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耶利米书14章

7耶和华啊，我们的罪孽虽然作见证告我们，还求你为你名的缘故行事。我们本是多次背道，得罪了你。

以色列已经亡国，犹大已然风雨飘摇，看似毫无获救的可能，甚至上帝都告知耶利米： “不要为这百姓祈祷求好处。12他们禁食的时候，我不听他们的呼求;他们献燔祭和素祭，我也不悦纳。我却要用刀剑、饥荒、瘟疫灭绝他们。”(耶14:11)

尽管命定已经如此，上帝也依旧给他们留下了求祷与悔改的门。起先，上帝呼唤祂的子民悔改，就可以免除他们的灾祸。如今，对犹大的审判已经命定，他们灭亡的判决即将执行：上帝要用刀剑、饥荒、瘟疫灭绝他们。但上帝依旧留下了给他们悔改归正的路，没有断绝要给他们的恩典。

先知虽然因为传讲真理而遭致这些邪恶而灵性愚蠢的犹大人的攻击，但他并未停止为自己的同胞祈求，为他们的悔改，以及灾后的重建，向神祈求恩典：

‘愿我眼泪汪汪，昼夜不息，因为我百姓(原文作“民的处女”)受了裂口破坏的大伤。

20耶和华啊，我们承认自己的罪恶，和我们列祖的罪孽，因我们得罪了你。

21求你为你名的缘故，不厌恶我们，不辱没你荣耀的宝座;求你追念，不要背了与我们所立的约。

先知的情怀可谓真挚感人，一方面他被自己的同胞恶劣的虐待，一方面看到自己民族的破败，有泪眼汪汪地为他们祈求怜悯。这就是真先知的情怀，这就是真爱国的表现!

先知书的信息表达了一条简明而实在的真理：

悔改的开始就是蒙恩的起点，谦卑的祈祷就是蒙恩的开始。忏悔是幽暗中的灯，悔改是绝境中的门。也许我们都曾在罪孽的刑罚，抑或者管教的痛苦中呻吟，但神的爱从未离弃，祂的救恩也未失效。上帝说：‘在悦纳的时候，我应允了你;在拯救的日子，我搭救了你。’看哪!现在正是悦纳的时候;现在正是拯救的日子。(林后6:2)现在就是悔改的良机，现在就是该恳切祈求怜悯的时候。

亲爱的父上帝：

为何祢应许的恩典似乎在我的生命中并未充分彰显，为何祢渴望的赐福似乎并未在我的生活中完全活出，我却伤痕累累，在疲乏无水干旱之地挣扎。

我渴望卓越却被庸俗囚笼，我呼唤脱俗却被嗜好辖制，我厌弃软弱却被无力捆绑，我立志行善却被罪孽缠累。

主啊!我为何总被排挤，找不着自己的归宿，挫败让我深感一无是处，败落感让我无处藏身。

主啊!求祢拯救我，提升我。为何让我在泥沼中挣扎，为何容忍我在卑微之处被蛆虫缠累?

求祢救我，记念祢施恩的圣约。不要鄙视祢儿女的懦弱，求祢因祢圣名的荣耀搭救我，因为荣耀的圣名拯救我脱离卑俗。

给我开路，我就往祢命令的大道直奔，向我仰脸，我就因祢的救恩大得喜乐。

奉耶稣基督的名祈求!阿们!