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“不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为祂已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。”(腓3:8)

《最富有的人要死了》

一个财主常常骑着马在他的领地上闲逛。有一次，他见他的一个佃户正跪在一棵树下手里捧着粗糙的食物在祷告。

财主走过去问道，“你在那里干什么呢?”

佃户回答说，“我正在做谢饭祷告呢。”

财主说，“要是我只能吃这样粗糙的饭食，我才不会感谢谁呢。”

佃户回答说，“神赐给我一切所需用的，我很感激。”

佃户突然好像想起来什么，略带踌躇地说，“先生，有件事我不知道该不该说。我昨晚做了一个梦，有个天使告诉我，镇上最富有的人明天就要死了。”

财主没好气地走开了，他回去一想起佃户的话，心里就不安宁，于是他去找镇上最好的医生检查。医生给他检查完身体说，“先生，你的身体很强壮，放心吧，你不会死的。”

第二天，人们互相议论说，那个佃户昨晚在睡梦中安静地去世了。

二. 两样眼光(太6:22-23)

“眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明。你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢。”(太6:22-23)

眼睛是身上最重要的视觉器官，好的眼睛，使人们看见光明，看清周围的事物。相反，盲人看不见光明，只能在黑暗中摸索，要借助导盲犬后别人搀扶才能行路做事，很是不便。所以有一双好的眼睛对人是何等的重要。

眼睛不仅使人看见，而且也吸引人的注意力，使人定睛于什么东西，或专注于什么事物。

甚至试探和犯罪，也有大约三分之一与眼睛有关，即“眼目的情欲。”

所以约伯说，“我与眼睛立约，怎能恋恋瞻望处女呢?”(伯31:1)

相反，圣经要人做另外一种的定睛、专注或仰望：

“地极的人都当仰望我，就必得救。因为我是神，再没有别神。”(赛45：22)

“仰望为我们信心创始成终的耶稣。祂因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。”(来12:2)

“你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢。”(太6:23)

“你里头的光，”显然不是指外面眼睛的视力，而是指内在的眼光或眼界。

“耶稣说，我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见。能看见的，反瞎了眼。”(约9:39)法利赛人听不懂耶稣的话，便问祂说，“难道我们也瞎了眼吗?”(约9:40)

耶稣回答他们说，“你们若瞎了眼，就没有罪了。但如今你们说，我们能看见，所以你们的罪还在。”(约9:41)

眼光决定结局。

凡定睛于世上财宝的人，他们的生命随着他们财宝消失而消失，或说，他们的财宝随着他们的离去而离去，正如那无知的财主。

凡定睛于耶稣基督的人，他们的生命将在耶稣基督里永远与主同在。

“原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的。因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。”(林后4:18)

当影视界的明星大腕靠脸蛋拿着大小的阴阳合同大肆捞钱的时候，他们中的有些人却反其道而行之，他们走进底层贫穷、痛苦、绝望的人群，将生命的盼望分享给他们。只有到那一天，当每个人都站在耶稣基督面前交账时，所有人的结局才真正显露出来。

三. 两个主人(太6:24)

“一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。”(太6:24)

主耶稣明确说，一个人不能事奉两个主。任何人都不可能又事奉神，又事奉玛门。

因为当两个主人同时呼叫时，他必须在二者之间做出选择。当他帮助、偏向、热爱、选择其中一个主人时，必然同时忽略、轻视、冷淡、拒绝另一个主人。因此，同时事奉两个主人是不可能的。

有人说，钱是个很好的仆人，却是个很坏的主人。若有人事奉钱，就必然成为钱的奴隶，现今“房奴、车奴”等说法，都是很形象的注脚。

套用主耶稣的话，“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。”(可2:27)可以说，“钱是为人服务的，人不是为钱服务的。”但许多人搞不懂这个道理。

当你事奉钱财，有一天当钱财失去时，你会发现自己一无所有。

相反，当你两手空空来到神面前，甚至比两手空空更糟糕---带着你的罪恶、羞耻、愧疚、绝望等--来到神面前，你会发现，祂会赏赐给你一切。

“神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和祂一同白白地赐给我们吗?”(罗8:32)

当你事奉神时，“似乎忧愁，却是常常快乐的。似乎贫穷，却是叫许多人富足的。似乎一无所有，却是样样都有的。”(林后6：10)

今天，你要决定，你事奉谁呢?事奉神?还是事奉玛门?

那么，如何才算是事奉神呢?

让神和祂的话语占据你全部的心思意念;

让神在你日常生活的优先序中居于核心;

让读经祷告灵修成为每日生活的一部分;

以基督的心为心做好神呼召你所做的事;

以神所赐给你所有的为满足，

无论得时不得时向人分享福音，

慷慨奉献以支持神的事工，

尽可能帮助身边有需要的人，

活在耶稣基督里并每日与主同行。

“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。你们如此事奉，乃是理所当然的。不要效法这个世界。只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意。”(罗12:1-2)

“我只有一件事，就是忘记背后努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”(腓3:13-14)