八步灵程(3)
作者：肢体 2014-12-15 点击:...次
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一个基督徒，为了荣耀上帝，造福人群，能够努力学习，努力工作，固然是好，但也不能过度的劳累，以致影响身体的健康，甚至影响灵性的追求，影响主的圣工，这样就不符合上帝的旨意了。 2、为主作工也要节制 我们不但在工作上要节制，即使为主作工也要节制。比如一个主的仆人或圣徒，即使为了传道救灵工作，也不应经常过分忙碌，经常忽略饮食，缺少睡眠，以致影响自己的身体健康，或是影响个人的灵修。因为这样长久下去，他的身体和灵性都要衰弱、病倒，甚至早逝，不能更好地完成主所托付他的传道救灵的责任。 主耶稣在这方面为我们留下了完美的榜样。他的工作中不论怎样忙碌，都不影响自己的祷告、灵修生活。例如，主耶稣常常在一天忙碌工作之后，立刻抓紧时间到山上去祷告，并且也常常在早上天还没有亮的时候，就独自起身，往旷野地方去祷告。甚至每当有特殊情况和需要的时候，祂就整夜祷告。因主知道，只有借着恳切祷告，从天父上帝那里不断得到能力、亮光和恩典，祂才能更好地完成上帝所托付祂的传道救灵大工。 主对睡眠和饮食也很注意。例如有一次和门徒渡海的时候，主抓紧时间休息，在船尾上，枕着枕头睡觉，而且睡得很熟。(可4:38)这既显明主工作的忙碌，也显明主善于抓紧时间休息。又如另一次门徒出外实习传道回来，主对他们说：“你们来同我暗暗地到旷野地方去歇一歇。”这是因为来往的人多，他们连吃饭也没有工夫。(可6:31) 3、吃饭要节制 为了使身体保持在最佳健康状态，我们必须吃最有利于健康的食物，凡在这些上粗心疏忽，是自取灭亡。饮食要越平淡越好，多吃素菜和五谷，少吃刺激肠胃的物品，如胡椒、茴香等。饮食要适量，只要吃八分饱，不可吃十分饱。吃太少，肚子会饿，身体没有力气;吃太饱，会有损身体健康。不可贪吃，也不可偏食，摆在桌上的食物，每样最好都要吃，但不要吃得太多。睡前进食有害身体，饱后不可作剧烈运动。切不可抽烟和喝酒，烟和酒可以刺激和麻痹我们的大脑和神经。 4、睡眠要节制 一个人睡得太少，体力消耗过度，身体会疲惫不堪。睡得太多，会养成惰性，身体会明显发胖。人一般的睡眠时间是七至八小时，超过或少于这个界限都是不好的。 5、服装要节制 基督徒的衣服要端庄正派、朴素大方，质量要好，色调要相宜，并且适合于工作。愿我们姐妹们不要乔装打扮，一味追求时髦，更不要过分暴露自己的身体。我们要穿着与身份相称的衣服。这样就会增进你儿女们对你的尊敬。 圣经中关于衣着方面的教训，应当仔细思考。圣灵借着使徒保罗说：“又愿女人廉耻、自守、以正派衣裳为装饰，不以编发、黄金、珍珠和贵价的衣裳为装饰，只要有善行，这才与自称是敬畏上帝的女人相宜。女人要沉静学道，一味地顺服”(提摩太前书2:9-11)。又借使徒彼得赐下如下的教训：“你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为装饰，只要里面存着温柔安静的心为装饰，这在上帝面前是极宝贵的。”(彼前3：3—4) 第五步灵程——忍耐 现在我们继续思考八步灵程中的第五步：“有了节制，又要加上忍耐。”忍耐既是八步灵程中的一步，也是圣灵所结九种美果中的一种。我们知道，“节制”是对付自己，要求自己凡事要有自制力和约束力。“忍耐”则是对所盼望的事，有等候的心，对不理解的人或环境，有承受力。所以有了节制，又要加上忍耐，可谓趁热打铁。有人说：“节制与忍耐是双胞胎。”是的，要节制，必须先要忍耐，要忍耐，必须要学会节制。 在圣经中，患难与忍耐常连在一起。正如使徒保罗所说：“患难生忍耐。”(罗5:3)主的兄弟雅各也勉励信徒说：“弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐;因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。(雅1:3)主耶稣也勉励我们说：“凡忍耐到底的必然得救。”(太24:13) 由此可见，忍耐是非常重要的一种美德。忍耐是在试炼、磨难中长期的自制所培养出的一种坚忍的品德。忍耐并不是消极的忍气吞声，乃是积极的为顾全大局的忍受委屈。 人是有限的，而神却无限的，人不能忍耐到底，神却能。我们常在小事上可以忍耐，大事上却不能忍耐。短时间内能忍耐，时间一久就不能忍耐。一次两次可以忍耐，次数一多就不能忍耐。对于一两个人可以忍耐，对人人就不能忍耐。 但神却是一直在忍耐、宽容世人。主耶稣第一次来到世上，打开恩典之门，距今有两千多年，尚有许多人不信主，不肯悔改，但主仍忍耐等候他们的回转。大卫被膏以后，一直等了20年，才正式登基作王，学会了忍耐的功课。挪亚传道120年，可是只有一家八个人信主，但他并不灰心，一直忍耐到神的话应验：洪水来临。全家进入方舟，躲避洪水的灭世。 圣经还教导我们：要恒久忍耐，要凡事忍耐，要存心忍耐，要甘心忍耐，又说忍耐到底的，必然得救。彼得也说：“有了节制，又要加上忍耐。”根据圣经，忍耐有几个含义： A、忍耐含有有耐心等候之意 使徒雅各说：“弟兄们，你们要忍耐，直到主来，看啊，农夫忍耐等候地里的出产，直到得了秋雨春雨。你们也要忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了。”(雅5：7—8)农夫要根据农时，按照农作物的生长规律，等候地里宝贵的出产。作为基督徒应当像农夫一样有耐心等候的心。耶稣再来的应许尚未成就，有人以为是耽误，其实不是耽误，乃是宽容，他不愿有一人沉伦，乃愿万人都得救。(彼后1：9)主还未来到，我们必须耐心等候。 圣经记载;当非利士人聚集要与以色列人争战，扫罗照撒母耳所定的日期，等了七日，撒母耳还没有来到，百姓也离开扫罗散去了，扫罗王就私自勉强献祭，刚献完燔祭，撒母耳就来到了，撒母耳对扫罗说：“你做了一件糊涂事，你没有遵守耶和华你神吩咐你的。现在你的王位必不长久。耶和华已经寻着一个合神心意的人，立他作百姓的君，因为你没有遵守耶和华的吩咐。”(撒上13：8—14)这是扫罗不能耐心等候神的时间，王位被废去的典型事例。 |
