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耶利米书18章

7我何时论到一邦或一国说：要拔出、拆毁、毁坏; 8我所说的那一邦，若是转意离开他们的恶，我就必后悔，不将我想要施行的灾祸降与他们;

9我何时论到一邦或一国说：要建立、栽植; 10他们若行我眼中看为恶的事，不听从我的话，我就必后悔，不将我所说的福气赐给他们。

11现在你要对犹大人和耶路撒冷的居民说：‘耶和华如此说：我造出灾祸攻击你们，定意刑罚你们。你们各人当回头离开所行的恶道，改正你们的行动作为。’

耶利米书的这段清晰明了的教训，似乎将宿命论彻底粉碎。圣经首先肯定了上帝有审判和计划：“论到一邦或一国说：要拔出、拆毁、毁坏;”或者“论到一邦或一国说：要建立、栽植;”对拔除、拆毁、毁坏;抑或者要建立、栽植，都有上帝自己的计划。但即使上帝已经成命，但也是在等待人的悔改。经文的背后隐藏着几点简明而实在的真理：

一、上帝赏善罚恶，祸福系于你的选择

7我何时论到一邦或一国说：要拔出、拆毁、毁坏; 8我所说的那一邦，若是转意离开他们的恶，我就必后悔，不将我想要施行的灾祸降与他们;

经文的意思清晰明了，上帝命定刑罚，你还可以在能悔改的时候悔改，在上帝悦纳的时候向祂祈祷，在祂拯救的日子向祂悔改。(参林后6:2;诗69:12-13，14)

二、上帝怜悯而公义，悔改意味着改变命运，变恶意味着走向灾祸

9我何时论到一邦或一国说：要建立、栽植; 10他们若行我眼中看为恶的事，不听从我的话，我就必后悔，不将我所说的福气赐给他们。

上帝不仅赏善罚恶，上帝也同时具备公义和怜悯。你离弃正道，哪怕命定了祝福，也意味着你悖逆了祝福之路。你回归正道，哪怕上帝命定了刑罚，你也能归向蒙悦纳之道。悔改意味着改变命运，变恶意味着走向灾祸。

三、祸福无常，全赖人的品性

7我何时论到一邦或一国说：要拔出、拆毁、毁坏; 8我所说的那一邦，若是转意离开他们的恶，我就必后悔，不将我想要施行的灾祸降与他们;

9我何时论到一邦或一国说：要建立、栽植; 10他们若行我眼中看为恶的事，不听从我的话，我就必后悔，不将我所说的福气赐给他们。

因为上帝赏善罚恶，因此，偏向邪恶以意味着刑罚，选择良善就意味着祝福。祸福没有永远的定论，全赖你心志的选择。上帝给恶人有悔改的归路，也不会干涉人决意悖逆祂的自由意志。但结果却十分明显：顺服而蒙福，悖逆而受罚。悖逆之路就是受罚之路，顺服之路就是蒙福之路。

四、悔改改变命运，归正赢得怜悯

一个人悔改就能改变命运，一个人归正就能赢得上帝的怜悯。正如上帝呼唤：11现在你要对犹大人和耶路撒冷的居民说：‘耶和华如此说：我造出灾祸攻击你们，定意刑罚你们。你们各人当回头离开所行的恶道，改正你们的行动作为。’

刑罚也罢，祝福也好，都是上帝在引导我们回归而持守正道，好让我们都能行在上帝的旨意之中。

五、归正的起头便是蒙福的开始

经文的主旨不是宣告刑罚，而是指明方向。走向邪恶便是走向刑罚，归向正义便是回归蒙福之路。变恶的开始便是受罚的开始，归正的起头便是蒙福的起头。

上帝是公义而慈爱的上帝。但审判不是祂对我们终极的心意，祂对我们终极的心意依旧是赐福与怜悯。刑罚不是目的，一时的祝福也不代表永远的祝福，背后的界线就在于我们是否能因为上帝的赐福而知恩感恩且善用恩典，或者因为上帝的刑罚而认罪悔改，回归蒙福之道。

亲爱的父上帝：

感谢祢永远的大爱，感谢祢不变的善意。祢若究察罪孽，我们无人能以站立。祢若按公义审判，我们毫无希望。

祢刑罚为要我们悔改，赐福是祢本质的心意。求祢指明我归正的道，求祢指引我回家的路。求祢给我悔改的力量，求祢给我行善的能力。

求祢使我心意坚定，求祢使我灵魂兴盛，求祢使我生命丰盛，我若迷失求祢指引，我若沉溺求祢拯救。

求祢保守我们永远活在祢的旨意之中，永远行在祢的正道之上。好叫我们体恤祢的心意，活出祢对我美善的预定。

奉耶稣基督的名祈求!阿们!