世界需要父亲——中西牧者对谈录
作者：卡西、周明等 2017-10-04 点击:...次
卡西在《世界需要父亲》中列举《2014年美国犯罪调查》中的一组重要数据：63%的自杀者来自没有父亲的家庭;80%的报复性强奸犯来自没有父亲的家庭;70%的州教管所中的青少年来自没有父亲的家庭;32%的孩子没有跟生身父亲一起生活。 父亲的缺乏，是世界性的问题;父亲的复兴，也必将成为全球的祝福。 父亲权威不是辖制，而是甘心俯伏 问1：我对这本书的读后感做了一些咨询，有一个说法是，福音遇到道德主义，道德主义胜，道德主义遇到物质主义，物质主义胜，而《世界需要父亲》一书用一章的篇幅讲父亲要建立道德权威，然后再带领家庭、更新家庭。这是我们在教会里不常听到的信息，所以我们想请卡西牧师和中国牧师谈谈这个问题。 周明牧师：圣经说男人是家庭的头，如果家庭的头儿肮脏不洁，那后面的接受者肯定也肮脏不洁。我们看到这个世界的男人，很多人有腐败的行为，很多坏事是男人做的，如果这个头儿不能被纠正和调整过来，道德的沦丧，物质主义的享受肯定是不可避免的。 我有两个孩子，之间差了十五年。第一个孩子是我不认识上帝时生的。生第二个孩子，我又犯了同样的错误，还是父亲的缺失。虽然我已是全时间的牧者，但在父亲的职分上仍是缺失的。孩子6岁时，我就知道原来我不是家庭的祭司，我是在外面做教会的祭司，我的功用没发挥，所以我意识到自己不对，并决定一定要在这个孩子身上花时间。 作为牧者，如果我的婚姻价值观、家庭关系、子女教育关系不对，就会影响到会众。如果教会没有在世界做见证，这个社会会很堕落。这也是卡西牧师给我内心非常大的触动。我要挑战男人们，尤其是做父亲的男人，单身时，你吃饱不愁就行了;但有了家庭，妻子儿女就要你去牧养和关心，你要给他们带来正确的价值观。道德的树立原来是父亲要去树立的。教会领袖一定要成为道德权威的塑造者，家庭是一个操练道德权威的地方。 陈国华老师：福音就是把完全的道德者，完全的善者，最完美的那一位传递给我们，让我们得到祂的道德标准，于是我们可以行出来。我不是牧师，不是专家，只是一个普通的父亲。真正做父亲的专家是上帝天父祂自己，祂是最完美的。 耶稣对门徒说，“你们要完全，像你们的天父完全一样”。讲道德源头时，一定是讲那位永恒者的道德和品德。我多年来一直在做“好爸爸事工”，也看了很多爸爸方面的书，多数内容都是技巧方面的，比如：如何成为好爸爸，如何辅导孩子，如何花时间……这些都没错，但《世界需要父亲》给我最大的震撼是，做爸爸需要有道德源头。正如书中所说：“道德的权威不是居高临下，不是辖制别人，而是甘心俯伏、托起别人。” 人眼中的权威就是做老板，就是我有权利吩咐下面人去做事，命令儿子做什么。但本书不是让你指挥人去做事，而是让上帝赐予你做父亲的身份。你行使权利或权威，不是高高在上，乃是俯伏下来，服侍你的孩子。这是我从未想过的。纯粹的权威来自对最高使命和效忠对象的顺服。权威乃是把自己置于最高权威之下，置于被率领者之下。 父亲开创完家庭，就走了，躲了 卡西牧师：我想让大家明白，本书所写的道德权威具体指的是什么。耶稣在太5:7讲了什么是好的道德观。这里面没有道德一词，而是讲了非常有意思的事。耶稣说你们认为有两种人：好人和坏人，但是他实实在在地说有三种人，好人、坏人、与众不同的人。坏人下地狱，杀人犯下地狱，这些好人虽然没有杀人，但也一样犯罪，耶稣说也要下地狱。那些不爱人的，只爱自己的人，虽然也有好的道德观，但仍是迷失的。爱仇敌的人上天堂。坏人、好人、属神的人，这就是耶稣的教导。我们的爱不来自世界，来自神无私牺牲的爱。这样的人是被上帝称为属神的人，这是我书中要谈的一个主题。 袁大同老师：一直在婚姻家庭方面服侍，也写了好几本书，正在写作《走出亲子教育的误区》。我觉得绝大多数亲子教育的书，都比较注重告诉人，怎样解决孩子问题，孩子总在问题的中心。其实问题出在孩子身上，问题的根却在父母。 亲子教育的关键在于父母，父母最关键的又在于父亲。很多人认为亲子教育是妈妈的事，爸爸为家里挣钱，尽到自己抚养的任务。十多年经历告诉我，圣经中关于亲子教育的都是说给父亲听的。丈夫要做王做祭司做先知，三位于一身。王就是遮盖，保护，供应，约束，管教，还有要审判。先知就是先知教导，把上帝的信念要传达给孩子，祭司就是要陪伴纠正引导，属灵导师的作用。 家庭里，最最重要的是父亲，父亲是全面的责任，而妻子是协助父亲做工作，以前家长会都是我妻子去的，后来我去，我带着我的助手(妻子)去。 这本书非常到位和及时的地方是，揭示家庭中父亲缺席的问题。没有任何一个国家像中国这样，绝大多数家庭的父亲是缺席的。一到过年过节就全民族大迁徙。人只有过年过节时才回家。 贫穷的地方，父母都在外边忙，把孩子交给了爷爷奶奶。或是父亲在外面，妻儿成为留守妻子、留守儿童。富裕的地方，有的把孩子送到国外去读书，父母还是缺席的。夫妻也是这样，一个在国内挣钱供应孩子，一个在国外陪伴孩子，这并不符合神的心意。孩子学了很多知识能力，却没有一个正常的家庭氛围，没有父亲的榜样。父是最开始的创立者，所以我们叫天父，天父就是创造了整个宇宙和人类，祂负责到底。 我们现在的父亲就是，父亲开创了这个家庭，开创完就走了。上帝不管人类如何堕落，如何罪恶，都不离不弃。这很重要，父亲不能够走。现在的父亲都跑了，要么把儿子送出去，都没有尽监管、保护、遮盖、教导、陪伴，耶稣基督给予的几个位分。《世界需要父亲》写得比较通俗易懂，里面有很多案例，故事，数据。因为我写的书只针对教会，可能有些社会人看不懂，这本书却比较通俗易懂，很多故事可以激发不信主的人做父亲的责任感。 上帝在《圣经》里告诉我们，父亲对全家是放散性的影响力，女人妻子是一对一的影响力。在《旧约圣经》，父亲是家里的王，王跟神的关系好，全国就蒸蒸日上;王跟神的关系一旦不好，全国马上就要下来，所以《圣经》说：他行耶和华眼中看为善的事，或他行耶和华眼中看为恶的事。王对整个家庭产生放散性的影响力，而且全家都败坏了，上帝定意要灭的事，王的悔改竟使上帝不再将咒诅倒在家庭上，这些故事都告诉我们父亲对全家族的影响力太大了，且影响到三四代，由父及子。我是从这方面非常支持此书在中国的出版发行，唤醒为父的心。耶稣也说，做教师的有一万，为父的却不多。为父的心，世界上不多，教会也不多。回归为父的呼召，男人当仁不让。 父亲和母亲，谁更需要培训？ 问2：有牧者说：“世界需要父亲，家庭需要父亲，教会也需要父亲勇敢地站起来服侍。最需要培训还不是父亲，应该是母亲。应该是母亲和父亲一起培训，不能光培训父亲，我看到现场有姐妹们不住点头，请牧者们对此谈谈看法。 袁大同老师：对妻子的教育当然很重要，现今中国，普遍存在阴盛阳衰的现象，教会也是姐妹多。越是文明发达的地方，女人就越强势。女人之所以强势，因为男人一般不跟女人PK的。男人知道跟女人PK，赢了也是羞耻，输了就是更大的羞耻，所以就习惯于逃避。女人的强势带来男人的逃避，现在中国男人最大的问题就是逃避。惹不起我躲得起。 而对女人最重要的教育应该是：家里的支柱挪出去了，你来顶上去。但你顶上去之后，这个支柱就倒了。男人顶不住时，女人去扶住，去支撑。女人要让男人承担，顶不住时就去支持。这样，责任都担在男人身上。上帝强调让男人在家里做主，就是让男人在家里承担主要责任。上帝赋予男人家庭的责任，同时赋予他相应的权柄和权利。 |
