撒勒法的寡妇(2)
作者：陈伟伟 2012-11-13 点击:...次
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圣经上关于完全奉献的例子有许多，撒母耳的母亲哈拿没有因为奉献了撒母耳就孤独终老，神让她后来又生了好几个儿女;五饼二鱼只是一个小孩一顿的饭食，可是当献给耶稣以后，耶稣用它喂饱了五千人。当我们完全献上我们所有给神时，肯定会得到神的祝福。 寡妇的信心是单纯的、真正的信心，就像希伯来书11：1“信是所望之事的实底，是未见之事的确据。”这个寡妇她不明白以利亚的话，为什么坛内的面、瓶里的油不会少，用掉不就没有了吗?怎么不会少呢?她不明白，可是她依然选择了相信，相信神的应许。 当我们相信神的应许，抓住神的应许来祷告的时候，就是相信神的信实，神也必定会答应我们的祷告，因为他喜悦我们这么做。在没有看见，事情没有成就的情况下，寡妇选择相信神，这就是信心。结果，得到了神无尽的祝福，神就用坛内的一把面，瓶里的一点油养活了以利亚、寡妇和她儿子三个人，直到雨降在地上的日子。 三、经历神 1.信心软弱抱怨神 寡妇实在是一个“幸运儿”，她被神拣选，接受神的供应，享受神的同在，日子过得很舒适。可惜，好景不长，“她儿子病了，病得甚重，以致身无气息”(王上17：17)，最后病死了。天大的灾难突然临到这一家人。在面临失去挚爱的时候，她急忙跑到以利亚面前，说“神人哪，我与你何干?你竟到我这里来，使神想念我的罪，以致我的儿子死呢?”她向以利亚抱怨，之前她看到的一连串的神迹此刻都被她的抱怨冲到九霄云外去了，剩下的只有对神的抱怨。 这就和我们的景况一模一样。当我们还是慕道友或刚信主的时候，我们每一次的祷告都得到了神的垂听和成就，感觉很欣喜，等信主一段时间以后，当苦难、逆境、灾难临到我们生活中的时候，信心软弱的弟兄姐妹就会觉得，在信主以后;神还会让自己遇到各种各样的苦难、灾难，信耶稣有什么好处?还没有不信的时候好呢。也有些弟兄姐妹会认为，遇到的苦难、环境是神对自己的考验，是神用来坚定人信心的时候，神要看看人在顺境的时候爱他，在逆境中是不是能够同样爱他;有更深属灵看见的弟兄姐妹会说这是神和撒旦在争夺人，当我们信主之后，撒旦是不甘心的，他不愿意看到自己的俘虏挣脱他的捆锁，归向独一的真神，所以他会兴起各样的苦难、逆境，试图把我们重新拉到他的辖制之下。 2.恨愿罪恶亲近神 约伯在经历神以后由衷地说“我从前风闻有你，现在亲眼看见你。因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。”(伯42：5—6)。 约伯的感悟是寡妇光景的真实写照，以前寡妇只是从别人那里听说耶和华神，那时，耶和华神只是别人的神，和她没有任何的关系。现在，因着以利亚，把她和这位永生神联系到了一起。她想到自己现在就活在这位神的面前，想到神的圣洁，而自己是一个外邦人，以前还敬拜假神，不停地犯罪。当她想到这些的时候，心中充满了恐惧。因此她就向以利亚抱怨，是以利亚让神想起了她的罪，导致了她儿子的死亡。她认为她儿子的死是因为她的罪的缘故。这个寡妇在神的引领下，对神的认识不断地深入。开始只是知道有神，后来看到了神迹，现在正在经历神。在神的面光中，她认识到自己的罪，也开始恨恶自己身上的罪。与主关系越亲密，这种感觉越强烈，越觉得自己是个罪人，需要悔改。 3.坚定信心仰望神 听到寡妇的抱怨后，以利亚对她说：“把你儿子交给我。”以利亚就从妇人怀中将孩子接过来，抱到他所住的楼中，放在自己的床上，就求告耶和华说：“耶和华我的神啊，我寄居在这寡妇的家里，你就降祸与她，使她的儿子死了吗?”(王上17：19—20)虽然以利亚是神的先知，但是他也不知道神的心意究竟为何，不明白神为什么会让寡妇的儿子死去。之后，以利亚三次伏在孩子的身上求告耶和华说：“耶和华我的神啊，求你使这孩子的灵魂仍入他的身体。”耶和华应允以利亚的话，孩子的灵魂仍入他的身体，他就活了。(王上17：21—22)虽然对神的旨意模糊不清，可是以利亚依然选择相信神，相信神可以让寡妇的儿子复活。 通过三次的祷告祈求，神答应了以利亚的祈求，寡妇的儿子真的活了。之前的以利亚天天生活在神迹中，对神的信心应该是非常坚定的，可是在遇到困难的时候，即使天天生活在神迹中的他，信心依旧受到了考验。由此可见，神迹有助于建立信心，可是在神迹面前，信心的建立依然要靠我们对神绝对的信靠。 孩子的复活，让以利亚和寡妇看到了神大能的作为。这件事情的发生，坚固了以利亚的信心，也让寡妇对神有了新的认识，她的信心产生了质的飞跃。面对复活后的儿子，她非常的喜乐，同时做了一个信心的宣告：“现在我知道你是神人，耶和华藉你口所说的话是真的”(王上17：24)她知道以利亚的神不但是能供给人面和油，各样生活物质的神，也是能使死人复活的神。 从寡妇的经历中，我们看到了一个人从不信神到经历神的信心成长的过程，给我们的信心成长提供了一个完美的榜样。无论你是处于刚知道神，渴慕经历神还是已经在享受神的同在，都希望你能从寡妇经历中汲(ji)取到力量，帮助你以后更好地走灵程道路。 |
