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王从联:主要用它

时间:耶稣最后一次进入耶路撒冷

人物:耶稣、门徒、驴子和驴驹子、驴主人、众人

信息:主耶稣骑驴驹子进入耶路撒冷

我们安静祷告:天父上帝,我们谢谢你赐给我们美好主日,借着圣经上你的话语打开我们的心门,预备迎接主耶稣进来,求主预备我们的心,领受你向我们启示的信息。奉主耶稣名求,阿们。

这段经文记述了耶稣最后一次进入耶路撒冷时发生的事情,由于接下来几天后耶稣要在这里被钉十字架,所以这次进入耶路撒冷,就被称为耶稣荣入圣城。这段经文就记述了此时发生的一系列重要的事情,从经文中可以看出,构成这件事情发展一个重要信息是——耶稣骑驴驹进入耶路撒冷,耶稣说:“主要用它”。下面,我们分几点来分享这件事给我们启示的信息。

一、“它”是谁?

经文清楚地告诉了我们,主要用它,这个“它”,就是拴在村子里的一匹驴驹子。耶稣此次进入耶路撒冷,群众的反应异常热烈,众人把自己的衣服脱下来搭在驴子身上,或把衣服铺在路上,他们大声欢呼:“和撒那!”这是欢迎君王的阵仗。按常理,耶稣应该骑着高头骏马,在众人的簇拥下进入圣城,但耶稣的选择是:骑着驴,就是驴的驹子,谦卑温柔地进入耶路撒冷。

驴子的体型比骏马要矮小,相比之下显得不起眼、普普通通的。然而正是这普通甚至卑微的驴子,驮着救世的君王走向完成救恩的地方。驴驹子实在不算什么,它身上可以喻指的对象就是世上无数普普通通的人或不起眼的物品。这些“小人物”或普通的物件有的时候会参与到历史的大事件中,成为改变历史的参与者和见证者。譬如,摩西手中的杖、大卫手中类似弹弓的甩石机弦、参孙手中的那根驴腮骨......它们的重要性和非凡价值并不是自身具备和拥有的,乃是由使用它们的主人决定的。这匹驴驹子何其幸运,因为按着历史的定命,应验先知的预言,它定定地立在村口,准备好了,等待主来用它。在神永恒的救赎计划中,它被神使用了。今天的你我,都是芸芸众生中的一员,普普通通的,但如果我们预备好自己,等待主来用我们,当我们成为神手中的工具和器皿,我们的价值就和创造天地宇宙的主连系在了一起。所以,弟兄姊妹们,让我们预备好自己,等候主用。你愿意为主使用吗?你预备好了吗?

二、谁要用“它”?

一匹驴驹子,商人用它拉货物,农夫用它耕田地,这些事都绝不会载入史册。但在主手里,不起眼的驴子,却派上了大用场,被记在圣经上。所以,关键看是谁使用它?

摩西向红海伸杖,海水分开;大卫用机弦甩石击杀巨人歌利亚;参孙用一根未干的驴腮骨击杀上千非利士人.......无论是摩西,还是大卫、参孙,都是神的用人,他们的能力都来自于神,无论是谁,无论是什么东西,经过神使用,就能显出大神迹大作用,这是我们都看到了的。使徒保罗说:“我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。”(林前4:7)不是瓦器有能力,而是使用瓦器的神有能力。

经上记着说,耶稣打发两个门徒往对面村子里去,说你们必看见一匹驴,还有驴驹子同在一处。你们解开牵来,若有人对你们说什么,你们就说:“主要用它。”请注意,这是耶稣第一次宣称自己为“主”,这个字的意思是说耶稣是一切的主宰,他不但是驴子的主,也是驴子主人的主;不但是门徒的主,也是众人的主;不但是众人的主,也是全世界的主!现在,这位大君王即将要进入耶路撒冷,在这里要完成拯救全人类的大功,他是人类的救主,是全地的君王,民众自发地以欢迎君王的仪式,把衣服和树枝铺在地上,高呼“和撒那!”(就是“快来拯救”的意思)这些民众若不发声,路边的石头也会发出欢呼来!是的,耶稣是一切的主,如今这位主就要进入耶路撒冷城,他选择骑在一匹驴驹子上。这是耶稣主动的拣选,人类的救主现在要使用这匹小驴驹。

今天,我们这些普通人能够被神使用,与神同工,有份于神的永恒救赎计划,完全是神拣选了我们。耶稣曾对门徒说:“不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们去结果子。”(约15:16)弟兄姊妹,我们何其有福!我们如今能够被神使用,是因为神主动拣选了我们,就象当年拣选使用了那匹驴驹子一样。

三、主为何要用“它”?

人类的救主耶稣为何要用这匹驴驹子?第一,因为这是要应验先知撒迦利亚的话,以色列先知撒迦利亚受圣灵感动发出预言:“锡安的民哪,应当大大喜乐;耶路撒冷的民哪,应当欢呼。看哪,你的王来到你这里!他是公义的,并且施行拯救,谦谦和和地骑着驴,就是骑着驴的驹子。”(亚9:9)大约五百年后,先知的预言应验在了耶稣基督身上,说明耶稣就是那位要来施行拯救的弥赛亚,只不过犹太人以为只是这位弥赛亚只是他们的救主,但实际上是全人类的救主,耶稣基督在十字架上献上的挽回祭,是为赎全人类的罪。当然,只有真正愿意悔改的人才能得到这个救恩。

主耶稣选择用这匹小驴驹的第二个原因,是因为耶稣是和平的君王。如果战马代表战争,驴驹子代表的就是和平。耶稣在世的那个年代、那个地区并不太平,罗马帝国是骑在马上打下来的,在耶稣之前大约八十年,盖乌斯.尤利乌斯.凯撒大帝在大战胜利后发出著名的豪言壮语:我来了,我看见,我征服!我仿佛看到历史背后无数人的生命灰飞烟灭,尸横遍野,血流成河,所谓“一将功成万骨枯”。然而,我们的救主耶稣是和平的君王,他选择骑在驴驹子上,就是表明他不是要通过武力征服世界,他的力量来自于和平和奉献上自己,他用爱征服人心,他来了不是要灭人的性命,乃是要救人的性命。和平的君王耶稣骑在驴驹子上,就是向世上显明真正的力量不是来自外面,不是倚靠势力、才能、车马,乃是倚靠万军之耶和华,能力是从神而来的。千古风流人物,终随大江东去浪淘尽,真正永留史册、永铭人心的是创造这个世界、爱世界上的罪人、并且救赎世人,在神与人中间建立和好关系的主耶稣。

结语:耶稣骑着驴驹进入耶路撒冷,开始他在世生命的最后几天行程,意义非常重大。耶稣是和平的君王,他选择骑在驴驹上,应验了先知在五百年前发出的预言。小驴驹何其幸运,能够被主使用。在茫茫人海中,我们也是那么不起眼,但幸运的是,我们都是被主拣选的,参与到救赎世人的奇伟大工之中。弟兄姊妹,你预备好了吗?把自己交于主手,与神同工,成为神手中合用的器皿,成为宣讲福音、拯救世人的和平使者。

祷告:感谢主,赐下宝贵话语,开启我们的心窍,让我们再一次明白神在我们各人身上都有美好旨意,谢谢主拣选了我们,让我们与神同行、与神同工。我们虽然微小,但蒙主使用,让我们在这个时代为神作美好的见证,传讲神救世人的福音,带领人与我们一同得着耶稣基督的救恩。求主赐恩加力量给我们。奉主耶稣基督的名求,阿们!

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