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5种虚假的幸福

我们非常倾向于用一些表面现象来定义一件事物的本质。

当我们看到一对情侣手拉手,女孩依偎在男孩肩膀上,坐在秋千上的时候,我们会理所当然地认为他们很幸福。

当我们看到一对夫妻表现得很恩爱的时候,我们也会认为他们很幸福。

但是幸福究竟是什么?就是感觉良好吗?就是感觉对方有吸引力或魅力吗?就是欲望得到了满足吗?答案是不一定的。

说实话,当我学会从圣经来定义爱和幸福的时候,我越来越感到世人和许多基督徒的不幸。

他们明明很不幸,却认为自己很幸运;他们明明没有得到真正的幸福,却误以为自己很幸福;他们明明不懂得什么是爱,却误以为自己很懂爱。

更可惜的,是他们对此毫无意识,这就很难有改变的可能了。

保罗说得真不错:“此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼。”(林后4:4)

作为基督徒——能够参透万事的属灵人(林前2:10)——,我们应该能够看到世人所看不到的问题的症结。

接下来,我会从几方面指出有哪些所谓的幸福不过是一种表面现象而已:

第一,这种幸福感来自你把自己的快乐建立在对方的牺牲上。

世上有一种人,他们很热情,非常不懂得拒绝别人,当别人请求他们做什么事情的时候,他们出于各种原因(经常是想在别人心里留下一个好的印象,或者说他们希望维持自己在别人心中的良好形象。)总是没有办法拒绝,他们对别人的请求实在欲罢不能。

当一个女孩嫁给这种男人的时候,她们通常都会感到比较“幸福”。因为对方的性格使得自己不用去牺牲什么,而不用牺牲自己的婚姻总是“幸福”的(尤其是不用牺牲自己喜好和主权的一方),不会让人感受到痛苦。这种所谓的“幸福”是整个社会所吹捧的,但却与真正的幸福相去甚远。

婚姻的意义在于成圣,没有自我牺牲的婚姻或拒绝自我牺牲的婚姻无论让人感觉再怎么好,都是没有太大意义的。

第二,这种幸福感不过是因为对方做事的方式,说话的风格与你臭味相投而已。

俗话说,臭味相投便称知己。如果两个人在进入婚姻之前本来就臭味相投,说话和做事的方式都很相似——通俗的说法是“合得来”,那么在婚后没有太多摩擦也很正常。没有摩擦和冲突的婚姻当然会让人感到“幸福”。

可是,如果有一天对方变了,变得做事方式、谈吐风格都不再是你喜欢的类型了,甚至是你讨厌的那种类型了,你还会感到幸福吗?

再者,没有冲突就是幸福吗?

不,没有冲突绝对不能等同于幸福。很多人进入婚姻之后都因着配偶变了而感到苦恼,其实每个进入婚姻的人都会在某种程度上发生改变,这不是重点,使人与人之间发生冲突的,不是改变,而是变得不讨自己喜悦了。

第三,这种幸福感来自你于成功地操纵对方凡事都听你的。

老早就听说过,有许多女人都在攀比谁的丈夫更加听话。在她们的观念中,听话的丈夫才是好丈夫,把丈夫彻底驯服的女人才是成功的女人。

我不知道这样的女人在基督徒当中的比例是多少,但是想当然地,按照她们的标准,一个女人是否幸福是建立在丈夫是否顺服自己的基础上的。

其实这样的做法并不会让女人幸福,越是这样认为,就越是会让自己的心情取决于丈夫的行为。而丈夫是非常不喜欢被妻子“驯服”的,丈夫本身就被赋予了高于妻子的权柄,而且除了少数男人以外,绝大多数男人都想要领导家庭。这样一来,受这种错误的观念控制的女人就会活得相当痛苦。

身为基督徒,也许你可能没有到这么严重的程度,但是请问问自己,你的幸福感是否是建立在你的配偶听从与否的基础上呢?

如果你的幸福与否都取决于你能够操纵配偶,那么你的幸福感势必不能长久,且极易患得患失。

第四,这种幸福感来自一种浪漫的感觉。

无论男女,有些人真的喜欢浪漫的感觉,他们认为能够给他们浪漫的感觉的,就能给他们真爱,他们认为浪漫就是爱的代名词。而有些人天生就是很会搞浪漫,尤其是当有钱人搞起浪漫的时候。又会浪漫,又有钱,多数女人都经不起这样的诱惑。

其实这只是自欺欺人而已,浪漫的感觉不会持续一辈子,甚至是一阵子都不能。

当你们面对双方意见分歧的时候,当两个人都懒得打扫卫生的时候,当你们面对柴米油盐的时候,当你们要给孩子换纸尿裤、处理孩子粪便的时候,那种浪漫主义式的浪漫感受便会消失的无影无踪。

第五,拥有大量的金钱,且凡事顺心。

有钱的确能够让凡事应心,凡事平顺更能够让人心情舒畅。在凡事平顺、没有缺乏的时候,夫妻之间的感情很容易维持。

可是另一方面,虽然有很多家庭在很有钱,且凡事顺心的时候看起来相当幸福、和谐,但是一旦这个家庭面临着破产、凡事不顺的时候,夫妻之间就会如俗语所说的“大难临头各自飞”了。

不难发现,以上几点中所谓的幸福不过是一个泡影,会随着人和环境的改变而发生本质性的改变。那些所谓的幸福都是建立在某些不稳定的条件之上的假象而已。幸福固然是、且一定是有条件的,但条件绝对不完全是单单和主要建立在双方的表现与主观上的感受上。

在我教圣经辅导和一些个案的过程中,我越来越发现有些幸福真的不是幸福,只是一时的感受或环境的平顺而已,那些幸福的感受不过是暂时性的,受到许多条件制约,当环境一变,双方的关系立刻就变了。

我曾经说过,福音以外无改变(基于圣灵的感动、圣道的指引、内心的虔诚的改变),在这里我可以再加上一条:福音以外无幸福。我看到,如果一个人的改变不是因着福音,那么这个人的改变并没有太大的价值。

例如,若是你的饶恕只是基于对方向你认错、赔礼道歉,或者是基于对方在情感上弥补了以往的过错,那么这种饶恕也会因着对方再次更深地得罪你而变质。

如果你没有经历过十字架上的饶恕、且被这饶恕所感动,你是不可能在真正意义上饶恕一个人的。同样地,如果你没有在福音里被基督的大爱所激励,你的改变便显得尤其苍白无力。

我已经在别人和自己身上看到过、经历过这些,所以我想与你分享:

如果我们不在福音里建造我们的人生、婚姻、亲子关系,那么一切就都将成为泡影,再怎么绚烂也不过是昙花一现。

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