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基督教信仰与中国传统习俗之间存在着张力，作为基督徒，我们应该如何面对?本文尝试从圣经的立场做一点探讨性分析。

一、一个目的：荣神得人。

基督徒行事为人的唯一目的就是荣神与得人。“你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀上帝而行。”(参林前10∶31)“向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何总要救些人。”(参林前9∶22)律法是为人设立的，人不是为律法设立的。这一原则同样适用于风俗：风俗之存在当为提升人的价值，荣耀上帝，得着他人，提升自己;否则就该扬弃。

二、两项原则：不效法世俗，要遵神旨意。

《罗马书》12章2节说：“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”有些习俗有其人性的价值和文化的意义，有些则是对人性的伤害和对社会风气的败坏，我们该如何取舍?这段经文给了我们两项基本的原则：不可效法世俗，当遵行上帝的旨意。

三、三大标准：造就人，有益处，不受辖制。

面对错综复杂的习俗取舍问题，圣经给了我们三个基本的参考标准：

1、凡事都可行，但不都有益处(参林前10∶23);

2、凡事都当造就人(参林前14∶26);

3、凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制(参林前6∶12)。

简单地说，面对习俗取舍，我们有三大参照标准：

1、造就人，提升人的价值;

2、要有正能量的效应;

3、习俗是为了人，人不是为了习俗，我们不能被习俗辖制捆绑。

四、四种选择：摒弃、回避、参与、改良。

对于某个渐渐流行起来的风潮，或者传统的习俗，我们不能一概而论地否认或不加甄别地一味媚俗。针对不同习俗，我们或可有四个基本的选择：

第一，摒弃。对于违背圣经、有悖伦理、违反法律法规、沾染邪灵的迷信和偶像崇拜习俗，我们应该坚决摒弃。

第二，回避。对于那些虽无关教规，但有损基督徒高贵品格的习俗，我们应该主动回避。

第三，参与。对于不违背教义、法律和伦理，有益于道德提升和发扬传统文化的习俗，如给老人拜年、关心贫弱乡邻等，我们应该参与。

圣经说：“不拘在饮食上，或节期、月朔、安息日，都不可让人论断你们。”(参西2∶16)“众人以为美的事，要留心去作。”(参罗12∶17)这些原则清晰明了，即不要让人误以为基督徒不守规矩，要尽可能适应社会，与人和睦。

第四，融入。有些社会习俗本身是中性的，基督徒当以更高贵、更人性、更科学的方式对其进行积极的融入和改良。比如，有些地区的教会婚丧事就做得很棒，受到社会人士的广泛认可，这些改良的习俗成为弘扬教会文化、清洁社会风气、见证基督信仰的良好途径。

总之，我们需要开放而谨慎地面对不同的习俗。对于不违背教义、法律和伦理的习俗，要尽可能接受、尽可能融合、尽可能得人。