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2、他们为什么要撒谎？如果这不是真的，谁肯为他死呢？传基督复活的人不但没有一点的好处，而且还要受逼迫，甚至被杀，若这只是个“谎言”，那么，谁肯为他付出生命的代价？

凡是一个思维正常的人都会想到一个问题：如果基督没有复活，那么，这些门徒，那么，他们不但不会冒着生命危险去传扬基督的复活，而且还会为跟着耶稣三年多，被骗而后悔不已，肯定会骂耶稣说：这个骗子，他说他会复活，结果没有复活。

3、动机是什么？这个动机给他们带来什么好处没有，今天我们人无论做什么，总是为了一些利益，一些好处而做，不是吗？你敢拍着自己胸脯说：我是为人民服务。

我们为了生计，天天起早摸黑，饺尽脑汁想挣更多的钱，想事业发达，想家庭幸福，人的动机总是为了自己好，不是吗？

那么请问：耶稣门徒们这样不顾性命的去传扬基督复活，他们的动机是什么？

4、有人猜耶稣是“假死”的，这显然是荒谬的。因为不单是圣经，就是罗马史、犹太史也记载说，耶稣被钉死了。根据目击者的证词，基督遭到毒打，刺伤。大量失血，一支矛刺穿他的心脏。细麻布捆绑全身，如果真能侥幸活着。一个身受重伤的人，在坟墓里呆了三天二夜，得不到医治，没有食物和水，还能活下来吗？

假如他是假死？那么请问，一个遍体鳞伤，如此虚弱的他怎能搬动坟墓大石头?那么多看守的墓地士兵，怎能轻易让他溜走?假如他没死，他后来又去何处藏身?犹太人又岂能善罢干休?

5、也有人说耶稣的身体是被门徒偷走的，按福音书所描写的门徒，是不同心，是软弱的，胆怯，他们根本不具备这种胆量和勇气。他们有什么能力可以打败全副武装的罗马军兵，把尸体偷走呢？

如果门徒真的把尸体偷走了，并藏了起来，这时候他们已经成了全国通辑犯了，还敢到处去宣扬基督复活吗？这不是自投罗网吗？

6、福音书里关于耶稣复活的记载，妇女是第一见证人和主要的目击者。这是一个非常奇怪而且不合常理的现象，因为在古犹太和古罗马文化中。妇女的社会低下而不受尊重。妇女的证词被视为毫无价值，犹太法庭甚至不允许女性出庭作证。

古犹太有这样的一句话，‘宁愿烧毁律法，也不交给妇女'，鉴于这样一个历史背景，我们思考一个很重要的问题?如果耶稣复活只是一个骗局，那么该骗局的制造者，是不可能会挑选这些妇女作为第一见证人和主要的目击者。

所以，妇女为空墓的第一见证者，这个事实本身就给出了可信的解释，不管我们喜欢与否，她们就是空墓的第一见证者!这表明，福音书作者只忠实地记录了当时所发生的历史事件，即使令人尴尬。但却说明它是个历史事实而并非传奇。

所以，基督复活的证据，是如此确凿的，是无法推翻的，是绝对没有任何怀疑余地的。

二、我信身体复活

1、罪人的特性：有限、有罪、会死

不管你有钱没钱，你都不得不承认你身上有三样东西：有限、有罪、会死的

首先，我们要承认自己是有限的，你不会飞，因为你活在大气的压力之下。你不能不呼吸，因为没有空气你会死。你不能为所欲为，因为有法律约束你。

第二，你是个罪人

今天，我们给人传福音，很多人都不肯承认自己是个罪人，我哪里有罪啊，如果我有罪，公安局早把我抓走了。对于罪，每个人都会想尽一切办法来推脱，逃避，但是，人在面对自己内心的时候，却常常会有一种罪恶感存在，这就是为什么，和尚常常把一句话挂在嘴边：罪过、罪过，这就是为什么？今天一个什么都不信的人，当他处在疾病的痛苦当中，却常常会说：我这病真受罪啊。明明是个生病他会说这是遭罪，你也发现，每个人内心当中都有个罪恶感。

这个罪恶感是人与生俱来的，世上所有的宗教都认为人有罪的。

第三，人是会死的

因为世人都犯了罪亏缺了神荣耀，罪的工价乃是死，自从人类始祖亚当违背神的命令，死亡临到人类。

《罗马书》5：12这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。

所以，人从出生那一刻起，就开始迈向死亡。人生不过是一次短暂而辛苦的旅行，所有人都怕死，但所有的都要面对死，一切的长生不老药、保健品、美容用品都是阻挡死亡的脚步。

面对死亡，人没有一点办法。上到国家主席、总统，有钱的富豪，下到平民百姓，试问，谁能在死亡的面前站立得住。人从一出生就开始进入死亡倒计时。

我们吃饭是为了不被饿死，喝水是为了不要被渴死，穿衣是为了不要被冻死，吃药是为了不被病死……但最终没有不被死亡吞灭。

2、对身体复活的疑惑

林前15:35或有人问：“死人怎样复活，带着什么身体来呢？”

再问大家一个问题：你们相信自己死了以后，将来还会复活吗?

其实。相信基督复活是比较容易，因为耶稣是神，他能叫人复活，难道不能叫自己复活吗?

但是要使自己相信自己将来能复活，却不是一件容易的事。

许多人对身体复活，心里还会存在很多的疑惑。

第一：耶稣死后三天复活，他的身体是不是还在，但是我们人死了，到耶稣再来，可能有经过几千年的，有几百年的，有火化的变成灰，有土葬的变成土的，身体早也没了，没有身体如何复活？

第二：血肉之体如何承受复活的大能。人很容易定睛在身体的本质上，我们的身体是血气的身体，是犯罪的，充满私欲的身体，我们的身体会生病会老化，正如经上所说我们的身体是属土的，血气的，羞辱的，软弱的，是必要朽坏的，我们是很难想像，也不敢想像。象我们这样肮脏、污秽、不堪，必要腐败身体，将来如何和复活这个高大上的身体联系在一起。

第三：认为复活只在于灵魂的层面上，在希腊文化中，认为身体是低级的，灵魂必须要脱离身体的束缚，他们认为如果真有复活，绝对不是身体的复活，而是灵魂进入不朽，永恒。

第四：认为复活后的身体，还是原来的身体。在犹太教信仰中，就是认为复活的身体和之前的身体一样，但如果复活的身体还是原来的身体好不好？

那我认为还是我们永远死了，不要复活的好，因为这样复活，比死了更可怜，你想想复活过来的身体是你死之前的那个身体，是你死之前的那个样子，那是很可怕的，很难看看的；中国人经常骂人：你这个死样，死样好看吗？肯定不好看了。

3、复活的比喻：

林前15:36-43 36无知的人哪，你所种的若不死就不能生。37并且你所种的不是那将来的形体，不过是子粒，即如麦子，或是别样的谷。38但神随自己的意思给它一个形体，并叫各等子粒各有自己的形体。39凡肉体各有不同：人是一样，兽又是一样，鸟又是一样，鱼又是一样。40有天上的形体，也有地上的形体。但天上形体的荣光是一样，地上形体的荣光又是一样。41日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光。这星和那星的荣光也有分别。42死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；43所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；

面对哥林多人疑问：“死人怎样复活，带着什么身体来呢？＂保罗没有用高言大志，用逻辑推理，用超越性的知识来回答，而是用种子的比喻来说明，你所种的若不死就不能生。比如你撒的谷子、麦子，落到地里，种子在地里若不先死了，就不会有新的生命出来的。

“一粒麦子它若不落在地要死了，无论过了多少时侯，它仍旧是它自已，它若愿意让自己被掩埋，被用尽，就必结出许多子粒，经历生命的奇迹”

其实，我们无论是种粮食，是种菜，种子若不死就不能生，越是平常的道理，就越容易被人忽视。

保罗再次带我们经历上帝的创造，神说有就有，命立就立，万物都藉着他的口而出，各从其类，不论是天上的星晨或是地上的动植物，神所造的没有一样是相同，就是相同的物类，每一个也长得不一样，有种过菜，种过花果，养过养鸡鸭或其他动物，你会发现相同的植物或是动物长大之后都不尽相同，你会感叹造物主的奇妙和大能。

我认识的两个姐妹是双胞胎，两个人长的象马云一样。这两个姐妹都经常来我店里，我到现在还是搞不清哪个是哪个，但是他们父母亲和老公肯定能分得清楚，不然要出大问题。

在这里，保罗用庄稼的比喻，告诉我们将来复活的身体是有别于现在天然的身体，我们现在的身体是会朽坏、是羞辱的、是软弱的，而复活的身体是不朽坏的、是荣耀的、是强壮的。