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基督徒的婚恋

  经文:

  《马可福音》10章6-9节:“但从起初创造的时候,上帝造人是造男造女。因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以上帝配合的,人不可分开。”

  引言

  现代的年青人很关心恋爱婚姻这个问题,在我们的周围凡是文学作品或者是艺术界的作品中很多的内容都是涉及到爱情的故事或者题材。

  在教会中也是相当关心婚恋的事情,一般的教会中都会给那些需要在教会见证婚姻的青年弟兄姐妹举行神圣庄严的婚礼。

  我自己所在的教堂也不例外,每年总有一些青年人来登记结婚。我们堂里有这样的一些规定,比如男女双方至少有一方是基督徒,而且另一方也愿意按照基督教的礼仪来举行。

  不仅如此,教会中今天关于婚姻辅导方面的讲座或者聚会在最近几年也在增加。比如杭州教会就曾经举办过婚姻辅导班,夫妻聚会,也有通过青年夏令会举办一些讲座来进行辅导。在教会书刊室关于婚姻恋爱方面的书也有很多,比如:《我愿意》、《活在爱中的秘密》、《婚姻、性和同性恋》、《理想的婚姻》、《男女关系》、《谈恋爱》、《更深的合一:婚姻关系》、《终身大事》、《选对终生伴侣》、《爱的根基》、《建立属灵的家庭》……

  今天我们也需要来讨论、交流一些有关于婚姻恋爱方面的想法。我所谈的只是一些参考,目的是让我们还是要回到圣经中去寻找答案。

  一、基督教的婚姻观

  历史上曾经有过的对婚姻恋爱的观点:认为婚姻是不圣洁的,结婚还不如不结婚的好,特别是有些教派就是这样认为的。天主教历史上的修道院生活就是一个例子,还有许多苦修主义的派别也这样认为。

  有的中国老一辈人中有关于婚姻的观念是,“结婚”就是吃饭过日子,传承香火。现代有很大一部份年青人的想法就南辕北辙(想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反)了。讲求浪漫,追求电视、或小说上唯美的爱情和生活。当然啦,也有一部份年青人,非常完整的继承并发扬光大老一辈的观念:要嫁得嫁取款机。出门得有专用司机,逛街得有个负责刷卡,拎包,还不忘赞美点评的。吃虾得有个剥壳的……。还有就是,近年来,“不婚族”的团队在中国的大中城市也越来越壮大。这些也是对婚姻的一种看法。

  (一)婚姻是神圣的

  基督教的经典就是《圣经》,基督教的婚姻观是建立在耶稣基督的话语之上,换言之,圣经是基督徒婚姻观的依据。在基督教中圣经具有至高无上的权威,因为“圣经都是上帝所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,叫属上帝的人得以完全,预备行各样的善事。”(提后3:16-17)

  基督教一切的观点、一切的教义、基督教的思想应该是以圣经为“大文本”,如果脱离了这个大文本就没有立足之地,也就会失去根据。在恋爱和婚姻的观点上也是不例外。

  上帝是如何为人预备婚姻的呢?圣经告诉我们,上帝起初造人的时候是造男、也造女。“耶和华上帝用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。”(创2:7)圣经用了一节经文来描述上帝造亚当的过程,很特别的是,接着圣经用了6节经文来描述上帝为亚当预备一个配偶。

  其中是这样说的:“耶和华上帝说:那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。……因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。”(创2:18-25)

  圣经中告诉我们:上帝对他的创造是极其满意的,上帝看到自己所创造之物是“好的”。唯有在上面的经文中,第一次用到了“不好”这个词。上帝认为什么“不好”呢?答案是上帝说:“那人独居不好”。亚当并没有埋怨独居不好,是上帝主动认为“不好”。

  “不好”这一个词有很多方面的含义,在这里所讲的“不好”是指“不完整”、“不完美”的意思。上帝造的有男人和女人,如果光是有男人而没有女人,“不好”;如果光是有女人而没有男人,也“不好”。所以上帝要为亚当造一位配偶,就是夏娃。

  无论在历史上、还是今天,有一些人想通过独身的方式讨上帝的喜悦,在这些人的看法中,认为婚姻是低下的,独身的生活要高过婚姻的生活。但这并不是上帝的心意。

  从《创世记》的经文可以看出,婚姻是上帝主动设立的,是美好的。除了少数有独身恩赐的人,上帝是愿意人都进入到婚姻这种神圣的生活当中。

  (二)提倡一夫一妻制

  1、一夫一妻是上帝的旨意

  基督教提倡的理想婚姻是一男一女、一心一意、一夫一妻、一生一世的。这个观点中包括了男女之间的平等,也包括对女性的尊重。

  为见证婚姻是一男一女、一心一意、一夫一妻、一生一世,香港天梯使团和“福音证主协会”等17个单位携手在2009年的7月11日,在香港的“亚洲国际博览馆”举行了“1111神圣婚约夫妻见证大会”。有300对夫妻穿着婚纱再订婚盟,在众亲友面前,宣告婚姻是神圣的,并向另一半许诺一辈子忠诚,藉此祝福香港的家庭。当日会场内约三千人同证婚礼,场面非常温馨、浪漫。

  一般在教堂中经常会举行婚礼,在婚礼上新郎和新娘需要交换戒指(“婚戒”),这是一个信物,是表示相互之间关系的维系。

  根据文献记载,最早使用戒指的人就是希腊的悲剧英雄——被缚的普罗米修斯。宙斯为了惩罚普罗米修斯盗火给人类,将他绑缚在考卡苏斯山上,每天都有一只老鹰飞到山上,将他的内脏啄出,到了夜晚,他所失去的器官又会重新长出来。后来,大力士海格赫克利斯杀死老鹰,将他解救出来,原来绑缚他的锁链就化成了他的戒指。

  早在古罗马时代,戴上戒指就成为男女互相承诺的一种方式。结婚是一个人的终身大事之一。婚戒的圆形,象征着生命和永恒,而婚戒之所以戴在无名指上,是因为埃及人相信这个手指的血脉直通心房,可以达到主管爱情的地方——心脏。

  作为公开宣布结婚盟约的信物,古罗马时期的戒指只是简单的铁环。到二世纪时,人们才开始采用贵金属黄金来制作戒指。后来,由于基督徒沿用古罗马的习俗,婚戒成了婚礼中不可缺少的爱情信物,延续至今。

  2、“二人成为一体”的见证

  《创世纪》2章24节说:“因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。”(参《马太福音》19章5节;《马可福音》10章7节;《以弗所书》5章31节:“为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。”)

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