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新春将至，支付宝里集“五福”的旋风再一次迅猛刮起。若是没有记错，这应该已经是所谓的“马爸爸”发起集“五福”活动的第三年。在第一年，我们有许多人都在观望，还真不知道它是什么来头。尝到第一年的甜头之后，去年集福行动就更加疯狂了。由于我没有参加过，所以不太能够了解前年、去年的集福情况，而今天，我也参加到集福行动中，也亲自体验了一下。据说，今年的集福投入资金方面增加到了五亿。

之所以采用“五福”，源自中国传统的“五福临门”的观念，只不过其“五福”的内容则有别于传统。据传，五福原出于《书经》和《洪范》，是中国民间关于幸福观的五条标准，包括：长寿、富贵、康宁、好德、善终。此五福始终是中国传统家庭所追求的，每到春节，许多家庭用“五福临门”来作为春联的横批。不过，支付宝发起的“五福”则是取自近年国家所提出的核心价值观(包括：国家目标中的富强、民主、文明、和谐，核心观念中的自由、平等、公正、法治，以及个人准则中的爱国、敬业、诚信、友善)中的爱国、富强、和谐、友善、敬业等。

对于集“五福”的人来说，相信都是冲着2月15日晚上开奖的那几元红包，当然也可以在集福的同时了解了核心价值观中的五项标准，能够起到一定的教育意义。不过，对于“福”的追求来说，可能不仅仅是几元红包，或是核心价值观的了解上，而更进一步要追求得着真正来自于神的福分。因为“福分”本身来自于神。若从“福”来自于神的本质来说，“五福”其实并不是神要赐的。

那么，基督徒要追求的、从神而来的福，到底是什么?圣经中清楚地记载耶稣在“登山宝训”中给予我们揭示的“八福”，才是真正我们所要追求的福，因为这是神要赐给我们的。“八福”包括：

虚心的人有福了！因为天国是他们的。

哀恸的人有福了！因为他们必得安慰。

温柔的人有福了！因为他们必承受地土。

饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。

怜恤人的人有福了！因为他们必蒙怜恤。

清心的人有福了！因为他们必得见神。

使人和睦的人有福了！因为他们必称为神的儿子。

为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。

——马太福音 5：3-10

若用我们现代人的眼光来看，以上所说的福本身都不是福，更加贴切的应该是祸，但主耶稣却说经历以上八种在人看来是祸的人“有福了”，在“因为”后面所带出来的则是真正的福。

若从中国传统“五福”的标准，所得的长寿、富贵、康宁、好德、善终，其实只是一部分人可以得的，有许多人劳碌一生也未必能得着，最终无法善终。而核心价值观固然美好，也是今日中国社会所共同追求的，然而所追求的仅集中于现世。

主耶稣所启示的“八福”，则将我们带回到神的面前。主耶稣提出在人看来是“祸”的八项内容，可以涵盖所有人。祂指出“……的人有福了”，是指那些在世人看来是有祸的人是有福的，因为他们可能是被人看不起、被人遗忘、被人唾弃，甚至被人逼迫，却蒙神特别的眷顾，得到世人无法给予的福分。这些福分包括天上的福与地上的福、现世的福与永远的福。

八福以“虚心的人有福了”作为开始，原文指“自认贫穷的人有福了”，意思则是提醒我们，一切从神所得的福，均从放下自己的骄傲、承认自己的有限开始，因为“天国是他们的”。

今天，在集“五福”的时候，我们专注于有限的金钱，所讨的可能是人们所说的“好彩头”，但这一切的“好彩头”或“福气”，都只是集中现世的。耶稣的“八福”则将我们带回到神的面前，去寻求那“上好的福分”，是可以“存到永恒的”福分。