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路4:1-13

根据荷马史诗的记载，在爱琴海的一个小岛上，居住着一个海妖，有着一半是鸟一半是女人的面貌，能够唱出甜美的歌声。那歌声令人陶醉，犹如进入梦幻之境，让人无法抗拒，便去追随她的歌声。许多过往的船只便被她的歌声吸引撞在峭壁的岩石上，结果船毁人亡。有一次，大英雄奥德修斯的战船从那里经过，他深知海妖魔幻歌声的厉害，于是下令将每个士兵的耳朵用蜡封上，战船安然通过，避免了船毁人亡的灾祸。

何为试探? 试探是甜蜜的陷阱，捕鸟人的网罗，是一切引诱你离开神自己以及神的心意和道路的事物。

神对你的心意是什么?

1) 重生得救: (神) “不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。” (彼后3:9)

2) 学像基督: “因为祂预先所知道的人，就预先定下效法祂儿子的模样。” (罗8:29)

3) 荣得冠冕: “那美好的仗我已经打过了。当跑的路我已经跑尽了。所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留。” (提后4:7-8)

试探无所不在，几乎每天都要面对，连神的儿子耶稣都不能豁免，何况世人! 如何胜过呢? 让我们看看主耶稣是如何胜过魔鬼的试探的。

A.第一个试探:

“那些日子没有吃什么。日子满了，祂就饿了。魔鬼对祂说，你若是神的儿子，可以吩咐这块石头变成食物。” (路4:2-3)

你若是，“若”(IF)，在此强调的不是“如果”的意思，更接近汉语中的“既然”。

魔鬼的弦外之音是，既然你是神的儿子，何以会挨饿呢? 莫非是神不在意你吗? 既然你是神的儿子，何不使用你的权柄和能力，吩咐石头变成面包呢?

撒但的话听起来合情合理，甚至是一片好心: 人饿了就需要食物，而且自己有能力得到食物，为什么不呢?

什么叫笑里藏刀? 这就是一个典型的例子。其中的险恶在于：

1) 诱惑满足自己肉体的需要;

2) 引诱怀疑神本性中的信实;

3) 自己动手做自己要做的事。

当初撒但如何引诱夏娃，如今又故伎重演：“蛇对女人说，你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”(创3:4-5)

同样是：满足自己肉体的需要，果子可以当做食物;怀疑神本性中的信实，神有好处向你隐藏;动手做自己要做的事，就摘下果子来吃了。

将石头变成面包对耶稣来说，并不是一件难事，施行这样的神迹甚至也不是犯罪，因为祂后来曾经两次用几条小鱼和几个面包分别喂饱五千人和四千人。问题是，满足自己的肉体，怀疑神的慈爱和信实，在神的旨意之外行事，这就是罪了。

在今天的世界，满足肉体的需要是大多数人行事为人的驱动力。

儒家经典说，食色，性也。所以，人首先为肚腹劳碌奔波。耶稣说，“不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力。”(约6:27)但有很多人置若罔闻。

其次，在满足肚腹的需要之后，人们追求情欲的放纵。有人说，今日网络1/2的流量是与色情有关，色情网站每天都在快速增长。

除了食色之外，懒惰，贪睡，烟酒，毒品，赌博等，都是人体贴肉体的具体表现，也都是撒但诱惑人跌入网罗的惯用伎俩。

对于基督徒来讲，常落入的试探是把神撇在一边，自己做自己的事。

遇到大事，比如婚姻大事，如果我自己不要做主，而是交给神，神靠得住吗?

遇到小事，这么小的一点事值得去麻烦神吗? 那么多人求告神，神能顾得过来吗?

遇到忙碌，我有考试要考，一个项目等着完成，就省了聚会吧，祂会在意我一个微不足道的人吗?

遇到冲突，神能解决我的问题吗? 困惑，矛盾，欺压，不公，还不得靠自己摆平吗?

所有这些，都好像撒但给耶稣的建议: 你就自己吩咐这块石头变成面包吧!

然而，“耶稣回答说，经上记着说，人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”(路4:4)

耶稣引用申命记第八章的话语，“你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守祂的诫命不肯。祂苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。” (申8:2-3)

在旷野神用吗哪喂养以色列百姓四十年，以色列民固然是依靠这从天而降的吗哪维持身体的需要，但更重要的是，他们必须相信神的慈爱、信实和供应，遵守耶和华神的律例、典章和戒命。

“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”(路4:4)这句话对于出埃及在旷野漂流的以色列人来说，是何等的真实。那些倒毙在旷野的人，没有一个是因为饥饿或干渴而死的，全部都是因为不听耶和华神口里所出的一切话。

诗人大卫说，“你的言语，在我上膛何等甘美，在我口中比蜜更甜。” (诗119:103)

“耶和华万军之神啊，我得着你的言语就当食物吃了。你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。” (耶15:16)

“就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。” (彼前2:2)

今日信徒，当从神的话语中得喂养，得指引，蒙赐福，领会神的心意。

B.第二个试探

“魔鬼又领祂上了高山，霎时间把天下的万国都指给祂看。对祂说，这一切权柄荣华，我都要给你。因为这原是交付我的，我愿意给谁就给谁。你若在我面前下拜，这都要归你。” (路4:5-7)

撒但的言下之意是: 你贵为神的儿子，屈尊降卑成为人，不就是要做王建立你的国度吗? 你用不着上十字架，我给你提供一条捷径 (a short-cut，an easy way)，你只要向我下拜，我就把这天下万国的权柄荣华赐给你。

撒但朝思暮想地就是要人向他下拜，如果神的儿子能向他下拜，那真是梦寐以求的。

这也正是撒但堕落的缘由: “你心里曾说，我要升到天上。我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上，在北方的极处，我要升到高云之上。我要与至上者同等。” (赛14:13-14)

其实，撒但所说的是谎言。首先，因为人一旦向撒但下拜，人就在他的掌控之下;其次，在人的国中真正掌权的是神，撒但只是神全盘计划和布局中的一个小棋子而已。

撒但向耶稣所提供的是---捷径(Short-cut)!

但神为主耶稣所安排的旨意和道路是，祂要为人类的罪被钉十字架，以祂生命的代价买赎一批人，用祂的宝血洗净他们的罪，然后建立一个圣洁，公平，公义，祥和，属神的国度。

撒但说，我现在就可以给你所要的，只要做一件简单的事，那不过是举手之劳: 向我下拜。

But Satan’s offer is not God’s will. (撒但提供的，不是神的旨意!)

感谢神，主耶稣拒绝了撒但的offer(提供)，不然的话，我们今日就没有赦罪，没有永生，这个世界就真的成了撒但的国度了。

这个世界给我们提供许多捷径，很多人也喜欢走捷径:

怎么样来钱最快?

用一下你手中的权力吧!---贪污!

别人送上门的就笑纳吧!---受贿!

买张彩票不妨赌一把吧!---赌博!

撒谎欺骗必要时用用嘛!---欺诈!

如何避免婚姻家庭的责任?——同居同性恋都是不错的选择;做二奶成本最低而收益最高;流产可以避免养孩子的麻烦;离婚是解决夫妻纠纷的良方。