马利亚——伟大母亲的典范(2)
作者:任运生 2017-05-14 点击:...次
路加福音第二章,马利亚四处寻找耶稣,最后终于在圣殿里找到祂,焦急地对祂说,“我儿,为什么向我们这样行呢?看哪,你父亲和我伤心来找你。”(路2:48) 耶稣回答说,“为什么找我呢?岂不知我应当以我父的事为念吗?”(路2:49)这句话也可译作:“岂不知我应当在我父的家里吗?”耶稣的回答,在约瑟和马利亚听起来是不那么舒服的。但马利亚必须接受这样的事实,至少她必须慢慢学习接受这一事实。 约翰福音第二章,马利亚对耶稣说,“他们没有酒了。”(约2:3) 耶稣回答说,“母亲(妇人),我与你有什么相干?我的时候还没有到。”(约2:4) 这话马利亚听来也不会太舒服,但耶稣告诉母亲,祂一切的行动日程都必须服从天父的时间表。 马太福音十二章,耶稣正在向众人讲道,有人告诉祂,祂的母亲和弟兄找祂要和祂说话,耶稣回答说,“谁是我的母亲?谁是我的弟兄?就伸手指着门徒说,看哪,我的母亲,我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母亲了。”(太12:48-50) 这话在马利亚听来无论如何也还是有点儿刺耳,但马利亚尽管是耶稣的母亲,也必须慢慢适应这个事实:耶稣是神的儿子,祂不完全属于自己。 马利亚还牺牲了什么? 耶稣出生后满了洁净的日子,约瑟和马利亚带祂到圣殿,要将祂献于主,西面对马利亚说,“这孩子被立,是要叫以色列中许多人跌倒,许多人兴起。又要作毁谤的话柄。叫许多人心里的意念显露出来。你自己的心也要被刀刺透。”(路2:34-35) “你自己的心也要被刀刺透。”西面的预言最后终于成为事实:耶稣被钉在十字架上,而母亲马利亚就站在十字架下,目睹自己的儿子忍受十字架的极苦,而马利亚只能在十架下默默流泪。人间没有什么苦难比母亲看着儿子受苦却爱莫能助更加撕心裂肺的了。 耶稣被钉死的唯一罪名是祂自称为神的儿子,马利亚如果想要救耶稣,她本来可以站出来说,“祂不是神的儿子,祂是我的儿子。”但马利亚没有这样做,她选择沉默,她选择自己的心被刀刺透的痛。马利亚,一个多么坚强的母亲,她选择与儿子一同受苦。 “神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们。”(约3:16)但从人的角度看,马利亚为世人献出了自己的儿子! 母亲们,当效法马利亚的舍己、牺牲、深沉的母爱,知道你的儿女不是自己的私有财产,他们是耶和华的产业,他们属于耶和华神。将他们献于主,为主所用。 马利亚的敬虔 “马利亚说,我心尊主为大,我灵以神我的救主为乐。”(路1:46-47) 天使向马利亚报信,预言她将要生一个儿子——至高者的儿子。马利亚去看望以利沙伯,从以利沙伯口中得到印证,于是马利亚唱出一首诗歌,记载在路加福音一章四十六至五十五节,俗称“尊主颂!” “我心尊主为大,我灵以神我的救主为乐。因为祂顾念祂使女的卑微。从今以后,万代要称我有福。那有权能的为我成就了大事,祂的名为圣。祂怜悯敬畏祂的人,直到世世代代。祂用膀臂施展大能。那狂傲的人,正心里妄想,就被祂赶散了。祂叫有权柄的失位,叫卑贱的升高。叫饥饿的得饱美食,叫富足的空手回去。祂扶助了祂的仆人以色列,为要记念亚伯拉罕和他的后裔,施怜悯直到永远,正如从前对我们列祖所说的话。”(路1:46-55) 《尊主颂》的内容包括:耶和华对马利亚的怜悯;(1:46-49)耶和华对普世人的怜悯;(1:50-53)耶和华对以色列的怜悯。(1:54-55)《尊主颂》回应旧约撒母耳记上哈拿的颂歌,具有浓重的旧约主题、信息、词汇,包括神的救恩、怜悯、公义、能力、威严等。 在《尊主颂》的赞歌中—— 首先马利亚看现在,看到神在她自己身上所做的,她要以童女之身怀孕生子,人类的救主将从她而生,实在是莫大的恩宠。 然后马利亚看将来,看见神为全世界的人将要成就的,祂阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人,使一切敬畏祂的人都得到永生的救恩。 最后马利亚看过去,神从来没有忘记祂的百姓以色列,祂要兑现祂向以色列列祖所应许的,向祂子民以色列施怜悯直到永远! 一个年幼低微的小女子,何以能有如此深邃的看见? 人们从马利亚身上再次看到这样一个事实:一个敬畏神的人必将蒙神特别的恩典和眷顾!但前提是,马利亚是一个敬虔爱主的人。 马利亚的敬虔爱主,从她如何养育耶稣就可以看出:耶稣生下来第八天就遵循律法的要求为祂行割礼;满了洁净的日期,就带婴孩耶稣到圣殿将祂奉献归于主;每年逾越节,就带耶稣到耶路撒冷去朝拜神。 今日的世代,特别需要像马利亚一样敬虔的母亲,培育敬虔爱主的下一代。 马利亚的默想 提到耶稣的母亲马利亚,就不能不提到她的一个独有的性格特征:马利亚的默想。 当天使向马利亚报信时,马利亚“反复思想这样问安是什么意思。”(路1:29) 牧羊人受天使指使,去寻找婴孩耶稣,既看见就把天使论到祂的话传开了。“马利亚却把这一切的事存在心里,反复思想。”(路2:19) 马利亚焦急地寻找耶稣,耶稣却对她说,“为什么找我呢?岂不知我应当以我父的事为念吗?”(路2:49)马利亚“把这一切的事都存在心里。”(路2:51) 默想成为马利亚一生的习惯。哪些事是马利亚可能要默想的? 天使报信,以利沙伯称她为“我主的母”,牧羊人寻找耶稣,东方博士来朝拜,西面关于耶稣的预言,亚拿论到耶稣的话,希律要杀婴孩耶稣,约瑟两次在梦中被天使指引,耶稣变水为酒,耶稣不同场合对她所说的话,耶稣的讲道、教训、医病赶鬼、神迹奇事,耶稣最后被钉十字架…… 所有这些事迹都势必让马利亚反复思想。 “反复思想”是什么意思?默想并察验神的作为—— “主啊,你的旨意是什么?主啊,你要做什么奇事?主啊,你要我做什么呢?”而这些,也正是敬虔的母亲需要向神祷告求问的。 马利亚的祷告 福音书中记载马利亚的事迹不多,在耶稣复活升天之后有关马利亚的记载尤其少见,唯一的一次是使徒行传中记载马利亚和门徒在楼房里一起祷告。 “当下门徒从那里回耶路撒冷去。进了城,就上了所住的一间楼房。在那里有彼得,约翰,雅各,安得烈,腓力,多马,巴多罗买,马太,亚勒腓的儿子雅各,奋锐党的西门,和雅各的儿子犹大。这些人,同着几个妇人,和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的弟兄,都同心合意地恒切祷告。”(徒1:12-14) 在耶稣被钉死埋葬的日子,马利亚作为母亲经受了心如刀割的三天,那令人心碎的苦痛,只有痛失爱子的母亲才能够体会。但第三天,马利亚和其他妇女们来到坟墓,她和其他妇女一道看见了耶稣的复活(参路加福音24:10,马太福音13:55, 27:56)。她从不怀疑神的权能,如今让她活生生地经历。想必马利亚再次回忆起天使对她说的话: “祂要为大,称为至高者的儿子。主神要把祂祖大卫的位给祂。祂要作雅各家的王,直到永远。祂的国也没有穷尽。……因为出于神的话,没有一句不带能力的。”(路1:32-33;37) 马利亚切实地坚信:她的儿子耶稣是神的儿子,为“要将自己的百姓从罪恶里救出来。”(太1:21)于是,马利亚和门徒一道,俯伏敬拜、祷告称颂。 使徒行传这段经文,补充记载了马利亚的敬虔,同时也显明天主教向马利亚祷告之教义的谬误。 马利亚这位敬虔的母亲,她也是一位祷告的母亲。无论是圣经还是教会历史都显明,那些伟大的母亲几乎没有例外都是祷告的母亲。 有人说,“如果你想要知道一个人的未来,只需仔细观察他的母亲。”(If you want to know how somebody will turn out, take a good look at their mother.) 主耶稣贵为神的儿子,但祂在出来传道以前,与母亲马利亚一同生活了三十年,马利亚的敬虔爱主依然影响、塑造、激励了主耶稣的伟大品性:主耶稣的圣洁,主耶稣的顺服,主耶稣的舍己,主耶稣的信靠,主耶稣的祷告! 主耶稣的母亲马利亚,实在是今日所有敬虔爱主母亲效法的典范! |