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认识耶稣，被ISIS逼迫也有了价值

这两年我们聚会的本地教会涌进了大批的伊拉克难民,他们是来自摩苏尔城的传统基督徒,在ISIS攻陷他们的家园之后逃到我们这里。有些人住家和我们只隔几条街,是名副其实的“邻舍”。多数难民在逃难之前也是普通的上班族,会计师、工程师、教师、药剂师等等。我们常常跟着教会同工、带着教会发放的救济品去探访伊拉克的基督徒难民。

由于这些伊拉克难民本身是基督徒背景,我们在探访他们时能够直接传讲福音,没有安全顾虑。同工们总是以圣经的话语恳切地鼓励安慰他们。有些难民因经历苦难而对神怨愤不满,但也有些人表示他们以前参加的礼拜只有宗教仪式、没有讲解圣经,因此很高兴能学习神的话语。不少伊拉克弟兄姊妹在我们教会得到造就、信仰被更新之后,也热心事奉神,有些人加入探访难民的行列,服事自己的伊拉克同胞,有的弟兄甚至在神学院修课装备自己。这令我们深受激励!

今年夏天有许多伊拉克难民申请政治庇护已经获得批准,将举家迁往澳洲。包括加入我们教会的伊拉克基督徒难民也开始前往澳洲。有个家庭在启程离开之前,分享他们的见证时说道:“当我们在伊拉克时，虽因基督徒的身分被ISIS逼迫而失去了一切,但我们其实并不认识耶稣;而在这里我们却真正认识了耶稣,如果这是我们要付上的代价,我们觉得这一切都是值得的!”这样的见证深深感动我们，我们知道即使在苦难当中,神仍然以祂的方式在建造教会,祂从不撇下祂的儿女。

叙利亚难民也是我们事工的中心。有几次我们和另一个本地教会去边境附近的A城,探访难民营外的叙利亚难民 (这个中东小国收容了一百多万叙利亚难民,但只有10%住在难民营内)。由于这些难民都是穆斯林,因此我们在分享福音上较为谨慎,也不想给他们一种错觉,好像我们要以救济品换取他们的归信。即使我们不能像探访伊拉克难民那样公然传讲神的话语,我们仍看见神在叙利亚难民当中动工。

由于中东人好客的文化,这些难民即使一无所有,仍是以红茶咖啡款待我们,即使对福音有疑虑抵挡,仍会耐心听我们分享,往往一大家子的人都会聚过来听我们讲什么,而他们也会和我们分享他们的遭遇,其中不乏战乱中家破人亡的悲惨遭遇。

记得有一次,我们和同工探访一个叙利亚家庭,打从我们坐下之后就不断有邻居、亲戚加入。当同工开始谈福音时,有位青年竟然告诉我们他自己早就开始在网络上搜寻耶稣了,太奇妙了! 他们轮流传阅着我们带来的圣经,也愿意让我们为他们祷告。感谢神已经预备了人心。

难民们困苦无助的景况也让我们心痛，因为我们有些同工是医护人员,村庄中许多病患不断涌向我们。这令我们想起福音书中耶稣传道时的情景,那些困苦患病的人们也是不断地涌向祂。后来教会便在A城为叙利亚难民组织了一次义诊,所有的医护人员都是本地基督徒或者外国宣教士,而参加义诊的叙利亚难民近五百人次,当中也有许多人有机会听到福音。

我们从不隐瞒自己的基督徒身分 (但我们不会让人知道我们是宣教士),当我们遇见不同意我们信仰的人,我们会观察他们的动机而做出反应。他们有些只是要捍卫自己的宗教,甚至攻击我们的信仰,并非真正想要了解我们的信仰。这种情况下我们不会与他们争辩,因为这只会增加对立而无法改变他们,况且我们的阿拉伯语还没流利到可以用字精准地与他们辩论。如果他们是真的想要了解信仰,我们就会做出解释,通常这类人也会乐于聆听我们的看法。

若不爱当地人，就无法见证福音

宣教工场其实与在其他地方一样,都是在每天的生活与服事中经历神,在每天的读经祷告中敬拜神。我们也一样每天要抵挡试探、每天要对付自己的软弱,并从中倚靠神、经历祂的信实。只是在宣教工场会更真实体会到神的供应与帮助,更多地操练信靠与顺服。因为在自己熟悉的国家还可以靠着自己,但在异国不靠神我们自己真的做不了什么。

每天的语言学习、与人交往都需要神的帮助,一件小事在自己国家做起来很容易,到了国外变得困难重重。若不是有神的同在,每天的压力与忧虑就有可能把宣教士压碎。我们真实体会到自己是被许多弟兄姊妹们的祷告托住,每一个小小祷告的应允都能给我们极大的激励与喜乐。

当神把寻求真理的人带到我们身边,当我们的朋友提出信仰的问题,我们知道是圣灵的带领使我们知道该如何响应。我们知道圣灵在中东透过各种方式做工。我们的同工经历过当地人通过异梦指引找到宣教士而认识主,我们的组长亲眼见证他们关怀的难民重病得医治的神迹。我们有当地朋友因为穆斯林世界的血腥杀戮而开始质疑他们的宗教并渴求真理。我们认识历经苦难、失去一切的难民以认识主耶稣基督为生命的至宝。诚然,任何一个灵魂认罪悔改归向主,都是圣灵的工作,而这在中东正不断地发生。

在宣教工场上让我们喜乐的是知道我们行在神的旨意当中,且能经历神的同在,见证圣灵的大能。无论是教会中的伊拉克基督徒难民信仰被坚固、热心爱主,或是我们及其他宣教士看到穆斯林渴求认识真神,有机会与他们分享耶稣,或是当地教会热心兴旺福音,不同国家的信徒和睦合一,或任何人的生命改变,都让我们喜乐感恩不已。感谢神的是这些事情不断在发生,即使中东有那么多的悲惨事件、有那么多的战乱杀戮,我们仍不致失去盼望,因为我们知道神与我们同在,祂仍在行大事,祂的信实何其广大!

使我们心情低落的是看到宣教士受伤枯竭或是软弱跌倒必须离开工场,以及宣教士在言行上对当地人没有爱心。我们曾眼见这样的事情发生。前者我不便在此详述，至于后者我看过一些相当年轻的西方宣教士在课堂上批评当地人,并毫不掩饰自己的优越感,我也看过一些华人宣教士聚在一起数落当地人的不是。有一次暴雨造成当地贫民区淹水有人丧命,有个宣教士竟说：“这个国家太落后了,中国就不会这样”。

我们通常会避开这样的谈话,因为这种氛围是相当不健康的。我们来宣教工场若不能爱当地人,反而瞧不起他们、敌视他们,是无法以生命作见证传福音给他们的。这不是说我们无视当地人的歪曲悖逆,事实上所有国家的人都有罪恶之处,然而做宣教士必须要“深知人的恶而仍然爱人”,没有一个人可以靠着自己的血气而有如此的爱,唯有耶稣基督的爱能够如此。曾被出卖被害的耶稣最深知人的恶了,但祂仍爱世人甚至为我们舍命,唯有我们自己亲身经历了耶稣基督这样的爱,我们才有能力如此去爱人。

生命影响生命

对于宣教而言,祷告永远是最重要的。这二三十年来,透过“为穆斯林祷告”的运动,我们已经看到圣灵的工作,有大量穆斯林改信耶稣。然而除了祷告,也需要差遣合用的工人。我知道一些机构已经在培训装备中国教会的跨文化宣教工人,这真令人欣喜。

宣教士的养成就如牧师的养成一样,是生命的传承,生命影响生命,而非单单是知识的学习。正如有真生命的教会牧者或神学院教授才能培养出有牧者生命的新一代传道人一样,只有委身的宣教士能激励培养出新一代委身的宣教士。

我和我丈夫都曾被许多忠心爱主、爱当地人的宣教士生命所激励感动,包括教会所支持的宣教士和神学院里的教授。也因此,当教会在推动宣教时,要非常注意所邀请的讲员。若教会只是邀请一些有国际经验的基督徒讲员而非宣教士来推动宣教,或许只会让弟兄姊妹渴望国际经验而非真正委身于宣教工作。我们不是因为去异国宣教“很酷”、“很潮”才当宣教士的。

推动宣教,尤其是穆宣,一定要很正确地呈现宣教士会遭遇的景况以及可能要付上的代价。若是让弟兄姊妹带着错误的期待投入宣教工作,当实际情况不如预期时,宣教士就会感到挫败甚至跌倒了,这是我们必须谨慎的。

因为安全缘故穆宣工人必须低调、不能大肆宣传自己的工作,而在工场上也可能辛勤耕耘数年仍少有人归主。我们认识许多在穆斯林世界的宣教士,多年来默默忠心服事神、为神建造门徒。他们是我们的榜样,他们不为人所知、没有百万粉丝点赞,但他们在天国的奖赏是大的。