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爱是人类从古至今探索的永恒主题。从人的角度理解爱，人总是爱对自己有用的人，爱我的的人。《圣经》《哥林多前书》第13章“爱的真谛”第4节说，“爱是又有恩慈”。恩慈待人是爱的特质和属性之一，世界上最美的语言是爱。以恩慈待人的人不仅拥有美好的心灵，也会收获甜美的人生。

一、恩慈从上帝而来

恩慈指的是恩典与慈爱，外面的表现是施恩典给他人，内心的根基是“仁慈、慈爱、善良、体恤他人”。上帝是恩典的源头，他以恩慈慷慨地待人。他赐下阳光雨露，天空大地，宇宙万物，承载着人的生生不息，供应人一切的需要。没有一物不得太阳的热气。上帝让阳光照好人也照歹人。“诸天述说上帝的荣耀，穹苍传扬他的手段。这日到那日发出言语，这夜到那夜传出知识。无言无语，也无声音可听。他的量带通遍天下，他的言语传到地极。上帝在其间为太阳安设帐幕。太阳如同新郎出洞房，又如勇士欢然奔路。它从天这边出来，绕到天那边，没有一物被隐藏不得它的热气。”(诗19：1-6)单单没有阳光，每个人都无法存活。又赐下独生爱子耶稣基督，让一切信他的人，不至灭亡，反得永生。出于天父恩慈，他创造一切供人类享用，并与他享受爱的相交。

耶稣出来传道时，他看见许多的人，就怜悯他们，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。(太9:36)“治好了他们的病人。”(太14:14)行了很多神迹，包括医病赶鬼、瞎子看见(太20：)，麻风病人得洁净(可1：)……到最后，主耶稣在十字架上代替我们牺牲舍命，让我享受从未有过的、从天而来的喜乐平安，今生的百倍、来世的永生。

人心刚硬败坏，使得世界越来越没有安全感。人心的空虚和贪婪，使各样不法的事增添。毒奶粉、毒大米、假牛肉、假药……，网络媒体的色情、暴力传媒毒害人的心灵……医治世界的唯一方法是医治人心，唯有赐灵给人、将永生安置在人心里的独一真上帝才能拯救我们。发达的经济、先进的科技和丰富的学识不能救人的灵魂进入光明，只有在接受上帝的儿子耶稣基督作生命之主，人才能得救赎。相信耶稣，圣灵才会内住在我们心里，凡事引导我们进入真理，进入永生。“他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。为罪，是因他们不信我;为义，是因我往父那里去，你们就不再见我;为审判，是因这世界的王受了审判。“耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。(约14：6)耶稣又对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”(约8:12)在上帝之外，世界没有真光。就会对人刻薄、冷漠，也绝不会可爱。缺乏恩慈，就会缺乏仁爱、怜悯、感恩之心。恩慈之心才产生光盐精上帝的舍己付出，带给他人生活好味道。

二、恩慈是上帝的要求

上帝呼召亚伯拉罕，并且赐福于他，使他成为大国，目的是让他祝福别人。(参创12：1-2)上帝还赐下宝贵的应许，只管去以恩慈待人，那祝福我们的，上帝也祝福他，咒诅我们的，上帝也咒诅他。

上帝有无限的丰富，他的祝福如活水的江河。他应许我们，越施恩与人，恩典也会越多。而世界的道理是越给别人越少。亚伯拉罕把好的地让给了侄儿罗得，上帝却把流奶与蜜的迦南美地赏给了他;亚伯拉罕为所多玛、俄摩拉求情，上帝却格外恩待他。上帝应许亚伯拉罕百岁生出儿子，他的后裔如天边的星、海边的沙那样多，让他成为大国，成为万民的祝福。今天上帝应许我们，不仅信靠他，从他得福，也要使我们成为大国，祝福别人，成为万民的祝福。

当拿俄米以恩慈对待外国媳妇路得，路得被来自上帝的爱吸引，跟随婆婆离乡背景来到以色列，以恩慈对待她的婆婆，即使乞讨也要供养婆婆。她们在以恩慈相待爱的互动中彼此搀扶和温暖，上帝就让这个活出上帝馨香之爱的家得到大财主波阿斯的恩待。最后这个本该受咒诅的外邦摩押族女子却成为大卫王的祖先。这个家声名远扬，流芳百世。《路得记》这卷书教导我们，恩慈待人何等宝贵!

上帝让我们活出恩慈，为的是赐福我们。在好撒玛利亚人的比喻中，怎样得永生的条件之一，就是好撒玛利亚人看见被打的半死的人，就“动了慈心”。祭司和利未人，对别人的痛苦与祸患无动于衷，是因为他们没有慈爱怜悯之心。(参路10：)动了慈心，人才会有服侍的行动、舍己的付出，才能真正做到爱人如己。

求上帝赐下柔软、慈爱、怜悯的心肠，医治我们愚顽的心。“我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面。又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。我必将我的灵放在你们里面，使你们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。”(结36：26-27)没有恩慈，人总是贪婪无情，也无法得到上帝许多美好的祝福。

让我们常常对人“动了慈心”，才能有属灵的看见和舍己的付出。上帝喜欢恩待一切求告他的人，并应许我们，“祈求就得着，寻找就寻见;叩门的，就给他开门。”(太7:8)我们也要以恩慈待人，分享时间陪伴孤独者、分享物质钱财给有需要者、分享经验帮助追求进步者、分享福音给还未得到救恩者。以恩慈待人，既是施恩的途径，也是蒙受更多恩典的管道。基督徒领受了大使命，就要忠心地与人同得福音的好处，也要与人分享自己丰富的恩典。

三、恩慈待人主恩更多

信靠顺服必蒙福。在《列王纪上》17章，以色列全国遭遇饥荒，上帝吩咐他的大先知以利亚到西顿的撒勒法去，让那里的一个寡妇供养以利亚。当寡妇不顾自己与儿子将饿死，却将仅有的一把面一滴油先为先知以利亚做了小饼，凭着信心，先给上帝的仆人吃，她说“我们要死就死吧”。结果，上帝借以利亚行出神迹，让妇人摆脱困境，家里坛内的面、瓶内的油不减少、不短缺，直到饥荒过去。并且医治了她已死的儿子。(王上17：13-24)何等大的恩典!信靠和顺服必蒙福无限。虽然常常我们不明白一些难忍的事，就象亚伯拉罕杀以撒献祭，但过后一定会明白。

听一位大姐讲过她的经历。那时，家里总是入不敷出，有时借钱才能度日。在如此环境中，上帝让她学习以恩慈待人的功课：儿子的同学来家里做客，一住好多天，她只好天天做可口的饭菜。她忍耐着，终于为借钱招待客人的日子受不了了，有了怨气和不耐烦，但客人不走。等她学会了功课，甘心乐意地款待，上帝才感动这个儿子的同学走了。从那以后，她明白上帝要她无论多么拮据，也要尽心款待来在她家中无处去的孩子。

一个最有滋味、活出耶稣基督馨香之气的人，是待人最有恩慈的人。他处处恩待别人，帮助有需要的人，扶持软弱者，包容有缺点过失者，给孤独的人陪伴，给忧伤的人安慰……人的美德可以弥补知识的不足，知识再渊博却永远无法弥补美德的缺陷。美德的源头就是来自基督的无私的爱，恩慈的心肠。

“种瓜得瓜，种豆得豆”，我们怎样待人，就有人怎样待我们。“好施舍的，必得丰裕;滋润人的，必得滋润。”(箴11:25)恩慈待人，就会被人更加恩慈地对待。

我认识的一位长老老阿姨，一进她家，就感受到上帝的爱充满其中。所有来到她家的人，无论是美丑贫富、健康或病人，她总是尽力恩待每一个身边的人。她说，绝不让一个人空手离开她的家，无论什么都要让他们有收获，或物质，或灵性，或弹琴的技巧……都要让别人高兴满足地从她家离开。那个家里的爱真的象有光在环绕，该走时，每个人竟然舍不得从那里离开。我很感动，也想要拥有极大的慷慨、无私的爱对待身边的人，象她那样，反射耶稣的荣美。可是，我们信心、爱心缺乏，对上帝顺服不够，没有行出《圣经》教导，照耶稣的榜样行。“尽心、尽意、尽力上帝及爱邻舍如自己”的教导，常常只是挂在嘴边，没有印在心里、落实在行动中。

真正信靠顺服上帝，就会活出恩慈待人的生命。对上帝信靠顺服，需要人努力天天在生活中为主争战。不再以自我为中心，而是以上帝为中心，不容丝毫罪占据内心，求主掌权作王。竭力攻克己身，叫身服我，爱上帝又爱人。保罗说：“只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。”(腓3：7-8)得到的祝福是生命丰盛，与上帝亲密，内心甘甜，在地如同在天。

祷告：主啊，让我多给别人，而不要让我索取;让我怜悯人，不要求人的怜悯;让我多体谅人，而不求人的谅解;让我多饶恕别人，而不是求人的饶恕;让我安慰受伤的人，而不求人的安慰;让我给予需要的人，而不求人的给予;让我多包容别人，而不求人的包容;让我多服侍别人，而不求人的服侍;让我多谦让别人，而不求人的谦让……无论如何，施比受更为有福。奉耶稣的名求，阿们!