同的。“知识”是指对事实的了解与掌握;“智慧”是指如何运用所了解掌握事实的方法。

“真知道他”，乃是指信徒用认识神的知识与神建立亲密的关系，并且这关系不断加深和增长。

②启示的灵

“启示”，指显明、揭开、打开。圣灵把神的奥秘打开，让我们真正的认识了解神。

③照明心中的眼睛

“眼睛就是身上的灯，你的眼睛若了亮，全身就光明;你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢!”(太六22—23)

照亮心中的眼睛使信徒明白三个方面的真理。

a、知道神的恩召有何等的指望

“恩召”是指：神的拣选与呼召。“指望”指盼望。

b、知道神在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀

根据旧约旧约圣经的记载，神的百姓就是神的基业;“神在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀”乃是指神所给与他的百姓的恩典是何等的丰富与荣耀。

“神的呼召”指基督徒生命的起点 ;“神的基业”，指基督徒生命的终点。

c、神向我们这些信的人所显的能力是何等浩大

神的恩召是回溯起初，神的基业是展望未来，那么神的能力必在其中间。保罗强调的是，神的能力能够满足那恩召里的需要，能够带领信徒平安的进到最后在天上产业丰盛的荣耀中去。

结语

神赐给我们的福气是丰丰富富、充充足足的，所以我们要全心全意的信靠跟随他。当我们全身委身的时候，神就开我们心里的眼睛，明白他真理的奥秘。