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北京时间10月 5 日下午，刚果(金)妇科医生丹尼斯·穆奎吉(Denis Mukwege)和伊拉克人权活动家纳迪亚·穆拉德(Nadia Murad)获得了2018 年的诺贝尔和平奖。这两位获奖者都为结束将性暴力作为战争武器的努力树立了榜样，“他们以自己的方式提高了战争中性暴力的可见度，从而使犯罪者为其罪行负责”。

今年也是联合国安理会通过第1820号决议第十年。根据该决议，以性暴力为战争武器，既是战争罪，也是对国际和平与安全的威胁。决议要求停止对平民的一切性暴力行为，保护妇女、女孩免受其害。联合国官员秘书长的特别代表帕滕(Pramila Patten)女士说：“今年的诺贝尔和平奖聚焦了一个长期隐藏在历史阴影下的罪行，并发出了一个强烈的信息，所有遭受过性暴力的妇女、女孩、男人和男孩都应该得到正义和救治。”

他们把妇女的身体当作战场

穆奎吉大约十年前就已经出现在诺贝尔和平奖的决选名单上。诺奖委员会称，穆奎吉已经在本国和国际社会成为“为了终结战争中的性暴力最具有号召力的符号”。

1955年3月，穆奎吉出生于刚果。幼时，他就经常跟随作为牧师的父亲探访社区中的病人，年幼的穆奎吉因此决心成为一名医生。在发现当地医院的女性患者常因医疗不当导致并发症时，他决定专注妇科和产科。作为基督徒的他，与那些破碎的人接触，这帮助他相信上帝给了他能力是要去帮助他的国家和人民。

从布隆迪大学医学院毕业后，他在一家乡村医院工作，医疗遭遇的挑战促使他去法国接受妇科专业培训。

而当时的刚果，已经被称为“世界强奸之都”。曾在基督教救助组织“眼泪基金”(Tear fund)担任主席17年的伊莱恩·斯托基(Elaine Storkey)调查后发现，当地参与性暴力的人数是惊人的。在刚果，估计有20万幸存的强奸受害者，死亡人数则永远不会被知道。在其他非洲国家，卢旺达的种族冲突在一百天里造成25万至50万妇女和女童被强奸。塞拉利昂在20世纪的最后十年，约有6.4万名国内流离失所的妇女被性侵犯。利比里亚内战(1999—2003)期间，年龄在15至70岁之间的妇女中近半数被强暴。

当发现这些之后，穆奎吉再也忍不住，他投身性暴力受害女性的治疗工作，并呼吁各方停止将性暴力作为战争武器。穆奎吉经常每天花18个小时在医院里做10次手术。暴力强奸导致成千上万的刚果妇女遭受长期的身体伤害，包括瘘管、大小便失禁和感染，以及使分娩复杂化的伤害。

1999年，穆奎吉在刚果东部城市布卡武成立了潘奇医院(Panzi Hospital)。这一年，他第一次见到在武装冲突中受到性暴力侵害的女性。强奸者把一支枪插入了受害者的下体并击发，摧毁了她的整个骨盆。穆奎吉说他开始以为那只是偶然的疯人行径，却没想到同一年他竟然收治了 45 个相似的受害者。这种做法在2016 年后呈现上升的趋势。

据穆奎吉创立的潘奇基金会官网介绍，自1999年来，他们治疗了超过五万名性暴力受害者。医院不仅提供身体治疗，还为受害者提供法律和心理治疗服务。“自从停火以来，在刚果活动的反叛组织把妇女的身体当作战场，把性暴力当作武器。……每天都有更多的人被送到医院，她们在生理和心理上都伤痕累累。作为一名外科医生，我尽我所能来治疗她们的身体和心灵。”

穆奎吉的工作服上有一颗纽扣，上面写着：“停止强奸我们最大的资源，把权力还给刚果的妇女和女孩。”他的信仰影响了他医治病人的方式，“不仅要治疗女性的身体，而且要为她们自己的权利而战，使她们独立自主，当然，还要在心理上支持她们。所有这一切都是一个愈合的过程，女性可以重新获得尊严。”

公开对抗不义的罪行

常年关注性暴力议题的伊莱恩·斯托基曾于2005年访问刚果。当她问政府官员有多少士兵因性暴力被判有罪并服刑时，全场一片沉默。

“很明显，没有法律保护妇女不受骇人听闻的暴力行为的侵害。没有相关法律，没有案件提交法庭，没有法官审理，也没有对遭受侵犯的妇女进行赔偿。从法律、政治和军事的角度来看，性暴力的问题根本不存在。刚果作为‘世界强奸之都’的名声在我面前得到了充分的证明。”她发现，在这个国家里，要想让任何人因这些罪行被绳之以法，需要花大力气去宣传、去祷告。

穆奎吉无法闭口不言。他多次谴责大规模强奸而不受惩罚的现象，并批评刚果政府和其他国家没有采取足够措施阻止战争中的性暴力。

“正义是每个人的事情。”这是穆奎吉常挂在嘴边的话。他认为，不管男人还是女人、官员还是士兵，国内还是国际的掌权者，都有一个共同责任，就是公开并对抗这类不义的罪行。“你发现将强奸作为一种武器，这比我们所有的传统武器都更有效，不仅在身体上毁了受害者，还毁了整个家庭，整个社区。”

2012 年，穆奎吉在联合国发表了一场措辞严厉的演讲，斥责刚果政府和其他国家对“一场将针对女性的暴力和强奸作为战略的战争”袖手旁观。不久之后，当他10月回到刚果家中时，遭到四名武装人员的袭击，他的保安在对抗中遇害，穆奎吉侥幸逃过一劫。

随后他逃离刚果。但为了潘奇医院的病人们，2013年1月，他再次回到家乡，一边救助病人，一边倡导帮助性暴力受害者，惩罚战争性暴力的犯罪者。

2017年，他在路德世界联合会(the Lutheran WorldFederation)的一个主题演讲中说，如果基督徒不能在我们的社区和邻居中实践信仰，我们就无法完成基督赋予我们的使命。“我们是马丁·路德的继承者，我们要通过上帝的话语，……让那些成为男性野蛮行为受害者的女性能够体验上帝的统治(而非男人的统治)。”

斯托基也看到：“一个不容忽视的悲剧是，尽管这些暴力行为在很多国家都被广泛禁止，但仍有许多不同形式的暴力行为能够持续下去。对受苦的人被动的同情是不够的。消除这种不公正需要承诺、坚持不懈和协调一致的全球行动。”

21世纪初 ，“贾贾威德”民兵组织和苏丹政府军在苏丹达尔富尔地区奸杀了数万名非阿拉伯妇女。2013年，索马里内战期间发生了针对妇女的猖獗暴力事件，据来自叙利亚的报道称，有9万名妇女和儿童被强奸和性迫害。就在2014年，伊斯兰国武装分子的野蛮行径继续着这一恶性循环。

美国《天主教国家纪事报》(National Catholic Reporter，NCR)在报道中呼吁：“ 斩首和爆炸被视为恐怖主义行为，但有计划地强奸、绑架和贩卖妇女作为一种战争策略，仍被视为一种妇女或人道主义问题。除非我们认识到这些性暴力行为是恐怖主义行为，而不仅仅是人道主义关切，否则我们将很难与这些对妇女进行的、灾难性的攻击作斗争。”