从大卫王看生命中未完成事件(2)
作者：紫仪 2016-10-31 点击:...次
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他给次子取名“以法莲”--使之昌盛，神使我在受苦的地方昌盛。他的感恩中仍透着悲凉--无论是忘记困苦，还是在困苦的地方昌盛，约瑟都提到自己的“苦”。 当约瑟与来埃及地买粮食的哥哥们重逢时，那难以抑制的泪水岂不是往日伤痛逐一浮上心头，使他不能自禁吗?! 扬汤止沸，治标不治本的方法也是无效的，回避、否认的方法是不可取的!那么我们究竟应该如何解决呢? 2、心理学提供的方法--给“为完成”一个完成 许多电影都是以未完成事件为题材的，前段时间上映的“港囧(jiǒng:原义：形容词，光明。象形字，象窗口通明。网义：郁闷、悲伤、无奈、无语等等，示意很好很强大，指处境困迫，喻尴尬，为难。)”里徐峥扮演的男主角正在经历着中年危机，他觉得自己诸多的不如意，起源于委曲求全的婚姻，并对自己的初恋女友念念不忘，“夏洛特烦恼”里面的夏洛也是对从前的班花恋恋不舍。但现实生活不同于电影故事，我们无法回到过去的情景从而完成自己的未完成事件，那么我们到底要如何做呢? (1)察觉未竟事件，了解最深的渴望 首先是察觉自己的未竟事件，并当你觉察到自己的未竞事件之后，可以把那些在曾经的创伤事件中没有被满足的深深的渴望，写下来或者分享给你非常信任的人。也许你在心底渴望相貌出众的人被你吸引，因为你对自己的长相一直很自卑;也许你悄悄地渴望跟家境富有的人结婚，不是因为你贪婪钱财，而是你从小因为贫困而对金钱的深深的不安全感;也许你暗暗地希望娶一个弱者，一个在别人看来根本配不上自己的女孩，因为你曾经生长在一个失控的家庭，你需要掌控感，需要你的伴侣“听话”…… 承认，是成长的开始。那些从前自己不愿意承认，不愿意看到的部分，现在给自己一点时阃，让它们充分地被看到、被理解。 “耶和华啊，求体怜恤我，医治我!因为我得罪了你。我的仇敌用恶言议论我说：他几时死，他的名才灭亡呢?他来看我就说假话;他心存奸恶，走到外边才说出来。一切恨我的，都交头接耳地议论我;他们设计要害我。他们说：‘有怪病贴在他身上;他已躺卧，必不能再起来。’连我知己的朋友，我所倚靠、吃过我饭的也用脚踢我。耶和华啊，求你怜恤我，使我起来，好报复他们!”(诗41：4--10) “我昼夜以眼泪当饮食;人不住地对我说：‘你的神在哪里呢?’我从前与众人同往，用欢呼称赞的声音领他们到神的殿里，大家守节。我追想这些事，我的心极其悲伤。我的心哪，你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望神，因他笑脸帮助我，我还要称赞他。我的神啊，我的心在我里面忧闷……应当仰望神，因我还要称赞他。他是我脸上的光荣，是我的神。(诗42：3--11) 诗人大卫没有隐藏自己的感受和情绪，即使自己变成怀有怨恨的人，表达出来的情感有些是负面的，但这会让他获得一个直面“未完成事件”的机会。 体验原来极力排斥的自己的另一面，从而开始一个整合的历程，并让自己超越并克服原阻碍自己的僵局。如果能够首先认清自己是怎样的人，而不只是希望成为怎样的人，那么自己将更可能有所改变。不要逃避，就可能扫除阻碍现在生活进行的未完成事件，而迈向健康与和谐。 (2)给自己一个跟过去告别的仪式 告别需要一个仪式，而每个人的告别仪式并不必完全相同，完形心理治疗中有著名的“空椅子”方法，通过角色扮演，帮助我们处理未完成事件。有的人喜欢通过写信的方式，有的人适合心理剧的方式。另外，我们需要明白：任何的情绪都不可能被强迫，所以我们也不用强迫自己要快快“走出来”，我们的心有它自己的节奏，而我们可以做的，就是拿出最大的耐心来陪伴自己，拿出最大的勇气来面对真实的自己。 3、圣经中的经验 心理学提供给我们通过一些仪式和象征方法来处理未完成事件对很多人来说会有很大帮助，作为基督徒我们有更多、更好的方法，圣经中有些宝贵的经验可以给我们参考。 《创世记》44章记载了约瑟和哥哥相认的情形。第二次到埃及籴粮的哥哥们面对着一个和他们当年卖掉约瑟非常相似的场景：当年，因为约瑟备受父亲宠爱，哥哥便联合起来欲除之而后快，不顾约瑟的苦苦哀求，把他卖给米甸商人。如今，父亲宠爱的小儿子便雅悯的口袋里被搜出埃及宰相的金杯，按照约定他必须被留下来作奴仆。与上次场景中不同的是这次哥哥们没有落井下石或袖手旁观，他们痛苦地撕裂衣服，犹大对约瑟表示他们愿意与这个小弟弟共患难一起留下来。被约瑟拒绝后，他甚至提出愿意自己留下来代替便雅悯作奴仆，让年幼的弟弟与诸兄长们一同回父家去。 藉着这一场景，约瑟看到了哥哥们真心悔改，并且关心父亲，他便不再隐藏自己的身份，与弟兄们相认，藉着尽情的嚎哭释放掉积压在心头的委屈。 几年之后，父亲去世，惴惴不安的哥哥们担心约瑟报复他们，约瑟却安慰他们：“从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。”(创50：20) 一个特定的场景让约瑟宣泄了心头的悲伤，更重要的是他愿意被上帝的恩手缠裹和医治，且从上帝的视角来看待过往。 并不是每个人都能像约瑟那样，遇到同样的故人及与过去近似的场景，借由对方的改变、自己情绪宣泄等方法完成未完成事件。 大卫并没能到父亲面前说出希望自己也可以像哥哥们一样被父亲重视的话，也没有要求自己的哥哥一定得理解、尊重他。他接纳了人生总有一些未完成心愿的缺憾和无奈，但他也找到了解决这一问题的希望与出路： “不要向我掩面。不要发怒赶逐仆人，你向来是帮助我的。救我的神啊，不要丢掉我，也不要离弃我。我父母离弃我，耶和华必收留我。”(诗27：9--10) “我的弟兄看我为外路人，我的同胞看我为外邦人。”“不要掩面不顾你的仆人，我是在急难之中，求你速速地应允我!”“辱骂伤破了我的心，我又满了忧愁。我指望有人体恤，却没有一个;我指望有人安慰，却找不着一个。”(诗69：8、17、20)…… 大卫知道神帝的眼目时常眷顾，上帝看到他的存在、知道他的心思、洞悉他的需要：“黑暗也不能遮蔽我，使你不见，黑夜却如白昼发亮。黑暗和光明，在你看都是一样。”(诗139：12)。“保护以色列的，也不打盹也不睡觉。保护你的是耶和华;耶和华在你右边荫庇你。”(诗121：5)因此，诗人高歌：“我的心哪，你曾对耶和华说：你是我的主;我的好处不在你以外。”(诗121：5) 我们生命中未完成事件所带来的伤痛、所隐藏的渴望，都可以在上帝的爱与恩典中被医治，得满足!让我们每个人的生命都不再被那些未完成事件所辖制，从而在主里活出自由和丰盛的生命! |
