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常听有夫妻说“我们的文化背景太不一样了，有完全不同的生活习惯”“我们两个的家庭背景完全不一样，我们都把原生家庭的影响带入了婚姻，所以我们的婚姻问题很难解决”“我们太不同了，我不明白怎么会有这么讨厌的人”……

其实即使一模一样的家庭背景，兄弟姐妹之间也会吵架，人跟人之间的吵架不一定是因为原生家庭、文化背景不一样。两个自我中心的人在一起，你指望我迁就你，我指望你迁就我，这不就吵架了吗？

其次，这个世界上你真的能够找到文化背景或家庭背景一模一样的人吗?连亚当夏娃都有着不同的文化背景，想不到吧?我看一本书说：“亚当是被造于蛮荒之地，所以男人的本性比较豪迈、粗旷。而夏娃是被造在很完美、很漂亮的伊甸园内。所以女人天生很纤细敏感。” 我有点怀疑，圣经真的是这么写的吗?我就去看创世纪了，果然在创世纪第二章看到上帝先用泥土造了亚当，然后才造伊甸园，把花草树木漂漂亮亮地栽种在伊甸园里。原来亚当的文化背景真的是一片蛮荒之地，夏娃的文化背景就是完美、漂亮、优雅的伊甸园。

亚当、夏娃不也是在不同的文化背景底下结为夫妻的吗?他们又是什么时候开始吵架的呢?就是在犯罪以后!亚当在上帝面前责怪：“你给我的女人，他让我吃这个禁果的。”两个人之间的裂痕开始了，他们在犯罪吃禁果前肯定是没有吵过架的，因为任何的争吵都是出于人的罪。

可能是对方的罪更大一点，是他百分之百犯错惹到了你，但是你的愤怒回应配合血气不也是你的罪吗?所以一切争吵的根源不是文化背景的问题而是罪的问题。亚当，一个是蛮荒之地文化背景的男人；夏娃，一个属于伊甸园静谧优雅的女人，当他们无罪的时候眼中完全只有对方，完全百分之百顺服神，按照神的心意两个人合为一体、彼此相爱、彼此敬重，两个人都绝对敬畏神的时候是完全不会争吵的。

两夫妻经常争吵，为了一些生活细节争执不下就说：“我们的文化背景、原生家庭太不同了，我选错了人，我就应该选一个跟我一样喜欢从后面开始挤牙膏的人，不应该找从中间挤牙膏的人。”“我就不应该找一个吃辣的人，每次吃饭都要点很辣很辣的菜”“我就不应该找一个这么不爱干净的人，应该找一个井井有条、爱干净的人。”

大家觉得我找错人了，但谁不是罪人呢?你找任何一个人他都有毛病啊!为什么他挤牙膏从中间开始，你就不能迁就呢?或者你帮他挤一下?你不愿意迁就因为你不愿意舍己。为什么他总是要点辣的菜而不肯为你点几道不辣的菜，然后自己加点辣椒进去呢?因为他不肯舍己，或者他不够细心、温柔。那你为什么也不体谅他的不细心温柔呢?因为你也不肯舍己。

所以说到底不就是两个人的罪吗?两个人都不肯饶恕对方，不肯为对方放弃自己的原则，自己所谓的面子比什么都重要。然后就怪是原生家庭造成的，而你的原生家庭又好到哪里去?你和你配偶的原生家庭背后都是罪人，一群罪人养出了一个罪人。这个罪人跟另外一个罪人结合，这两个人如果继续把自己的罪带入婚姻里，妻子不愿意顺服丈夫，丈夫不愿意爱妻子，倒希望对方来体贴自己，希望对方能放下自己原生家庭里面的毛病来配合我，因为我的那一套比较好，两个都这么想，那你说怎么会不吵架呢?

亚当怪夏娃：“你让我吃这个禁果的”，夏娃心里面可能也很委屈：“你怎么不提醒我一下呢?男人在旁边怎么不保护我呢?我跟蛇说话的时候，你为什么不一起来呢?你一直不理我，我只好去跟蛇说话了，你多陪我聊聊天我就不去跟蛇说话了……” 圣经没有说这个，不过我想有可能夏娃心里面也特委屈，不管怎样两个人就开始吵架了。委屈，就有了苦毒，然后就冒出来怨恨，这些在他们犯罪之前是完全没有的。

弟兄姐妹，如果你的配偶让你很抓狂，你觉得他的整个成长背景真的是太荒谬了，我选错人了……请你安静下来，你想想这个世界上有没有一个人可以百分之百来配合你?凭良心说，你也知道没有这样的人。你看看现在那个让你抓狂的人，你爱上他的理由是什么?为什么他的文化背景、家庭背景当初在你的眼中都不算事儿，现在就成为那么大的事呢?

第一是爱。你当初一直以一种浪漫的爱来爱他，但进入婚姻你需要用舍己的爱、恒久忍耐的爱来爱他。如果你没有恒久忍耐的爱，当初不算事儿的事就越来越刺你的眼睛了。我们在婚姻里所谓的文化差距，如果愿意以神的爱来包容、以神的恩典来遮盖的话，这些所谓的文化背景都不算事儿。最要紧的，双方要在恩典里彼此相待，舍己要从自己开始而不是要求对方。如果你的配偶不愿意舍己，而且不断在他那个所谓原生家庭问题里继续让你抓狂，请你自己先回到恩典里面来，我们从神的恩典里面取得力量，自己先来舍己。

想想伊甸园里没有罪的时候和谐的爱是何等的美好，虽然我们现在不能达到那个完全无罪、完全和谐的爱，可是越多恩典、越多舍己的爱、越多恒久忍耐的爱，就越多遮盖、包容并去胜过这些文化和原生家庭差异所带来的冲突，我相信靠着神的恩典你一定做得到。