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近来的许多综艺节目，似乎刻意以明星的日常生活为噱头，吸引大众的关注;而观众们在娱乐之余，则有意或无意地从他人的幸福中来印证、比照和寻见自己的幸福，但越比较只会越发患得患失。

常常看到身边很多挤地铁公交上下班的人们，或神色匆忙，或紧盯手机屏幕，仿佛生活在别处，游离地沉浸在另一个维度。他们大多从清早便开始出门，傍晚再满载倦意回到住处。

虽然朋友圈里常见人们晒幸福，但现实生活中，人们脸上却很少看到幸福的痕迹，人们对幸福的体会也可谓冷暖自知。这让人不禁感叹：这真是一个人人渴望幸福，但幸福感始终稀缺的时代!

作家蒋勋说，“忙”这个字，是“心”加上死亡的“亡”。心灵上真正的荒凉来自太多的快感，如果太忙，心灵一定会死亡。

若我们忙到无暇留意脚下的路、四季的景，无暇感受生活中无所不在的美，一切看似高大上的门面装饰和点缀，一切华丽的追逐，都不过是鄙俗的附庸风雅。没有善于体察的心灵视野，纵有千种风情，又怎能领略?

更进一步来说，对于基督徒而言，若我们只以获取资讯而非视为生命养料的心态匆匆读经，没有时间去咀嚼消化，我们必然难以被主的话吸引和更新;若我们因着忙碌而恒常忽视启迪人心的天地之大美，面对大自然和《圣经》这两本神圣的启示之书无动于衷，无法从中领会造物主的用心，生命必然会干涸凋萎。我们便不再能够于万事万物中感知美和意义，何谈感恩、尊崇与敬畏?

一次，我在等红绿灯时，心中感到颇为不耐烦，但我突然意识到，等待充其量只是几十秒而已，我为何会这般着急?我在匆匆赶赴些什么?我又容许自己不断错过些什么?

每当我发现自己忙乱不定、纷扰不安，每当我对身边的美不再感到惊奇，沉重的叹息和挂虑袭上心头时，我知道一定有什么蒙蔽了我心灵的视线;我又习惯性地忘记向那位眷顾麻雀的全能者降服，以致失去了焦点。

蒋勋提到，宋代绘画里凡是画亭子的地方，一定是景观最好的地方。因为这个亭子表示：你人生到了最美的地方，应该停一停，如果不停下来就看不到美。

所以生活美学的第一课应该是：懂得停一下。

懂得停一下，意味着：

停下盲目跟随潮流、追赶幸福的脚步，留给自己一个从容的间隙，去瞻仰和反思神圣，而不是汲汲营营于世;

去观照自己的心，而不是他人的幸福;

去跟自己对话，而不是向外寻索。

在心灵深处与神相遇，从他那里获得智慧和力量，生活将被赋予新的意义。

若能如此，幸福不远矣。