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　　二、管理的权柄。“把许多事派你管理”，主人对忠仆的赏赐，是更多的工作。

　　三、同在的快乐。“进来享受你主人的快乐”，与主永远同在。

　　这三方面的赏赐，都是具有“忠心良善”品格的人才能得着的。而现今主所托付我们的工作和责任，就是给我们学习具备这种资格的机会，我们一定要善用恩赐。

　　三、如果我们是领一千银子的仆人

　　“但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了”(太25：18)。主人是按各人的才干给他们银子，并没有忽略这个仆人，给他一千银子。“一千银子”原文是“一他连得银子”，约等于34公斤，按当时来说这并不是小数目，足够他拿去做买卖的。这表明主所给人的恩典，最少的也可以使他成为服侍主的人。但这个仆人不知感恩，反而害怕。他对主人说：“主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里”(太25：24—25)。这个领一千银子的仆人，被称为又恶又懒的仆人。从恶仆所说话显出他三点亏欠：

　　首先，他隐藏了使用银子的机会。他虽领了一千银子，却埋藏在地里，实际等于没有银子，自己没有使用，也没有为主人或别人使用。在此“银子”不单代表恩赐，如果代表救恩的机会也许更适合。表明那些熟悉福音信息却没有信心接受的人，他们轻视主恩。仆人没有拿去做买卖，他没有运用所领受的银子，浪费了主人的财产。

　　其次，他不尽职责显亏欠。他没有用所领受的一千银子去经营赚钱，如果他什么买卖都不会做，至少可以放在兑换银钱的人那里，也就是将银子存入银行，还可以收取利息，算帐时连本带利交给主人。但他连这最起码的事世没做，证明他不但心地邪恶，而且为人懒惰。他是又恶又懒的仆人，不尽本分白占地上。

　　再次，他恶意猜想主人苛刻。他虽从主人领了一千银子，却没有理会主人交银子给他的期望。主人希望他和那领五千、二千银子的仆人一样做买卖赚钱。在神悦纳人的时候领受救恩，就要引人同得福音的好处，使主的恩典发扬光大。这个仆人完全不知省察自己的罪，还诿过于主人，这与该隐犯罪后诿过不认罪的情形相似：“我岂是看守我兄弟的吗?”(创4：9)这个仆人不思进取隐藏救恩，自绝于主。

　　主人对恶仆的刑罚为：“夺过他这千来，给那有一万的。丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了”(太25：28、30)。这个仆人的恶和懒，使他自绝于主人，而受到重重的惩罚。领五千银子又赚了五千的忠仆与那领二千的忠仆人惟一的不同之处，就是主人把恶仆的“一千”加给这有一万的忠仆手里。

　　如果我们积极与众人分享主的一切恩典，我们的恩赐便会增加;如果隐藏主的恩典，我们的恩赐便会减少甚至消失。这也是属灵的定律。“因为凡有的，还要加给他，叫他有余;没有的，连他所有的也要夺过来”(太25：29)。

　　金钱可以在罪恶的事上，成为最有用的东西;也可以在教会的事工上，成为最有用的东西;但金钱如果被埋藏起来，就毫无用处。教会中，不少人把应该为主所用的金钱，自己收藏起来了。他们的理由常是：我现在所有的还没有别人那么多。但今生将主所赐的时间、能力、财富或其它资源用在主工作上的人，将来必加倍富足，他们善用恩赐，蒙神祝福。事实上，埋藏主恩典的人，也未必都是领一千银子的人。在教会中，每个有五千和二千银子的人也未必都赚回五千和二千银子来。

　　如果我们是领一千银子的仆人，即恩赐很小、能力很少。首先我们不能轻视主的恩典，即使是很小的恩赐、很有限的能力，千万不能觉得自己恩赐小就不为主作工了。其次，我们对主应忠心，尽上自己的本分，要善于运用这一点点的恩赐。再者，恩赐是越用越多，因为有的还要加给他，叫他有余。知识在于积累，能力在于锻炼。神学生的经历，在侍主的过程中会不断丰富。

　　因此，我们无论是领五千、二千还是一千银子的仆人，主给我们各人的恩赐有大小多少之分，但主对我们每一个人要求不变，即要我们善用恩赐。我们要尽上本分，善于运用恩赐为主作工。像领五千、二千银子的仆人一样，随即拿去经营，成为良善忠心的仆人。如果主只给我们一千银子，我们也不要气馁，应随即拿去做买卖，尽忠职守，充分运用主所给的恩赐，学作良善忠心的仆人。

　　在此，我想起一个善于做买卖的犹太人的故事。四十年代，一个犹太人逃难来到上海时已身无分文，同行的一位老板借给他5元钱以维持生计。他用这5元钱全部买了粗铁丝，做成了12把玩具手枪，拿到公园门口向小男孩演示。准备进公园的男孩们个个喜欢，他们一定要家长买。不久，12把玩具手枪卖完了，这个犹太人有了15元钱。简单的年饭后，他又做了30把玩具手枪，在两处公园门口卖完了。他有了40元钱，偿还了老板的钱。几年以后，他成了上海滩有名的商人。

　　主给我们每一个人的恩赐不尽相同，但无论多少，只要我们尽心竭力地去做，善于运用恩赐，不辜负主对我们的期望，尽上自己的本分，就能讨主的喜悦。但愿我们都能成为善用恩赐的仆人，有所作为，传扬福音，办好教会，和睦人群，贡献社会，将一切的荣耀归给神。