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林前13：4 “爱是不嫉妒”

这一章经文被称作“爱的篇章”，阐明了爱的精髓，爱的真正涵义。爱不是花间月下、两肋插刀、死去活来，而是品性中一切良善。爱的真谛中，有积极的阐述，也有消极的警诫。今天我们分享消极方面的警诫之一——“爱是不嫉妒”。为什么圣经说“爱是不嫉妒”呢?

一、嫉妒的危害

嫉妒中无美德，愤怒中无智慧。对自己带来的危害是，“既生瑜，何生亮?”的愤愤不平让自己心里倍受煎熬，为自己不如别人而茶饭不香，自惭形秽，痛苦不安。嫉妒是一种病态的心理，认为别人是眼中钉，肉中刺，不除掉他人或胜过他人，心里就无法舒畅。内心始终没有安全感，以别人的优秀、强盛为自己最大的威胁。狭窄的视野让人的眼光只盯在眼前可见的人身上，而不想到大千世界，山外有山，人外有人，还有多少比自己强过千百倍的人呢?病态的心理就产生病态的行动，对人不和睦、用不正当的方式竞争、毁谤他人等是嫉妒的必然结果。更有甚者，用凶杀、暴力的方式解决自己嫉妒的病态情绪，导致自己受更大的损害。如扫罗的嫉妒大卫，听到“扫罗杀死千千，大卫杀死万万”的欢呼声，扫罗不是为他的士兵摆宴席庆贺，也是为他的国家、他自己庆贺，因为作为君王得到如此优秀的士兵正是他自己的成功。他不以国家的强盛为己任，却以只想消灭大卫，自己称全国第一，以个人英雄主义为自己的追求。比自己在武力、智慧、才干、知识上强过百倍的人，永远会层出不穷，没有人可以超越一切比自己强大的人。人所要超越的，正是他自己狭窄的眼光和心胸。耳绝不因为自己不是眼而贬低自已。耳因眼的瞭亮而一同欢喜。不因别人拥有自己所没有的东西而嫉妒。

在国家利益、集体利益的角度讲，他人的成功正是我们的成功。每一个人的成就为他所在的组织赢得了荣誉和利益，也为身处于其中的其他人带来了榜样和正能量。无论如何，应当为身边存在比我们更优秀的人而感恩。从他们身上，看到自己的不足，才会有更大的动力奋勇前行。在神的国度里，更应当为他人的优秀而感恩。因为他们美好的见证正是神的荣耀，也是每个属神子民的荣耀。每个人都兴起，发光，教会才能真正成为金灯台，在这个世代为主发光。有一天，上初中的儿子对我说：“妈妈，对手强大，自己才会更强大。”儿子班上有一个对手总是想超过他，他并不嫉妒，只是一路往前追赶。我庆幸，对手逼他进步，减少了我作妈妈唠叨、提醒、监督等繁重的负担。是的，强大的对手造就更强大的自己。

人的眼光是何等有限!只担心眼前，怕自己一点光芒被人遮住了。可是，一盏灯光不能照亮整个世界。为神的荣耀，我们要不仅自己发光，更要为别人更好地为主发光作贡献。愿更多人比我们更强大。一个传道人说：“我不怕教会里其他的义工、传道人比我强，我只怕他们不如我。愿意每个人都比我强，教会才会更大地发展。”

扫罗嫉妒的危害是，自己战死了，儿子们也战死了，几代的人都受到牵连，在后来国家的灾害中，是神的刑罚，神的先知求告耶和华神，直到按神的心意杀死扫罗的后代们，灾害才免除了。可见嫉妒最大危害的是自己。米利暗嫉妒摩西，被神管教。(民12：1-15)约瑟的哥哥们嫉妒约瑟，父亲的悲伤他们也要一起承受，几十年中，他们的心中也绝不轻松，背负着痛苦的罪债，与忧伤的父母同甘苦、共患难。没有一件事证明嫉妒是正确的，它有害而无益。

嫉妒对他人的危害更是不言而喻。嫉妒是对他人不公平的对待。因自己的软弱、无能而迁怒于别人，用不正当的手段压制别人的成功。无论是言语上的毁谤、攻击，还是用阴险狡诈的办法对人报复，都对他人带来了极大的危害。同样也引起了社会的混乱。复旦大学投毒事件、清华大学投毒事件，都是很优秀的花季青年，被身边居心叵测的人下了毒手，带给受害者的亲人极大的悲伤、给社会带来很坏的影响。

反面的例证：老鹰的嫉妒总是嫉妒另一只比它飞得更高的老鹰。它对猎人说，你射死它吧。猎人说，它飞得太高很难射，要用你身上最硬的羽毛才能射中。老鹰就同意了，猎人拔下一根、两根、三根，都还没有射中，它忍痛让猎人一次又一次拔自己的另一根羽毛。最终猎人射下了它嫉妒的那只鹰，它自己也死了。

嫉妒的害处也许我们都认识到了，但很多人还无力胜过这个罪。这需要我们在神的面前恒切地祈求，求神把他舍己的爱放在我们心里。让我们有超越的属灵洞察力，能得胜罪的辖制，成为一个不嫉妒、无私爱人的人。为神家的复兴尽上自己的本分。

二、爱与嫉妒水火不容

嫉妒是自私的，爱是无私的。爱是给予，是牺牲，是舍己，是奉献，是成全，是祝福，是帮扶别人、有益于邻舍的付出;而嫉妒是自私冷漠、无情残忍的攫取，是贪婪的罪的表现，这是对人不公平、不正当、不合情、不合理的心理和行为。

与喜乐的人要同喜乐，与哀哭的人同哀哭。向什么样的人就做怎样的人，为的是得着一些人。别人的成就是为了什么?我们的成就又是为了什么?是与人比高低、名声大小、世界好处的多少吗?不是的，基督徒所拥有的一切成就都是为彰显神的荣耀。我们不仅应当不嫉妒，还应尽力帮助别人成功，让每一个人更好地彰显神的荣耀，更爱神、爱人。这不是我们最应当做的吗?

嫉妒里面有深深的不安。若比不上别人，嫉妒之心令人自卑低落，意志消沉。嫉妒让人处处拦阻别人才能发挥、服侍长进、生命更新。嫉妒产生消极的言语、行为、与人相处的方式，其恶果是破坏、争竞、毁谤、不和睦。嫉妒与圣经中“尽力爱神爱人”的要求反其道而行之。嫉妒不是爱，是恨;不是和睦，是分裂;不是建造，是毁坏;不是发光，是发出寒冷。

嫉妒的实质是骄傲的罪。看重自己荣耀超过神的荣耀，强夺神的荣耀的表现，只许自己好，不许别人强，妄自尊大，是神厌恶的行为。“在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人。”(路2：14) “神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”(雅4：6;彼前5：5)抢夺神的荣耀，得到的都是羞辱。扫罗王追杀大卫被神弃绝让我们引以为戒。人真正的强大是从神而来的信心，对自己合乎中道的看待，努力运用自己的恩赐，怡然自得，享受劳作的美好，接纳自己也接纳别人，靠主拥有强大的内心。而不是压制、拦阻别人成功，寻求内心虚假的满足。

三、嫉妒违反“十诫”

若非神帮助，我们什么也得不到。人拥有一切都是神给的，无论钱财、知识、能力、信心、健康等，我们拥有的大小多少，都是神的恩典。十条诫命的第十条是，不可贪恋别人一切所有的。贪恋别人的所有的，是对神给予自己的不满，是没有感恩之心的表现。当为神所给的一切感恩，有知足的心，神给的恩典或多或少，都是最适合我们的。贪恋别人一切所有的，带来的恶果是迷失自我，不知道自己真正最适合、最需要的是什么。

十诫中最后一条是，不可贪恋别人的房屋、田产、妻子等一切所有的。贪婪的罪是人当随时警惕的，人人都要警醒。自古以来，鱼儿饿不死却吃撑死的故事在永不休止地上演着。贪心的罪与生俱来伴随着人类。人们很惊诧，贪官们贪污的数字常常以亿计数，感叹他们位高权重，仅工资也花不完，为何还要非法谋取那么多呢?又有谁来花那些数不清的钱?可是，人的贪婪之心就是这样，无休无止地占有。是神将我们从罪恶的权势下拯救了出来，使我们脱离取死的罪。让我们明白生命的真正意义，人真正的宝贵是灵魂的富足、精神世界的丰富，而非物质名利占有的多。耶稣贵为万王之王，却为了我们一贫如洗，他是永活的主，却为我们道成肉身，钉死在十字架上，代替我们的罪，为我们死，赐给一切信他之人永生。耶稣对众人说：“你们要谨慎自守，免去一切的贪心;因为人的生命不在乎家道丰富。”(路12:15)人的富足更体现在内心的丰富，在任何环境中都有喜乐、平安、爱心、信心、盼望，这是人最大的富足。有的人很有钱、有名、有权，但活得很忧愁、没有爱心，他就是很穷的人。

一个重生得救的人应当不贪名，不图利，不与他人攀比，能服侍神，本来就是最大的幸福，不应当眼红别人有、自己没有的东西。上帝安排自有美意。即使我们比别人能力强、智慧大，却没有别人得到的好处、职份，没有关系。这是神考验我们的耐心、爱心、负重的能力，以最大限度地预备我们承载更重的使命。在神那里没有为什么，当时不明白，过后一切都要知晓。人所做的，就是信靠、顺服。“ 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”(提前6:10)

四、嫉妒出于不信的罪

“凡事不出于信心的都是罪。” (罗14：23)嫉妒的人没有安全感。总觉得别人比自己强，自己就没有出路了。实际上，世上的道路有千万条。不能作红花，就做绿叶;不能作大树，就作小草吧;不能做教授，就作普通百姓吧。开心就是最好。 当红花固然好，但当绿叶也很不错。如果没有绿叶，世界多么失色。人自私的罪，让人蒙蔽了双眼：盲目攀比，生活在虚假中，而不愿生活在神的真理中;愿生活在魔鬼给予的痛苦中，不愿生活在神给的简单快乐中。神让我们享受安息，享受他给的工作，简单快活地度日。“在你一生虚空的年日，就是神赐你在日光之下虚空的年日，当同你所爱的妻快活度日，因为那是你生前在日光之下劳碌的事上所得的份。”(传9：9)要快乐地做真实的自己。嫉妒常常让人在盲目攀比中迷失自己。不能别人做什么好，自己也要在这方面争取。要找准自己的定位，发掘自己的潜能，找到上帝给自己独特的恩赐，在最适合自己岗位和领域，做出最大的贡献。我们应当对神有信心，神不偏待人，不会给一个人太多或太少，只要仔细观察，用心领会，各人都会用信心的力量支取到神给每个人独特的恩典。信心多大，恩典有多大。那时，我们会哑然失笑，嫉妒别人是多么幼稚的行为!

让我们都能活出不嫉妒的爱，在实践这条爱的命令的时候，操练各人的信心、美德不断长进，生命在基督的里面更加丰盛、美好!